為什么受傷的總是三星堆

大家都認為，對文物危害最大的人應該非盜墓賊莫屬。而實際上，對文物的破壞不僅可以加諸于文物本身，更可以投射到文物背后的歷史和文化上。

很不幸的是，名震天下的三星堆在幾十年前承受了第一種破壞，在今天它又要承受第二種傷害。而傷害他的人，或許就藏在刷到這篇文章的諸位當中。

和磚窯廠搶地盤的考古隊

1980年11月，寒風呼嘯，四川廣漢市西北的月亮灣一帶卻熱火朝天。給這里的磚窯廠挖土的民工們，都沉浸在一天一塊五毛錢的工資帶來的喜悅之中。在那個年代，這些錢已經可以算是一筆巨款。

三星堆挖土現(xiàn)場

這天，就在一片機器的轟鳴聲中，正在埋頭苦干的民工們忽然聽到了一陣嘈雜的喊聲，那喊聲如此的聲嘶力竭，以至于沖破了煙囪冒出的滾滾濃煙，鉆進了每個人的耳朵中:“還鄉(xiāng)團和挖寶隊又進村了！”

挖寶隊和還鄉(xiāng)團，是當地民工對四川省考古隊的稱呼。在他們眼中，考古隊不就是挖寶的么？或許是挖寶的誘惑力要比眼前的土疙瘩大得多，又或者是他們想起了幾十年前發(fā)生在這片土地上的掘寶往事。所以他們來不及拍打沾滿全身的泥土，一窩蜂地涌向了考古隊的發(fā)掘工地，想要看看這些考古隊究竟能挖出什么樣的寶貝來。

可是幾天下來，他們看到的結果卻令人失望。除了一堆堆的碎石塊，爛瓦片之外，想象之中的金銀珠寶之類卻不見蹤影，就連玉器也沒有一件。

這讓他們不禁有些泄氣。有的人開始抱怨，自己這幾天少挖了好幾方土，損失了好幾塊錢。也有人用著急和惋惜的口吻，指點著考古隊員應該雇幾臺推土機，因為那樣干活來得更痛快。

三星堆考古現(xiàn)場

可是考古隊員們只是蹲在地上，依然不慌不忙的用小鏟子挖著，在紙上一筆筆的畫著。這讓圍觀的民工們頓感無趣，紛紛散去。對于他們來說，磚窯廠的燒磚仍在繼續(xù)，還是多挖幾方土多掙幾塊錢比較現(xiàn)實。

而考古隊員們更是百感交集，因為如果不是盤踞在這里的磚瓦廠和推土機，或許腳下的這片古文化遺址，就不會遭受到那么嚴重的破壞。

一面是落后的原始手段的破壞，一面是現(xiàn)代化的科學考古。這兩種看似格格不入的畫面，在這片古老的遺址上齊頭并進，互相爭奪著�？墒茄劭创u窯廠的規(guī)模越來越大，煙囪越來越多，考古隊這邊卻一直沒有找到傳說中的寶坑。照著這個勢頭下去，考古隊在和磚瓦廠的較量中敗下陣來，或許只是時間問題。

驚天逆轉

可是到了1986年7月18日這一天，事情卻發(fā)生了一百八十度的大轉彎。

1986年7月，在磚窯廠和考古隊的“共同努力”下，這片土地已經被挖得千瘡百孔，滿目瘡痍。為了燒磚的需要，磚窯廠的領導又把目光瞄向了距離考古隊發(fā)掘工地只有不到15米的一個斜坡上。然而，當派來挖土的民工把手里的鎬頭高高揚起又重重砸下時，隨著一聲脆響，一場震驚世界的考古大發(fā)現(xiàn)，也轟然拉開了序幕。

三星堆玉璋

民工刨開的土坑內，一塊寬約20厘米長約14厘米的玉石，正靜靜地躺在那里，已經斷成了數段。接著往下挖，又出來十幾件精美的玉器。幾個民工顧不得危險，當場你爭我搶起來，場面頓時一片混亂。

得知消息的考古隊很快趕來，經過一番勘察，考古隊意識到這可能是一次不得了的考古發(fā)現(xiàn)。在得到國家文物局和當地政府的批準下，1986年7月18日，武警清場，考古隊正式接管了這片叫做三星堆的荒地，四個探方打下去，當天夜里就發(fā)現(xiàn)了一座寶坑。

寶坑不大，長寬各五米，是一個口大底小的長方形器物埋葬坑。考古人員將其命名為一號坑。經過考古隊員們幾天幾夜的奮斗，挖掘工作取得重大的突破，共出土大批的玉器，象牙和青銅器共有四百多件。

這里有一條魚

等到寶坑中的器物清理得差不多了，已經到了七月二十三號深夜，巨大的發(fā)現(xiàn)，讓考古專家們心滿意足，沒想到驚喜才剛剛開始。這天夜里兩點多的時候，一個在工地上幫忙的村民突然跑過來說，老師你看這里好像有一條魚。

