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[藝術(shù)心得] 李苦禪:章法不求好,要合理

7 已有 959 次閱讀   2024-06-09 23:33
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李苦禪:章法不求好,要合理 

文/畫 李苦禪

作畫先不求好,先要求合理,合自然的理,比如畫花卉,木質(zhì)硬的多生直角,軟者多生銳角。枝葉有對(duì)生的和不對(duì)生的,即輪生和互生的。

畫翎毛:有食谷類、食肉類、涉水類、游水類,鶴、鴨、雞等等,生長環(huán)境不同,所以形體生長不同。要注意觀察。

構(gòu)圖,有長的、寬的、圓的、扇面形的很多種。我們構(gòu)圖要像飛一樣,不易太老實(shí),老是那么一兩個(gè)式子。有副對(duì)子說得好:“海闊憑魚躍,天高任鳥飛!碑嫋|西要里出外進(jìn),才像大自然的一部分。老是在畫框子里頭畫畫,不是畫外取畫,就老實(shí)得死板小氣了,清朝“如意館”里的畫就常犯這個(gè)毛病。

作畫要避免“妙”而不真和真而不妙。古人講要“搜妙創(chuàng)真”,很對(duì)!

講筆墨,初講可以說“:線者為筆,染者為墨”,易懂易入手。進(jìn)而應(yīng)當(dāng)明了“筆中有墨,墨中有筆”:用墨無筆,古人稱之為“墨豬”,它有肉無骨;用筆無墨是行筆間缺乏墨色濃淡干濕的變化。其實(shí)“筆”與“墨”分不開,所以叫“筆墨”,它是一種表現(xiàn)美麗的手段過程。如同地球公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn):為表現(xiàn)意象造形的美服務(wù),是“公轉(zhuǎn)”;它也有美的自我表現(xiàn),是“自轉(zhuǎn)”。筆墨離開了這個(gè)意思,那就是“耍筆墨”,那不是“筆墨”,更不是寫意畫。

——1957年11月3日于國畫系教室

寫意花鳥課

若要墨最黑,兌花青水。

畫竹不可三爐香和打鼓架。(即不可三筆平行而立或三筆交叉)畫竹都是書法,竹干是隸書,竹枝是草書,竹葉是楷書……

喜畫蘭,怒畫竹。(畫蘭要悠著點(diǎn)兒,畫竹可快點(diǎn)兒)

不要都用心去畫,那樣就平。有些好效果出在有意無意之間。

鄭板橋的竹子,是近代的好竹子,但不如元代的。畫得硬,如骨之關(guān)節(jié),硬得外露,硬應(yīng)是內(nèi)藏的,力量對(duì)比不可一勢(shì),應(yīng)“剛?cè)嵯酀?jì)”地表現(xiàn)矛盾的力。

大巧若拙,大智若愚,寫意藝術(shù)亦如是。

——1957年3月14日

課堂記錄一則

畫畫不可偷懶。墨要研濃再用,即便是淡墨也要研濃后兌水。研出的墨不濃,稀釋后,淡墨顆粒就粗,效果不好看。

畫花要了解花的知識(shí)。例如:石榴有好多種,古時(shí)牡丹遷洛陽,石榴遷河南,有的只開花不結(jié)果,花如牡丹大,紅的、白的、黃的!凹矣惺窀羌摇保褐性允,有多子、多實(shí)的吉利意思,也很好看,前人畫石榴花題句有“:五月榴花照眼明”。我也愛題此句。

畫樹,在彎叉起點(diǎn),點(diǎn)一個(gè)疤是國畫家的“老生常談”。

點(diǎn)得少而且在黑白布局上合適才好,點(diǎn)多了,甚至有叉有彎處必點(diǎn),可就俗了,那是一種習(xí)氣。

——1960年3月21日

關(guān)于書法

“楷書”字義是“楷模書體”,一個(gè)時(shí)代的書寫楷模,所以可以稱篆是秦的楷書,隸是漢的楷書……練字須有楷模,就好像咱們從小學(xué)父母說話,都是從前輩那兒學(xué)來的。練字、學(xué)書法也是一個(gè)理。比如可以第一步寫漢隸古篆;第二步寫晉唐楷書、行書,草書是書法藝術(shù)最高的發(fā)展,尤其是“狂草”氣魄最大,藝術(shù)性最高。

我收藏了一副明朝書法家的草書對(duì)子,寫的是“酒渴思吞海,詩狂欲上天”,那草書就有這種氣魄。有一次我在王府井書法門市部看到一個(gè)外國人,在我的草書大條幅前頭一個(gè)勁兒地看,我上前問他:“您能看懂中國字嗎?”他說:“我一個(gè)中國字也不認(rèn)識(shí)!蔽覇枺骸澳敲茨诳词裁茨?”他說:“我覺得這里頭有音樂的美。”我樂了,說:“您在觀音哪!”你看,中國書法里有“觀音”。

吳道子畫佛光,一筆一個(gè)大圈,不用圓規(guī)。后來,畫家畫佛光、畫月亮也是一筆圈成,又圓又活,沒筆上的功夫、書法的功底干不了!

