上海松江在中國書法史上有著獨(dú)特的地位，從陸機(jī)的《平復(fù)帖》，到明代董其昌、陳繼儒等，余風(fēng)一直熏染至近現(xiàn)代，名家不斷。

澎湃藝術(shù)獲悉，“文脈千年——云間書派特展”9月19日在地處松江醉白池的上海董其昌書畫藝術(shù)博物館對(duì)外展出，展覽以“文脈”這一云間書派成長暗線為線索，遴選15組共37件云間書派名家真跡，其中上海博物館館藏真跡32件、程十發(fā)藝術(shù)館館藏真跡3件和松江博物館館藏真跡2件，從明代莫如忠、莫是龍父子，到一代宗師董其昌、“山中宰相”陳繼儒以及近現(xiàn)代程十發(fā)等的書法真跡，展示了云間書派代表書家譜系表，呈現(xiàn)一個(gè)由文人書家構(gòu)成的云間書派脈絡(luò)。

“文脈千年——云間書派特展”現(xiàn)場

此次展覽對(duì)“云間書派”進(jìn)行了重新構(gòu)建，是松江舉辦的第一個(gè)“云間書派”主題特展。首次以松江文化本體的視角，結(jié)合當(dāng)代松江藝術(shù)發(fā)展的需求，重新梳理了松江地區(qū)的書法歷史，展示了松江書法的精華底蘊(yùn)和來龍去脈，將為松江當(dāng)代書法的發(fā)展提供深厚的養(yǎng)料。

“文脈千年——云間書派特展”現(xiàn)場

“文脈千年——云間書派特展”現(xiàn)場

董其昌 行書扇頁（局部）

展品多為第一次公開展出，37件作品集中展示了云間書派共12位代表書家，有云間書派先聲：明中期志存超越、另辟蹊徑的陸深，被董其昌譽(yù)為“羲獻(xiàn)”的莫如忠、莫是龍父子；云間書派高潮：一代宗師董其昌，“山中宰相”文豪陳繼儒，明末云間書派名家李待問；云間書派傳脈：清初書法名臣沈荃、沈宗敬，《明史》總編、橫云山人王鴻緒，“松江三文敏”之一張照，碑帖融合代表書家張祥河；云間書派繼響，海派書畫大家程十發(fā)。他們同時(shí)也是上海乃至中國書法史上的名家。

張祥河 行書對(duì)聯(lián)

莫如忠 草書扇頁（局部）

展覽共設(shè)置了“云間書派：重構(gòu)與新生”、“書派源起”、“書史初成”、“海內(nèi)揚(yáng)名”、“開宗立派”、“薪火傳續(xù)”、“云間繼響”、“松江書家群體”、“書法臻言”九個(gè)板塊，鋪陳云間書派從西晉至當(dāng)代的歷史，并總結(jié)了云間書派一以貫之的特性。取歷代云間書派書家之精華，承云間書派奮進(jìn)之精神，將古今統(tǒng)一到一個(gè)進(jìn)程中。

陳繼儒 行書詩卷（局部）

陸深 行書手札頁（局部）

松江是上海之根，上海地區(qū)悠久而深厚的文脈從這里發(fā)端。4000年前，廣富林的一片水澤誕生了祖輩先民, 滄海桑田, 這片土地上的文脈由無至有, 包容納新, 孕育了生生不絕的書脈。從西晉陸機(jī)開始, 松江被冠以“云間”之名, 生發(fā)出自己的書法藝術(shù)支流。松江地區(qū)書法后經(jīng)過唐、宋、元的沉淀和生長, 到了明代, 在董其昌的倡導(dǎo)帶領(lǐng)下形成“云間書派”, 成為當(dāng)時(shí)中國書法的高峰之一, 其影響輻射古今中外。清代以來,云間書家們跟隨時(shí)代革新浪潮,發(fā)展海派書法, 形成了當(dāng)今的松江書法現(xiàn)象。

