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中國(guó)飲茶起源究竟源于哪個(gè)朝代 發(fā)布時(shí)間:2014-08-19 來(lái)源: 和茶網(wǎng) 點(diǎn)擊: 695 次 中國(guó)飲茶起源何朝?對(duì)這個(gè)歷史疑問(wèn)眾人可謂眾說(shuō)紛紜。起于上古?起于周?起于秦漢?三國(guó)?南北朝?抑或是唐代?造成這個(gè)疑惑的主要原因是由于唐代以前無(wú)“茶”字,而只有“荼”字的記載,直到茶經(jīng)
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每到春節(jié),跟隨老師到農(nóng)村、商場(chǎng)寫春聯(lián),送!案!笔且患陡杏鋹偟氖虑椤H欢,除了到群眾中鍛煉自己的膽量,讓閨閣中的書法見(jiàn)見(jiàn)“公婆”,感受書法人在群眾中受到的尊重之外,作為一名有志從事書法藝術(shù)的人,更應(yīng)該通過(guò)群眾對(duì)春聯(lián)的反映,觀察和總結(jié)大眾對(duì)書法作品的需求和眼光,在群眾中汲取
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“琴書詩(shī)畫,達(dá)士以之養(yǎng)性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川云物,高人以之助學(xué)識(shí),而俗子徒玩其光華。可見(jiàn)事物無(wú)定品,隨人識(shí)見(jiàn)以為高下。故讀書窮理,要以識(shí)趣為先! ——這是《菜根譚》上的一句話。如果翻譯成現(xiàn)在語(yǔ)言,大意是:琴棋書畫之類,是通達(dá)理性的人士用來(lái)陶冶情操、培養(yǎng)心性的;而平庸的人則白白
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人品方有畫品 2016-12-15 中華收藏協(xié)會(huì) 中國(guó)畫的發(fā)展有一種可貴的傳統(tǒng),即人品與畫品的高度統(tǒng)一,通過(guò)繪畫的語(yǔ)言表達(dá)畫家率真的情致。 中國(guó)畫的發(fā)展有一種可貴的傳統(tǒng),即人品與畫品的高度統(tǒng)一,通過(guò)繪畫的語(yǔ)言表達(dá)畫家率真的情致。著名畫家愛(ài)新覺(jué)羅·啟元先生在數(shù)十年的創(chuàng)作生涯中,自始至終貫徹的便是這
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趙振元丙申新作——每日一畫一書,胡楊駱駝系列之168, 楷書278 丙申書畫新作,每日一畫一書, 胡楊駱駝系列之“駝鈴震沙丘,絲路及真情”之168,楷書“靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非”278,請(qǐng)欣賞。
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書法無(wú)真情流露,談什么藝術(shù)?! 唐代文宗皇帝李昂曾下詔書,以李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”,可見(jiàn)書法家張旭當(dāng)年真是明星大腕。唐代韓愈對(duì)他的書法曾大加夸贊:“往時(shí)張旭善草書,不治他技。喜怒窘窮,憂悲愉佚,怨恨思慕,酣醉無(wú)聊,不平有動(dòng)于
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遇到玩字畫的男人,就嫁了吧 2016-12-12 中華收藏協(xié)會(huì) 玩字畫的男人很從容自信 玩字畫愿意跋涉千里享受清新秀麗的山水美姿,也愿意偷得浮生半日去享受那一杯茶的時(shí)間,他們總能在快節(jié)奏的生活中活得從容與灑脫。 玩字畫的男人心細(xì)溫柔 字畫
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臨帖,是書法人終生必修課 臨帖是書法家終生的必修課。一個(gè)人一旦有了一點(diǎn)名聲,或者自認(rèn)為形成了風(fēng)格以后就不臨帖了,那就說(shuō)明他開(kāi)始游離于書法家園之外,他的書法之路已走到了盡頭,迎接他的將是停滯甚至倒退。我從小習(xí)書法以來(lái),到今天已經(jīng)有 40 年了,臨帖還是一直堅(jiān)持著,雖然沒(méi)有什么大的成績(jī),但自己感
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幾千年了,原來(lái)書法就這三個(gè)理兒 一、筆法之理 . 執(zhí)筆虛寬且活焉,全身力氣注毫端。勿涂勿掃成于寫,有按有提有方圓。千古中鋒神至上,八方使轉(zhuǎn)意為先。求形求質(zhì)毋飄滑,講法講規(guī)講自然。筆法之理有兩個(gè)方面: 一是執(zhí)筆之理:執(zhí)筆之理在勢(shì)法之理之中; 二是運(yùn)筆之理:運(yùn)