用筆要體會(huì)“無往不復(fù)”“無垂不縮”的力量,這是《易經(jīng)》上的道理,不練書法體會(huì)不到,反倒用筆無力、浮漂,要不就僵硬,板滯。

——1957年11月3日記錄于國畫系教室

書法必先有人格,才有書格

書法是一輩子的功夫,不可間斷。不練書法,很難畫中國畫,更別說作寫意畫了!歐洲人是“畫畫”,中國人書法入畫,高了,是“寫畫”,不說“畫蘭畫竹”,只說“寫蘭寫竹”,又說“一世蘭,半世竹”,從蘭竹上最能看出書法的功力和修養(yǎng)。八大山人的書法是王羲之以后第一人,所以他的蘭、竹非常高逸,寫出的荷也是“綿里藏針”。

京劇是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)之綜合,故不知京劇無從畫好中國畫。京劇剪裁時(shí)空,虛實(shí)相照,藏露相生,如同國畫構(gòu)圖;京劇手法洗練,造境幽深,美入寫意,近似國畫筆墨手段。方寸之地,變成人間大宇宙,舞臺(tái)上縱橫俯仰,動(dòng)如疾風(fēng),靜如止水,一招一式,曲中有直,直中有曲,構(gòu)成千姿百態(tài)的畫面。

京劇是寫意的戲,寫意之理當(dāng)在其中,不知京劇就很難明了寫意畫。所以在1930年,我在杭州藝專教國畫的時(shí)候,率先把京劇藝術(shù)帶到寫意畫課的教學(xué)上來,師生自報(bào)角色,我演武生武花臉,程麗娜(劉開渠先生的夫人)演青衣……不賣票,自演自觀摩,師生同臺(tái),又不分臺(tái)上臺(tái)下,不為票戲不是玩,是親身體會(huì)這寫意美的道理。那年月,力倡“美育”的蔡元培先生就主張把戲劇領(lǐng)進(jìn)校園。我先把京劇領(lǐng)來了。

關(guān)于構(gòu)圖

中國畫由繁到簡,由細(xì)微的到大寫意,宋代之后分道揚(yáng)鑣,各自發(fā)展。在山水風(fēng)景畫的章法方面特別講究一開一合,大開大合,很有氣勢(shì),很空靈。

章法就是“經(jīng)營位置”,在構(gòu)圖上是很重要的。畫面上各部分要賓主得當(dāng),突出中心。先定內(nèi)容,后定章法。

章法不求好,要合理。石頭必須在地上,不在天上;鳥飛在天上,不在地下。生物的原則是:

1、植物向上長。

2、由上向下垂,不可到底。

3、要有左右兩方發(fā)展的勢(shì)頭。

4、左右一方向下垂發(fā)展。前一二和三四結(jié)合為交叉式章法,用得非常多。

5、對(duì)角式,從右下至左上,或相反,吳昌碩多用這章法。如左下到底,右上應(yīng)較空,反之亦同理。

6、射線式,假定一定可往任何方向發(fā)展,有回旋狀態(tài),靈活運(yùn)用,包含有許多波折和矛盾。

7、平擺式,近似西畫的“靜物寫生”,比如“案頭清供”“、秋饌蔬果”等等。此式不可離紙四邊太遠(yuǎn),那就小氣了。疏密錯(cuò)落,計(jì)白當(dāng)黑,如同漢磚拓畫就大氣了。

8、一角式。或上角,或下角。文人畫多用此章法,空白處多題字,詩書好者愛用這種章法。章法易出的往往內(nèi)容難找,內(nèi)容不少的往往章法難找。

作畫

花鳥畫的鳥在花卉中的地位很重要,要與花卉配合好。比如:鳴禽與牡丹畫在一起相稱,老鷹和芍藥如果畫在一起,畫得再好也不協(xié)調(diào),這種毛病并不少見。

寧可叫“鳥找枝”,不可叫“枝找鳥”,鳥周圍要空些,以突出鳥,這樣更空靈、鮮明。鳥與枝的力量要相稱,鷹居花梢,小鳥居大干均不宜。

作畫之前要醞釀,做到“意在筆先”,落筆后與原想的章法不符,可稍加填補(bǔ),或成一幅畫,或有時(shí)成敗品。重加修改可能很好,成為佳作,有時(shí)心中無數(shù),邊想邊畫,也可能畫出好作品,但往往平平常常。有時(shí),因?yàn)楹攘司疲蛴龅礁吲d事而畫興大作,但無意圖,抓筆方有意,也往往畫出佳品,為平時(shí)所難以達(dá)到,這多是文人畫。

過去我作畫不愛起稿子,其實(shí)初畫寫意,或構(gòu)想大章法、新章法,仍可起稿子。不過,真要?jiǎng)庸P了,可別瞅著稿子畫,那可就拉不開筆了,拘束了。其實(shí),大致有個(gè)意思,就放筆直取,臨機(jī)應(yīng)變,常有意外墨趣,生發(fā)意外之妙!這才是大寫意的氣派呢!

——1960年3月31日聽課筆記

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