程十發(fā) 論語節(jié)錄軸（局部）

“文脈千年——云間書派特展”現(xiàn)場

“文脈千年——云間書派特展”現(xiàn)場

從西晉到當(dāng)代，總覽松江千年書法史，會(huì)發(fā)現(xiàn)“云間書派”顯現(xiàn)出不同于一般流派的特點(diǎn)，即以“文脈”為書派生長的基礎(chǔ)，從未局限于某一時(shí)代、某一書家。即使是在董其昌的年代，松江書家的面貌也是各自紛呈的。

據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，明代書畫大家董其昌早年拜師同鄉(xiāng)莫如忠，在莫家私塾就讀，得以結(jié)識(shí)其子莫是龍，與他談書論畫，奠定了日后的書畫理論基礎(chǔ)。董其昌25歲時(shí)，觀莫是龍作畫，“咄咄稱賞”（《畫禪室隨筆》卷二題莫秋水畫），他對(duì)莫氏父子都頗為贊賞：“始知公（即莫如忠）深于二王，其子云卿亦工書。”（《評(píng)法書》）他曾這樣評(píng)價(jià)莫是龍，“風(fēng)流跌宕，俊爽多姿，醞釀諸家，匠心獨(dú)妙”、“如五陵豪俠，寶劍金丸，意氣自喜”、“游道既廣，鑒賞之家無不遍歷”。雖然莫是龍的才情與功力同樣較高，然而由于未能躋身仕途，政治地位與董其昌自然不可同日而語，在書畫史上似乎也未受到應(yīng)有的重視。他是松江畫派的第一代畫家，對(duì)松江畫派的形成和發(fā)展厥功至偉。董其昌影響巨大的“南北宗論”，早年即是由莫是龍?zhí)岢觯�后董其昌繼承莫是龍的思想，按著南宗發(fā)展的脈絡(luò)，集齊元四家、董源、王維的真跡，利用自己的書畫造詣和影響力，將“南北宗論”推至畫壇正宗。

“文脈千年——云間書派特展”現(xiàn)場

云間書派基因是海納百川，自我改革。無數(shù)文人墨客匯聚于這塊寶地，松江書脈因他們而厚，復(fù)又澤披后人。從古至今，變的是“云間書派”與時(shí)俱進(jìn)的書法風(fēng)貌，不變的是“云間書派”書家對(duì)書法藝術(shù)永恒的向往與堅(jiān)持。這也是為什么“云間書派”總是能一直跟隨中國書法發(fā)展的腳步，見證書法史的轉(zhuǎn)折，參與書法史的構(gòu)建。

“文脈千年——云間書派特展”現(xiàn)場

“文脈千年——云間書派特展”現(xiàn)場

本次展覽別開生面，設(shè)計(jì)了獨(dú)特的展覽展示內(nèi)容。在作品周圍，設(shè)置圖文結(jié)合展板，放大作品局部，配以簡練的賞析文字，盡可能消除觀賞隔閡，將觀眾拉入書法藝術(shù)世界之中。觀眾不僅能了解作者生平、藝術(shù)風(fēng)格、書寫技法、作品異同、取法創(chuàng)新支出，還能獲知每位書家在云間書派中的歷史位置，從而輕輕松松建立起對(duì)云間書派的立體認(rèn)知。

此外，展覽還專門搭建了中國書法簡史科普墻，展示了中國書法的發(fā)展過程和特性，把云間書派置于中國書法史進(jìn)程中。觀眾可以了解書法如何一步步發(fā)展至今，云間書派在這個(gè)進(jìn)程中扮演了什么樣的角色。據(jù)悉，此次展覽由中共松江區(qū)委宣傳部、松江區(qū)文化和旅游局指導(dǎo)，上海博物館與董其昌書畫藝術(shù)博物館共同主辦，展覽將持續(xù)至12月19日。