自上世紀(jì)90年代以來，“新雖然雙方藝術(shù)家對對方的創(chuàng)作都持尊重的態(tài)度，但是這樣的爭論和對話在藝術(shù)多元的今天恐怕還將會持續(xù)下去。

但是在全球化的語境下，中國傳統(tǒng)繪畫精神將如何繼續(xù)發(fā)展下去，是雙方藝術(shù)家都十分關(guān)心的問題。評論家賈方舟在“第八屆深圳水墨論壇”上表示：水墨畫在經(jīng)歷了一個世紀(jì)的變革后，我們愈益感到這種國際間的對話與溝通的重要。我們必須清醒地看到，“全球化”是一個無法回避也無法抵抗的現(xiàn)實。如果說上個世紀(jì)中國水墨畫在面對西方文化沖擊時，還可以持一種立足于本土的應(yīng)變和對抗姿態(tài)，那么，在今天，以數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化和經(jīng)濟一體化為前導(dǎo)的全球化，無限制地敞開了地域文化的生存環(huán)境，使其成為多元化的全球文化的一個組成部分。

我們要使自身文化得到世界性的擴散，就必須首先考慮如何實現(xiàn)不同文化之間的交流，而交流的第一要義，就是要接近對方而不是遠離對方。而接近對方的過程，就是一個了解、接納、溝通、對話的過程，一個兼容與互滲的過程。

我們不能再在“東方—西方”這個“二元對立”的文化陷阱中不能自拔。維柯把這種思維模式稱作“二分監(jiān)獄”，我們必須逃離這座監(jiān)獄，超越“東方—西方”這個由來已久的恒定視點，徹底解放作為一個中國藝術(shù)家的主體精神和創(chuàng)造才能，去想古人今人不曾想、古人今人不曾做的事。

我們的目標(biāo)不是要再造一座更高的“中國鐵塔”，而是要創(chuàng)造一種真正屬于21世紀(jì)的新藝術(shù)。這種“新藝術(shù)”，不是在單一的水墨領(lǐng)域內(nèi)可以完成的。水墨走向當(dāng)代的進程，將不會在原有的水墨格局和框架中完成。水墨必須是一個敞開的空間，一個可以接納任何新觀念的實驗基地。

雖然有很多人都在用傳統(tǒng)中國畫的媒材作畫，但其實分別屬于兩個藝術(shù)體系：一個屬于“新中國畫”，一個則屬于“新水墨畫”。盡管二者都十分強調(diào)繼承傳統(tǒng)與借鑒西方，但還是有所區(qū)別的。

具體地說，“新中國畫”是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)融入西方現(xiàn)代藝術(shù)的元素，并使水墨有了更新的發(fā)展；而“新水墨畫”則是在大膽挪用西方現(xiàn)代藝術(shù)方法論的同時，通過對傳統(tǒng)的改造，進而開拓出水墨發(fā)展的新天地。二者各有優(yōu)長，都有值得研究之處。