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1883年，四十歲的吳昌碩在高邕之的介紹下拜訪了任伯年，并畫了一張梅花給任伯年看。任伯年看完以后大吃一驚，直接就對吳昌碩說，“你的畫面當(dāng)中，有書法的感覺，你現(xiàn)在就能以書法入畫，這種方式你如果能夠堅持下去，那你以后在繪畫上的成就，會很高的�！痹谌尾�年的鼓勵下，吳昌碩堅持自己繪畫創(chuàng)作的特點，最終形成了其作品中獨特的“金石味”。

吳昌碩 致任伯年信札

24×8.5cm

北京榮寶2016秋拍

#1

什么是“金石味”

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在清中葉以前的畫家中，以書入畫者甚多，如元代的趙孟頫，明代的徐渭，清初的石濤、八大，乾隆年間的金農(nóng)、鄭燮等人，他們以書入畫的趨向十分明顯，但畫史均未稱之謂“具金石味”。直到吳昌碩真正確立了金石派繪畫獨具的特色和意蘊，他也被譽為“金石大寫意風(fēng)”的一代宗師。

那么，什么是“金石味”呢？是否將書、印入畫或以篆籀作畫便具有了“金石味”呢？實際情況似乎并非如此簡單。

吳昌碩 石鼓文賢如七言聯(lián)

133.6×27.9cm

紐約蘇富比2016亞洲藝術(shù)周預(yù)展

“金石”是指由金屬和石質(zhì)材料制成的器物，現(xiàn)存至今的實物包括殷商的甲骨文、商周的青銅彝器、戰(zhàn)國的鐘鼎古文、先秦的石鼓、秦權(quán)漢瓦、兩漢的石刻、碑碣、六朝的碑刻，以及歷代的書法碑帖和官私印章，而研究這些門類的學(xué)問被稱之為“金石學(xué)”。金石學(xué)在宋代已經(jīng)倡興，最先受其影響的藝術(shù)是書法，它有力促進(jìn)了碑學(xué)的興起，書法家從甲骨文、鐘鼎文、戰(zhàn)國古文、先秦石鼓文、秦權(quán)漢瓦文字、漢魏碑碣、摩崖文字中汲取營養(yǎng)，并與秦篆、漢隸相融合，遂形成了以陽剛之美為主的碑學(xué)書風(fēng)，金石之味首先在書法中得到了體現(xiàn)。

其次是篆刻，清中期以后，治印一變主宗秦代玉箸篆的傳統(tǒng)，融入了鐘鼎上的金文、先秦的大篆、六朝的魏碑等，印章也增強(qiáng)了雄強(qiáng)氣勢，即所謂的金石之味。畫家將這類書法和篆刻融入繪畫，才使畫風(fēng)產(chǎn)生濃郁的“金石味”。因此，至清代晚期才出現(xiàn)金石畫派，是由特定的社會條件形成的，并非簡單的以書、印入畫所能造就。

吳昌碩 且飲墨沈一升

3.5×3.5cm

日本私人收藏

#2

吳昌碩繪畫的“金石”根基

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至于金石畫派名家的出現(xiàn)，也應(yīng)該有其必備的基本條件。即他必須有很深的金石學(xué)根基，熟稔金石器物的有關(guān)知識，同時兼善書法、篆刻，書法主宗碑學(xué)，篆刻不拘于玉箸篆，而且能自然地將書、印融入繪畫，鑄成一體，相得益彰，從而才能創(chuàng)造出具濃郁“金石味”的繪畫風(fēng)格。而創(chuàng)立“海派”中“金石畫派”的趙之謙和吳昌碩，恰恰具備了這些條件，其中吳昌碩似更勝一籌，故他的影響更為廣泛、深遠(yuǎn)。

吳昌碩 園丁墨戲

2.4×2.4cm

浙江省博物館藏

吳昌碩在這方面的根基是很深的。他曾自述：“人家說我善于作畫，其實我的書法比畫好，人家說我擅長書法，其實我的金石更勝過書法�！彼�所稱“金石”，包括篆刻和金石學(xué)。

早在青年時代，吳昌碩就涉足金石學(xué)。26歲時，他游學(xué)杭州詁經(jīng)精舍，隨主人、經(jīng)學(xué)大師俞樾學(xué)習(xí)金石訓(xùn)詁及詩詞，并輯成《樸巢印存》一書；31歲時，赴嘉興拜訪金鐵老，得授古器之法，愛缶由此而始，后遂有“缶”、“老缶”、“缶翁”諸號；32歲時，又入湖州潛園，為主人陸心源整理、摹拓漢晉古磚，編撰《千舞亭古磚圖錄》，他也自刻印章“道在瓦髭”，以示對古拙而充滿生趣的古磚之濃厚興趣。