金杖圖案

考古專家跑過去一看，這條“魚”在燈光的閃耀下閃爍著金子的光澤。用手里的竹簽輕輕撥去表面的泥土和骨頭渣子。首先映入眼簾的是一尾雕刻逼真的魚，接著又是一只振翅欲飛的小鳥。隨著專家的動作，這彎彎曲曲的黃色物體漸漸現(xiàn)出了真容。考古專家有點上頭，看來像是金子�。∵@時村民問老師，這是金子嗎？專家才意識到村民在旁邊。于是專家說這是銅的。村民又問:銅為啥不生銹？專家講你看長綠銹的那叫青銅，這個叫黃銅，不值錢！說著順手用土又蓋了起來。

等到支開了村民，專家這才小心翼翼地把這條類似于腰帶的東西挖出來。后來才發(fā)現(xiàn)，這那是什么金腰帶，而是一根木質包金的權杖，由于時間久遠，木杖已經完全碳化，只有金皮留了下來，整個手杖杖長1.43米，金皮重463克。金皮一端，雕刻有十分精美的3組圖案，為人、魚、鳥。此杖高貴莊嚴，立即被命名為“黃金權杖”，這就是后來的“中華第一杖”。

金杖全貌

不知不覺，時間來到了8月4號，一號坑發(fā)掘工作告一段落，官方宣布挖掘工作結束。磚瓦廠復工。因為這次出土的文物信息量實在巨大，專家們開始整理這些信息。結果就在當天文物之靈再次顯現(xiàn)，磚瓦廠的工人跑來報告，我們又挖到一個人頭。

挖到了人頭

考古學者迅速趕到。原來就在一號坑東南三十米的地方，民工又挖到一個青銅人頭。于是武警再次進場，挖掘工作重新啟動。

青銅縱目面具

在隊員們不知疲倦地奮戰(zhàn)下，神奇的青銅面具，精美的玉器，閃閃發(fā)光的金器，開始一件接一件的出土。事后統(tǒng)計，從二號坑里共出土了439件青銅器，131件玉石器，此外還有滿滿一坑的象牙。

這就是包括我們所熟知的青銅神樹、青銅大立人和青銅縱目面具在內的三星堆文物。

奇怪的是，這些器物或被損毀過，或被火燒過，坑內還有許多牛、羊、蚌殼以及人的骨骼。這種種跡象表明，在3、4千年前，這里曾經舉行過一場詭異的“燎祭”儀式。

三星堆一、二號祭祀坑的發(fā)掘，揭開了千百年來籠罩在古蜀國歷史上的神秘面紗。英國《獨立報》撰文說三星堆的發(fā)現(xiàn)，比有名的中國兵馬俑的發(fā)現(xiàn)更具有非同凡響的意義，因此，三星堆被譽為“世界第九大奇跡”。

然而三星堆的發(fā)掘工作雖然澄清了許多重大的歷史問題，但同時也留給人們無數難解的謎題。

亟待破解的謎團

三星堆文明的淵源是在哪里？青銅人像究竟屬于什么民族？三星堆古國是怎么消亡的，出土的金權杖的器物上刻著的許多神秘的符號，究竟是文字還是族徽？是圖畫還是某種宗教符號？

青銅大立人

最大的青銅縱目面具是人類嗎？巨大的青銅神樹究竟象征了什么？那尊青銅大立人空蕩蕩的手里拿了什么？沒有一絲表情的青銅頭像，為什么要帶黃金面具？為什么會有黃金權杖？為什么會有無數的巨大象牙？印度洋的貝殼又是怎么來的？為什么遺址中沒有留下一個文字，也沒有留下一具遺�。�

由三星堆出土的珍貴文物所衍生出來的三星堆文化，除了讓專家絞盡了腦汁，同時也在社會上引起了巨大的爭論和猜想。然而隨著時間的慢慢推移，這些謎團卻在網上有了超越邏輯的答案。

超越邏輯的答案

這些五花八門的說法實在太多，按照大家感興趣的分門別類說說吧：

先來說黃金。

金面具

在三星堆出土的大批黃金來自哪里呢？網上流傳最廣的說法是狗頭金。理由是三星堆先民沒有辦法熔煉黃金，也沒有開采金礦的能力，這些黃金都是撿來的狗頭金。先民利用黃金極強的延展性，在狗頭金上敲敲打打，才造出了這些鬼斧神工的金器。

這個說法每句都是破綻。第一點沒有辦法熔煉黃金，根據是黃金的熔點為1064.43℃，而三星堆發(fā)現(xiàn)的木炭燃燒時最高溫度為900℃。所以三星堆人可以鑄造青銅，卻無法熔煉黃金。

