齊白石《知了圖》

凡畫藝上有著突出成就之藝術(shù)家，必有其獨特的個性和高尚的品格，美丑、是非、榮辱涇渭分明，反對什么，贊揚什么有著強烈的反差。他們講究“真、善、美”。真，講人要誠實；美，比真高；善，講道德、人格。沒有人格就沒有畫格。畫格是人格的反映。其人品比畫品的影響更大更深遠，對今人來講，頗有借鑒做人之道。

齊白石《楓葉鳴蟬圖》

“四不主義”

齊白石

齊白石的畫室，一幅“鐵柵三間屋，筆如農(nóng)器忙。硯田牛未息，落日照東墻”是他的生活寫照，每天日出而作，日落而息，長年累月，他創(chuàng)作了難以計數(shù)的筆墨丹青，但是他對四種人不畫。

他的畫室門上貼了告示：

一、送禮物不畫；

二、請客不畫；

三、為外國人翻譯者不報酬；

四、為照相者不畫。見者如不見，無恥。

齊白石作品

這則告示是在北平淪陷為日寇統(tǒng)治時期，他拒絕為日偽作畫，翻譯者指的漢奸之類。

但是也有例外，他的得意門生李苦禪，一日遇見偽警察欺侮一位黃包車的車夫，李苦禪路見不平，上前狠狠地揍了那個偽警察。不料招來許多偽警察，寡不敵眾而被抓關(guān)押。齊白石不得不破例，拿自己的畫將李苦禪從牢里贖出來。

“死不休”

李苦禪

齊白石對他的門生李苦禪說：“畫不驚人死不休”，并專為他治過一方“死不休”的印章。

李苦禪這個名字，乍聽起來以為他當(dāng)過“和尚”。不錯，他有一手武功，但不是和尚。他的名字是同窗好友林一廬起的，“禪”乃“禪宗畫”，苦禪即苦畫畫之意。他曾說：“我這一生坎坷困苦，有人勸我改掉這個名字，但我一直不改，我就是一個苦畫畫的，名之固當(dāng)。”又說：“搞藝術(shù)就要吃苦，怕苦就不要搞藝術(shù)。”這正應(yīng)了他的恩師“死不休”的叮囑。

李苦禪作品

李苦禪上追宋代牧溪，學(xué)貫休、石濤、八大，師承齊白石，而自成一家，形成古樸、雄渾、厚重的風(fēng)格。齊白石十分器重他的才華，說“英（苦禪）也無敵！若老死不享大名，世無神鬼�！笨喽U一幅《雙雞圖》齊白石在上題款：“雪個（八大山人）無此超縱，白石老人無此肝膽�！�

李可染《榕蔭放牧圖》

以牛為師

李可染

李可染的畫室命名“師牛堂”。

他題過不少贊美牛的字句：“給予人者多，取與人者少”、“牛也力大無窮，俯首孺子而不逞強，終身勞瘁事農(nóng)而安、不居功，性情溫馴，時亦強犟，穩(wěn)步向前足不踏空，皮毛骨角無不有用，形容無華氣宇軒宏，吾崇其性愛其形，故屢屢不厭寫之。”

李可染《雨勢驟晴山又綠》

他畫畫以牛為師，做人也以牛為師。晚年疾病纏身，應(yīng)酬卻很多，向他索畫者，一年總有上千件。名人也有名人的煩惱，他感嘆：事情太多，來客不絕，國內(nèi)的、國外的都有，看來，只有上廁所里呆著，別人才進不來，才得安寧。

李可染《牧牛圖》