焦大在酒醉后破口大罵，“扒灰的扒灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”，道盡了寧國府內(nèi)的腌漬之事，亦引來了后世讀者們的紛紛猜測，前半句直指秦可卿，后半句又是在說誰呢？眾多人品讀《紅樓夢》后猜測乃王熙鳳和賈蓉，理由便是二人相處略有不同于常人之處。然，事實真為如此嗎？

在當(dāng)時階級制度森嚴(yán)的清朝，焦大作為寧國府的仆人，縱然膽量再大亦不敢說榮國府的閑事，更何況隔著兩府，焦大也無從得知王熙鳳的私事。且當(dāng)時王熙鳳與秦可卿關(guān)系甚好，和作為秦可卿丈夫的賈蓉自是多了幾分熟悉。而且“小叔子”應(yīng)當(dāng)是同輩之間的關(guān)系，但王熙鳳和賈蓉隔了一輩。所以，作為嬸娘的王熙鳳和作為侄子的賈蓉之間的猜測，看來純屬臆斷。

將目光轉(zhuǎn)回寧國府，此處便可引入冷子興的演說。他在介紹“賈府四春”時，用詞非常微妙。他說元春是賈政的長女，迎春是賈赦前妻所生，探春為賈政的庶女，而重點是，說到惜春時，他說是賈珍的同胞妹妹。

此處非常值得推敲，介紹其余三姊妹時，都是冠以家中父親之名，為何獨獨到了惜春，卻是賈珍的胞妹呢？賈敬一心想做道士，幸好早年育有一子賈珍。可賈敬的名下，不還有一個賈惜春嗎？

既惜春為賈珍的胞妹，那必然是一母同胞所出，可通過描述可知，賈敬修道時間已久，這與惜春的出生時日對應(yīng)不上。而惜春是在賈母身旁長大的，全書未曾見她自己的母親。由此可以推敲出，真正的養(yǎng)小叔子的人，約莫就是惜春的母親。賈敬一心求道，惜春母親空虛無助之際便做了不軌之舉，后懷上惜春釀下大禍，只得以死謝罪。

或許這樣的解讀還不夠具有說服力，便再舉兩個例子。一是惜春超然脫俗的性格。她自小養(yǎng)在賈母身側(cè)，理應(yīng)備受寵愛，為何自小便有出世之心，為人格外超脫�？v然可以說她看盡賈府骯臟之事，但即便如何早慧，小小年紀(jì)亦不可能看清全局，此等說法想來是不能成立的。

那換個角度，如若是她在賈府中唯有賈珍一個親人，不受寵愛，早早體會府中冷暖，是否可以說通。二是賈敬將死之時，并未有惜春的身影。為人子女者，父親葬禮不出席視之為大不敬，心細(xì)如曹雪芹，如何會犯這種低級的描寫錯誤。那唯一的解釋便是，惜春本就沒有出席葬禮的資格，為何沒有呢，因為她并非賈敬親生之女，而是賈敬妻子和人茍且生下的孩子。

當(dāng)然，以上推測依舊沒有直接證據(jù)證明其正確性，但比起關(guān)于王熙鳳和賈蓉的推測，這樣的推測想來是更加具有說服力的�！都t樓夢》這般氣勢磅礴的大框架之作，作者曹雪芹苦心孤詣，將每一個細(xì)節(jié)都描繪的精致無比。而對于惜春身世的解讀，亦可從文中截取，也算側(cè)面增加了此項猜測的真實性。

參考文獻：

《紅樓夢》