這種說法站不住腳的原因，恰恰是三星堆人可以鑄造青銅。青銅器的主要成分是純銅、錫或鉛的合金。也就是說，要鑄造青銅器，首先要能冶煉純銅。而純銅的熔點為1083℃，比黃金要高。所以可以冶煉青銅的三星堆人，自然也掌握了煉金的溫度和技術。

另外，考古發(fā)現(xiàn)證明，三星堆出土的金塊均是將自然金融化后，鑄成塊狀。出土的金箔金面具等，則是由金塊錘打成平整的金皮，然后通過磨壓雕刻鏤空等深加工工藝制作而成。

那么這些黃金從哪里來的？在我國古文獻《華陽國志》上曾經記載，古蜀國出產玉、金、 銀。古蜀地區(qū)也是我國最早開發(fā)和使用黃金的地區(qū)之一。經過金相檢測取樣和化學成分分析，可以推定三星堆的金器，很可能是從四川盆地西北部和周緣地區(qū)的金礦冶煉而來，并非是網民所說的大塊的狗頭金加工而來。

再來說青銅。

在網上有這么一種說法，流傳很廣——青銅人像眼睛那么大，一看就是外星人，三星堆文明也是外星人帶來的！這又是一種荒誕不羈的說法，但是這種說法在網上的支持者卻非常多。而下面這張圖片也是廣受地攤科幻小說家喜愛的“三星堆文明外星說”的主要論據。

呵呵

咱就說這屆網友的腦洞真大，大家覺得青銅面具本身造型奇特，也不足為怪。但是我們要知道，作為祭祀用品，這些青銅造像采用的都是超現(xiàn)實的造型。目前，許多學者都傾向于認為這些青銅造像不是純粹的人面相，而是一種人神合一的意象造型，夸張的五官正是為了強化其神性。

同樣是在《華陽國志》中，甚至可以找到青銅縱目的原型：“蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王�！笨窗�，三星堆青銅器對眼睛的突出表現(xiàn)，正是為了表現(xiàn)蜀人對以縱目為主要特征的始祖神蠶叢的崇拜。

所以，別再說什么外星人了，蠶從的棺材板都快蓋不住了。

接下來說說玉器。

不知道是從什么時候開始起，有關三星堆眾多玉器流傳在民間的說法開始甚囂塵上。

呵呵

這種說法一般是以1929年殷道成父子發(fā)現(xiàn)玉器的故事為藍本，并在此基礎上加以渲染，得出了流傳民間的三星堆玉器數量驚人，民間收藏藏品也遠遠超過體制內館藏的結論。

而事實上呢？

三星堆玉器坑最早在民國時期，由農民燕道成父子發(fā)現(xiàn)，當時確實有一部分玉石流落在外，但是數量十分有限，而且也都是一些玉璧玉璋之類的常規(guī)形制，并且這其中很大一部分后來被當時的一些文博機構所購回收藏。

燕道誠后代捐獻的玉琮

而新中國成立以來，三星隊遺址上出土的每一件文物，更是通過國家嚴格管理的正規(guī)考古發(fā)掘得來，絕不可能流傳到民間去。所以您要是萬一在某些古董市場上，看到所謂流傳的三星堆玉器，別管是玉人玉虎，看看別當真，當真你就輸了。

除了以上這些說法，還有其他諸如三星堆的文字就是彝族文字，三星堆人的后裔在劍閣，國家隱瞞了三星堆研究，三星堆文明來自于西亞，埃及，甚至屬于蘇美爾文明的延續(xù)等等，這些說法涉及到了三星堆的方方面面，不一而足。

當然，這些說法也都遭到了三星堆博物館官方的駁斥，為了辟謠，三星堆博物館甚至不惜自黑以證清白，真是堆紅是非多。自黑成這樣的博物館，也真是不多見。

哈哈

后記：

都說每一個被發(fā)現(xiàn)的古代遺址中，最有價值的就是那些出土的文物。事實上，每件文物背后的歷史，才是最值得我們追尋的真相。這些湮沒在歷史塵埃中的真相，才是無價的文明瑰寶。

大量文物的出土只是考古工作的開始階段，種種謎題的破解，文明傳奇的講述，需要踏踏實實的進行長時間的學術研究和分析。

目前三星堆所發(fā)掘的區(qū)域還不足總面積的百分之一，按現(xiàn)在的進度來計算，將三星堆全部挖掘完畢，至少需要整整一百年的時間。 所以我們不必著急尋找答案，因為這是一個正在進行時的考古發(fā)掘，每一天都可能會迎來令人驚喜的新發(fā)現(xiàn)，而我們也有足夠的理由相信，這許多的謎團總會在將來的某一天，大白于天下。

期待這一天的早日到來。

參考資料：岳南：《天賜王國：三星堆與金沙遺址驚世記》，商務印書館出版

趙殿增、林向、李邵明：《三星堆與巴蜀文化》，巴蜀書社

劉少匆：《三星堆文化探秘》，昆侖出版社

部分圖片來源于三星堆博物館虛擬展廳