來(lái)源： 原創(chuàng) 書(shū)藝君 書(shū)藝咀華 2022-08-25

何紹基是晚清書(shū)壇崛起的一座高峰。

十多年前初見(jiàn)何紹基的字，第一感覺(jué)是“綿柔之中透著一股威勢(shì)”，但這只是一種感性的認(rèn)知，再深入去看，又確實(shí)看不懂。

當(dāng)時(shí)對(duì)于書(shū)法理論、書(shū)法史的認(rèn)識(shí)還很淺薄，搞不懂何紹基這樣的字是如何形成的，搞不懂他這套書(shū)寫(xiě)風(fēng)格背后的技術(shù)邏輯是什么。

把何字拿給不懂書(shū)法的書(shū)法愛(ài)好者去看，也委實(shí)看不出其中的高明之處。這怎么就能算好字、算藝術(shù)？

后來(lái)，隨著書(shū)法學(xué)習(xí)的不斷深入，對(duì)何紹基書(shū)法的認(rèn)識(shí)，逐漸從感性上升到理性。

何紹基諸體皆能，篆書(shū)是他的根基，隸書(shū)成就最高，楷書(shū)、行草書(shū)脫胎于顏魯公，其隸、楷、行草都是滿滿的篆籀氣，又熔鑄漢魏，自成一家。

大凡篆籀氣濃的字，都不是金剛怒目，卻自有一股正大威嚴(yán)之勢(shì)，越看越有味。顏魯公是這樣，何紹基也是這樣。

何紹基有著深厚的家學(xué)淵源，他的字當(dāng)然也深受家學(xué)影響。他的父親何凌漢是嘉慶進(jìn)士一甲，曾任吏部尚書(shū)、戶部尚書(shū)，是正部級(jí)高官，也是當(dāng)時(shí)有名的書(shū)畫(huà)家。

何凌漢對(duì)四個(gè)兒子的影響很深。其四子，何紹基、何紹業(yè)、何紹祺、何紹京，被稱為“何氏四杰”，均精通書(shū)畫(huà)。

何凌漢的字受時(shí)風(fēng)影響比較重，屬于清代宮廷體，有著深刻的時(shí)代烙印，沒(méi)什么新意。

這是次子何紹業(yè)的字，同樣脫胎于顏魯公，線條比何紹基更用力。

這是三子何紹祺的對(duì)聯(lián)，仍然是顏真卿的底子，四平八穩(wěn)，跟他的兄弟比起來(lái)就要差一些了。

這是四子何紹京的一件條幅，用筆與父兄如出一轍，但用筆的豐富、結(jié)體章法的布置，水平顯然是很高的。

事實(shí)上，何家的這種風(fēng)格一直向后代人延續(xù)，何紹基的兒子何慶涵，書(shū)風(fēng)與乃父相近，何紹基的孫子何維樸更是如出一轍，我們來(lái)看看作品：

何維樸的行書(shū)，簡(jiǎn)直是他爺爺?shù)哪X殘粉。何家這種傳承比較難得，但從藝術(shù)創(chuàng)造上看，又走進(jìn)了死胡同。所以，最終何氏高峰止于何紹基身上。

何紹基曾說(shuō)：“如寫(xiě)字用中鋒然，一筆到底，四面都有，安得不厚？安得不韻？安得不雄渾？安得不淡遠(yuǎn)？這事切要握筆時(shí)提得起丹田工，高著眼光，盤(pán)曲縱送，自運(yùn)神明，方得此氣。當(dāng)真圓，大難，大難！”

這段論述，體現(xiàn)了何氏的用筆思想和風(fēng)格追求。雄渾與淡遠(yuǎn)，這是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的核心要義，追求的就是正大威嚴(yán)，而又含蓄雋永。

綜合來(lái)講，何氏書(shū)風(fēng)的形成邏輯，一方面是家學(xué)淵源影響，一方面是對(duì)于篆書(shū)、顏魯公、漢魏碑刻的自主鉆研，還有就是清代宮廷時(shí)風(fēng)影響。

書(shū)法家研習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，傳承性和時(shí)代性是難以逾越的，但更高明的書(shū)法家，往往還具有藝術(shù)創(chuàng)造的突破性和創(chuàng)新性。

理解了這層追求，才能感悟何氏書(shū)風(fēng)的高妙與魅力。

綿綿用力，久久為功。正是那種功在不舍的精神，成就了晚清這座絕頂高峰。

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