畫家邱漢橋山水畫《晨曦》

傳統(tǒng)與現(xiàn)代如何銜接，是中國(guó)畫發(fā)展的一大難題。唯求似古則陣舊，唯務(wù)新奇則不似，兩者相加則貌合神離。銜接好，需要傳統(tǒng)的功底，現(xiàn)代的觀念，語言的蛻變與創(chuàng)造，學(xué)力與才情的相輔相成，最后還要諸種因素的協(xié)調(diào)與恰到好處。做到這些，也許要花費(fèi)多年乃至幾十年的光陰。

畫家邱漢橋山水畫《天趣》

邱漢橋是軍旅專職畫家，經(jīng)過多年的研究，終于突破了這一難關(guān)，實(shí)在不易。他的山水畫清新、沉靜、含古接今，自成一格。他在無限豐富的筆墨技巧庫中，單取“點(diǎn)”畫——大大小小的橢圓墨點(diǎn)，由點(diǎn)成線、成畫、成形。當(dāng)今不乏用點(diǎn)成畫者，但大多流于圓而乏力，有點(diǎn)無形，點(diǎn)而無格。邱漢橋能“點(diǎn)”出自家面貌，一是他在選擇以點(diǎn)作為基本筆墨語匯的同時(shí)，簡(jiǎn)化了形體。山、樹、居室和什物都取大形、大關(guān)系、大塊面，結(jié)構(gòu)單純，層次單純，黑、白、灰明晰。無論多少點(diǎn)，都不破壞形體與結(jié)構(gòu)，而不象一些人那樣點(diǎn)無倫次，以點(diǎn)毀形，混成一團(tuán)。漢橋用點(diǎn)，重視節(jié)律，形的簡(jiǎn)化與節(jié)律把握分寸得當(dāng)，并不類同裝飾畫。二是他注意點(diǎn)排列中的虛實(shí)與“破墨”。排列墨點(diǎn)太實(shí)易板，過虛又易混沌。他的方法基本是在黑白對(duì)比的基調(diào)上求虛中實(shí)，寓濃于淡，寓淡于濃，寓力度于嫵媚，并以點(diǎn)破點(diǎn)，以反復(fù)的積墨法破除過分顯明的邊界線和結(jié)構(gòu)關(guān)系，既避免了板結(jié)，也加強(qiáng)了筆墨的變化。三是點(diǎn)與線面的恰當(dāng)組合。他在用點(diǎn)的同時(shí)，間用直線（如畫葦塘、松林）、斜線（如勾房舍），個(gè)字點(diǎn)（如畫竹）等，使畫面不致因過分夸張點(diǎn)的節(jié)律而單調(diào)化。但這些非點(diǎn)式語言并不喧賓奪主，從而保證了畫面風(fēng)格的一致性。繪畫語言的使用是一種組合，這種組合牽連著形體、風(fēng)格的韻味，也關(guān)系著藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)氣質(zhì)。它和畫家的理性有較多聯(lián)系，但這應(yīng)當(dāng)是感性化了的理性、或曰理性直覺。這種能力與修養(yǎng)、功力有關(guān)，也與才情和素質(zhì)有關(guān)，不是可以完全強(qiáng)求的。

畫家邱漢橋山水畫《故鄉(xiāng)三月尋》

從總體看，邱漢橋的山水洋溢著現(xiàn)代氣質(zhì)，又來自傳統(tǒng)�；趾甓�不小巧，境界沉靜而生機(jī)郁勃。在他的作品中，可以明顯看出龔賢的影響。也有他的老師賈又福的影子，但又自成格局，更富現(xiàn)代意味。邱漢橋是湖北人，自小接觸的是江漢流域的景色，后來又多次到南方寫生，因此他的畫來自對(duì)茂密蒼翠的南國(guó)風(fēng)光的印象。但在氣質(zhì)上，他近于厚樸方剛的北方人。部隊(duì)的生活，從不同的側(cè)面培養(yǎng)鍛煉了他的思想和性格。他自己說，在香山“靜養(yǎng)”“修煉”近七年里，他在藝術(shù)觀念上產(chǎn)生了飛躍。我相信這是真心話。精神上的覺醒和由此而生出的自由創(chuàng)造狀態(tài)，不僅是邱漢橋，也是近十年大批才華橫溢的青年藝術(shù)家破土而出的根。