中年時期，吳昌碩更廣泛地接觸了金石、篆刻、書法、繪畫諸藝，由金石而至?xí)�畫。他先后結(jié)識了許多著名學(xué)者、篆刻家、收藏家，遍觀所藏。吳昌碩中青年時期的游學(xué)經(jīng)歷，奠定了扎實的金石學(xué)根基，進(jìn)而在治印、書藝方面逐步形成具金石味的自身風(fēng)貌，至晚年他的繪畫風(fēng)格才日趨成熟。

吳昌碩 醉鐘馗圖軸 1922年作

浙江省博物館藏

#3

“金石味”在其繪畫中的體現(xiàn)

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根據(jù)游學(xué)所得，吳昌碩無論是篆刻、書法都以金石學(xué)為根基，整體風(fēng)格沉雄古樸、蒼辣深沉，具有極濃的金石味。在經(jīng)任伯年點撥后，在繪畫這條路上吳昌碩更加遵循“以書入畫”，并形成了“金石大寫意”的畫風(fēng)。其繪畫的金石味，主要表現(xiàn)在筆法、構(gòu)圖和氣勢幾個方面。

吳昌碩 水墨蘭石圖軸

浙江省博物館藏

吳昌碩繪畫的筆法，最能體現(xiàn)金石味。他畫中的線條、勾皴，多用書法之筆，如畫梅用篆法，“近人畫梅，多師冬心、松壺。予與兩家筆不相近，以作篆之法寫之�！�畫蘭主張用石鼓文、瑯邪臺刻石的篆法，“臨撫石鼓瑯邪筆，戲為幽蘭一寫真�！�畫葡萄、紫藤類植物時，常采用草書筆法，而其草書也融入了篆隸之筆，所謂“強(qiáng)抱篆隸作狂草”。

在吳昌碩繪畫中，筆墨是遠(yuǎn)勝于造形的，而且十分講究筆墨的書法韻味，尤其是書寫的金石味。運筆粗細(xì)頓挫，起伏跌蕩，不求圓潤求蒼勁，不尚流暢尚凝重；尤善用曲折盤旋的長線條，自上而下，似篆如草，縱橫交錯，雄健縱放；甚至連湖石也極少方折之筆，勾皴多圓渾之跡，極富篆籀筆意。這些筆法別具渾厚、雄強(qiáng)、古拙、斑剝之韻，彌漫著金石之氣。

吳昌碩 生日梅圖軸

浙江省博物館藏

吳昌碩繪畫的構(gòu)圖也深受書法、篆刻影響。他善用篆籀之法拉長線條的筆法，往往使畫面呈狹長尺幅，并形成“之”字或“女”字形構(gòu)圖，物象穿插交錯，繁簡得當(dāng)。畫面多留空白，黑白相間，疏密有致，甚至上部密實，下部空靈，這顯然是吸收了書法、印章中以白當(dāng)黑、虛實相生、揖讓呼應(yīng)、全局平衡的布局法則。這種構(gòu)圖方式也使作品呈現(xiàn)出書、印的韻味，散發(fā)一股金石氣。

吳昌碩 峭壁紅桃圖軸

浙江省博物館藏

吳昌碩繪畫以氣勢取勝，這股氣亦即金石之氣。吳昌碩有兩句著名畫訣：“奔放處離不開法度，精微處仍照顧到氣魄。”“大膽落筆，小心收拾。”他作畫時特別注重整體構(gòu)思，往往醞釀甚久，不落一筆，一旦成熟，即一氣呵成。他以氣推動筆，落筆如飛，放收自如，兼之運奔放之書、印筆法，更使作品充滿豪氣。其氣勢誠如齊白石所評：“放開點機(jī)，氣勢彌盛，橫涂豎抹，鬼神莫之測，于是天下當(dāng)嘆服矣！”而這種氣勢恰與陽剛的金石之氣是一致的。

總之，吳昌碩繪畫中金石味的形成，是與其扎實的金石學(xué)根基和以書、印入畫的創(chuàng)作手法緊密關(guān)聯(lián)的，金石味的表現(xiàn)也與其書法、篆刻的風(fēng)格相契合。正是吳昌碩在書、印、畫諸方面的精深造詣和三者融合無間的結(jié)合，才使他成為海派中金石畫派的巨擘。