意花鳥(niǎo)畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一個(gè)特殊畫(huà)種，具有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)。它的筆墨、造型、構(gòu)圖等都具有鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。早在唐代，花鳥(niǎo)畫(huà)就已獨(dú)立成科；到宋、元時(shí)，花鳥(niǎo)畫(huà)的用筆雖日趨簡(jiǎn)率，但并未擺脫寫(xiě)實(shí)之風(fēng)；到明、清兩代，花鳥(niǎo)畫(huà)中的“文人畫(huà)”風(fēng)氣漸濃，逐漸達(dá)到了寫(xiě)意畫(huà)的高峰。尤其到了清代，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)非常成熟，寫(xiě)意之風(fēng)完全形成。

徐青藤、白陽(yáng)山人、清湘老人、八大山人、趙之謙、虛谷、任伯年等都強(qiáng)調(diào)“神似”和“物超象外”，主張作畫(huà)在“似與不似之間”。他們不守繩墨，打破成法，放筆縱墨，率性揮寫(xiě)，畫(huà)風(fēng)豪放奇肆、蒼勁高古，對(duì)后世影響很大。近代的吳昌碩、齊白石等人又將寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)推到了一個(gè)前所未有的高度。

寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)不同于工筆花鳥(niǎo)畫(huà)。它不求工整，而是注重對(duì)意象的表現(xiàn)和對(duì)情感的傳達(dá)。花鳥(niǎo)畫(huà)的意象造型“以意領(lǐng)氣、以氣領(lǐng)神、以神寫(xiě)意”，講究以氣韻通貫全局、以意象統(tǒng)領(lǐng)具象。寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家始終以“神韻”為旨趣。最初，他們的創(chuàng)作追求“神似”，后來(lái)逐漸發(fā)展為對(duì)主觀認(rèn)識(shí)和自我情感的表達(dá)。

一幅好的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，不僅要形象逼真，而且還要寓意深刻、構(gòu)圖新穎、形神兼?zhèn)洌�有筆情墨趣，能感染觀者，使觀者與畫(huà)家產(chǎn)生共鳴。因此，作為一個(gè)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家，在繪畫(huà)技巧上，應(yīng)具備三方面的基本功，即筆墨基本功、造型基本功和構(gòu)圖基本功。

筆墨基本功是指怎樣用筆用墨。中國(guó)畫(huà)以線條和筆墨為主要表現(xiàn)手段，不同于西洋畫(huà)。尤其是寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)形態(tài)，更講究對(duì)筆、墨的運(yùn)用。線條不僅有長(zhǎng)短、粗細(xì)、方圓、曲直的不同，而且還有濃淡、干濕、輕重、剛?cè)�、虛�?shí)的變化，筆墨表現(xiàn)力極為豐富。潑墨、皴擦、點(diǎn)厾、渲染等繪畫(huà)手法也很講究筆墨的表現(xiàn)力。歷代畫(huà)家十分重視筆墨的表現(xiàn)。

清代沈宗騫云：“筆乃作畫(huà)之骨干也。骨具則筋絡(luò)可聯(lián)，骨立則血肉可附……故古人作畫(huà)，專尚用筆�！贝送�，“力透紙背”、“力能扛鼎”、“入木三分”等也都是人們對(duì)用筆力度的形象比喻，也是用筆的基本要求。

人們欣賞一幅作品時(shí)，首先要看這幅作品的主要內(nèi)容和表達(dá)的氣氛如何，也就是看“六法”中的第一法“氣韻”怎樣；然后看筆墨如何；最后看題跋、款識(shí)、印章等如何。這就是說(shuō)，筆墨是中國(guó)畫(huà)的基本要素之一。筆墨表現(xiàn)力的高低，是衡量畫(huà)家藝術(shù)水平高低的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。

造型基本功是指畫(huà)家塑造形象的功力。繪畫(huà)是一門(mén)造型藝術(shù)。畫(huà)家若離開(kāi)對(duì)“形”的塑造，也就不可能做到對(duì)“意”或“神”的表達(dá)。中國(guó)畫(huà)不同于西洋畫(huà)的一個(gè)重要原因是，中國(guó)畫(huà)是一種“意象”藝術(shù)，主張“以形寫(xiě)神”、“形神兼?zhèn)洹保瑥?qiáng)調(diào)托物言志。

如八大山人的《荷花小鳥(niǎo)》，看似漫不經(jīng)心、隨心所欲的用線和隨意點(diǎn)厾的潑墨色塊，實(shí)則蘊(yùn)涵了畫(huà)家的某種感情。這些不為人看重的水鳥(niǎo)、荷葉、石塊，卻傳達(dá)了八大山人哀怨、孤寂、冷傲之情，可見(jiàn)畫(huà)家是通過(guò)描繪物象來(lái)宣泄“意念”的。

構(gòu)圖基本功是指畫(huà)家整體構(gòu)思和合理安排對(duì)象的基本功。在繪畫(huà)這一造型藝術(shù)中，構(gòu)圖是創(chuàng)作的關(guān)鍵。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中把構(gòu)圖稱為“畫(huà)之總要”，可見(jiàn)它的重要性。

構(gòu)圖，又稱章法、布局，也就是南齊謝赫在“六法”中提出的“經(jīng)營(yíng)位置”。構(gòu)圖，要符合創(chuàng)作的主題思想，要突出創(chuàng)作主題，也就是把主體景物安排在畫(huà)面的重要位置，做到主賓揖讓，這是構(gòu)圖的關(guān)鍵。

石濤說(shuō)：“處處通情，處處醒透，脫塵而生，自脫牢籠之手，歸于自然矣。”因此，要想構(gòu)圖有新意，就需要畫(huà)家在生活中觀察自然、掌握自然發(fā)展的規(guī)律，尋找合適的創(chuàng)作主體，將其安排在畫(huà)面的重要位置。

寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的三大基本要素相互聯(lián)系、相互影響。筆墨為造型服務(wù)，造型靠筆墨來(lái)實(shí)現(xiàn)，而生動(dòng)的造型又必須依靠“苦心經(jīng)營(yíng)”的構(gòu)圖才能做到。畫(huà)家只有將三者結(jié)合起來(lái)，才能繪出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

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