紅樓夢里埋了很多伏筆和細節(jié)，不多讀不細讀很難發(fā)現(xiàn)，但即便如此，如果你對古代的倫理觀念，長幼尊卑的秩序和生活常理，沒有很好地把握和認知，也很難看出來。

比如曹公在冷子興演說榮國府一回，就埋了一條暗線，這條暗線可以說是完全違背古代的倫理觀念的，是十分不合常理的一件事，咱們不妨一起來看看。

細讀冷子興介紹寧榮二府，我們會發(fā)現(xiàn)一個神奇的現(xiàn)象，就是他沒有遵循古代的嫡長子為尊的這個觀念，而是以次為尊，也就是以排行第二的為尊，不信你看。

寧榮二公自然是寧公居長榮公居次，對不對？但是，冷子興介紹賈府的重點根本就不是寧府，而是榮府。也就是說，他基本忽略了老大，而詳細介紹老二去了。

就是寧公的后代，也很神奇，說是其子賈代化襲官后生了兩個兒子，長子叫賈敷，次子叫賈敬。但是呢，這個長子到了八九歲上就死了，后來是次子賈敬襲了官。

你看，又來了，曹公直接把長子寫死了，讓次子賈敬襲官。這一點跟后面的賈政的兩個兒子的寫法，一模一樣，一毫不差。

賈政與王夫人也有兩個兒子，長子賈珠，次子寶玉，但是賈珠也是不到二十歲就娶妻生子，然后一病死了。這樣一來，次子寶玉就成了榮國府的金鳳凰。

寧府長子死次子頂上，榮府也是長子死次子頂上，曹公為什么會寫這樣極不符合常理的情節(jié)？為什么非要把嫡長子寫死，然后以次為尊呢？

不少人也曾發(fā)現(xiàn)這個細節(jié)，就是紅樓夢是以“二”為尊的。比如寶二爺、璉二爺、蕓二爺，薔二爺，就是賈府之外的人，也是傅二爺、倪二、冷二郎等，都是二爺。

就是賈赦和賈政兩兄弟也是如此安排，賈赦是賈母長子，賈政是賈母次子，按照常理，賈母讓長子襲了官，這個沒錯，但是錯在榮國府不是長子當家，而是次子當家。

有人該說了，這也是賈母的平衡之法，既然讓長子襲了官，就不能再讓他當家，不然整個榮國府的家私不就都落到了長子手里，次子賈政豈不是什么都沒有了？

所以，賈母讓長子賈赦襲官，然后讓他搬出別院另住，自己跟著次子賈政住在了榮國府正院，讓二房賈政王夫人夫婦掌了家。

賈母這個安排雖然有她的道理，但是不能否認的是，這與古代的嫡長子繼承制的傳統(tǒng)觀念還是相悖的，因為在過去，出身決定一切。

賈赦是長子，賈政是次子，按照常理，無論是襲官，還是繼承家業(yè)，其實都輪不到二房，都只能是長房。這就好比，賈府的族長，人選也一定是在寧府的長房這里，永遠輪不到二房（如果有的話），更不可能到榮府這邊。

更奇的是，作為長子的賈赦，他的原配妻子，曹公竟然只字不提，以至于很多人懷疑賈璉不是嫡出，而是庶出。反而是賈政的婚姻，遵循了四大家族聯(lián)姻的傳統(tǒng)，而且娶的是金陵王家的二小姐。

從整體上看，寧榮二府，曹公的重點在二房榮府。再從榮府內(nèi)部的兩房來看，曹公的重點又在二房賈政這邊。也就是說，曹公總是有意無意的忽視長房、長子，而偏心二房、次子。

其實不管他怎么偏，按照古代的爵位世襲來看，寧榮二府的爵位，也永遠只能在各府里的長房身上，比如寧府，只能是賈敬——賈珍——賈蓉——賈蓉之子這樣一個傳承順序，賈府族長也符合這個順序。

榮府的話，賈赦身上的爵位，未來也能是賈赦——賈璉——賈璉之子，如果賈璉將來有兒子的話。因為這是古代的嫡長子繼承制的倫理規(guī)則決定的，是不能隨意更改的。

所以，寶玉再怎么努力，也不可能襲榮國府的爵位，庶出的賈環(huán)就更不可能了，賈赦在中秋節(jié)對賈環(huán)說將來世襲的爵位少不了他襲，完全就是一句玩笑話而已，怎么輪都不可能輪到一個庶子身上的。

傳長不傳幼在我們今天的很多地方，依然是適用的，普通的家庭，如果有家傳手藝，一般都是傳嫡長子，家業(yè)也是嫡長子繼承，這個跟父母偏不偏心沒關(guān)系，這個就是出身決定的。

無論過去還是今天，夫妻雙方先出生的那個兒子，總是會受到更多關(guān)注，也被寄予更多期望，無論是關(guān)于仕途學業(yè)，還是關(guān)于家族傳承，香火延續(xù)，都是被寄予厚望的。

因為你總不能把希望寄托在還沒有出生的次子身上，或者即便已經(jīng)出生，但因為年幼，也不可能承擔比長子更多的期待和重托。

因此，嫡長子這個身份，無論古今，是注定要承擔更大的責任和期待的，當然，責任和權(quán)利是對等的，既然由他來承繼家業(yè)，由他來光耀門楣，那么就要給他別人都得不到的好處。

這個好處，在過去，帝王之家就是繼承皇位，克承大統(tǒng)；王公貴族就是承襲爵位，掌管家族，普通家庭就是傳宗接代，繼承祖業(yè)。

但是，曹公在那個長幼尊卑的等級觀念異常嚴格的時代，卻偷偷反其道而行之，舍棄了嫡長子的尊貴，轉(zhuǎn)而以次為尊，把二房、次子整個抬了起來，這種思想不可謂不超前，不可謂不大膽。

不知道曹公是特意為之，還是有某種不能言說的緣由，反正，紅樓夢里的倫理秩序，幾乎都是以次為尊，以二為首的。

這個觀念，其實在我們今天也是難以接受甚至是沒道理的。前面我們說了，如果是同父同母的兩兄弟，無論在家族內(nèi)部的話語權(quán)，還是將來的家業(yè)繼承等方面，正常情況下，老大都是占盡了優(yōu)勢的。

尤其在過去的農(nóng)村，因為家庭貧困，老大結(jié)婚，父母基本都是掏空了所有的，把所有好的先給到長子，來幫助他順利成家。至于次子，那就到時候再說，眼下，一切要緊著長子來。

這并非父母不疼小兒子，等到幼子結(jié)婚，父母一樣會傾盡所有。而且長子成家后，因為幼子尚未成人，所以一般父母都會與長子分家，與幼子同住。

照進到紅樓夢里，就是賈赦結(jié)婚后就搬了出去，賈母與次子賈政同住。賈赦和賈政兄弟倆，肯定不會同時結(jié)婚，所以賈赦搬出另住的時間節(jié)點，應該正是他結(jié)婚前后。

因為無論古今，兒子結(jié)婚之后隨之而來的一件事，就是跟父母分家，從大家庭分出去，組建自己的小家庭，這條尤其適用于多子家庭。

那當所有的兒子都結(jié)婚了，父母怎么辦呢？因為幼子是最后一個結(jié)婚的，正常情況下，父母會跟著幼子一直生活下去，當然，也有幾個兒子輪流照顧父母的，但一般父母最終都會選擇在幼子家常住。

因為幼子年紀小，父母總是不放心，總想著趁還活著身子骨還硬朗，想著幫幼子一把，替他看家做活，為他減輕負擔。更多的父母，也因此更偏疼幼子一些，皆因其比其他兄長年幼之故。

在紅樓夢里，賈母更疼次子賈政，當然不只是因為賈政是次子，比賈赦年紀小，還因為兄弟倆的為人處世，實在差了不是一星半點。長子太不像話，太不正經(jīng)，賈母心里就不大喜歡。

賈政就不一樣，他的為人處世，都是非常正派的，而且酷愛讀書，頗有祖父遺風，所以是深得長輩疼愛的。就對父母來說，雖然都是自己的孩子，可誰不更疼那個懂事乖巧能為父母分憂的孩子�。�

也許，曹公認為古代的長幼尊卑的秩序和嫡長子繼承制的存在，讓嫡長子占盡了優(yōu)勢，受盡了好處，其他的兒子反而被冷落被忽視，所以他偏偏反其道而行之，讓長房沒落長子死去，讓二房上臺，讓次子閃光。

作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。