藝術(shù)家杜滋齡

　　“我這個(gè)人比較低調(diào)，也不愛炫耀，我從沒搞過(guò)個(gè)人展覽，也不想搞，現(xiàn)在年齡也大了，也折騰不了;另一個(gè)原因，雖然今年我75歲了，但我覺得自己的畫還在探索和追求中，所以這么多年來(lái)從不敢輕易拿出來(lái)。然而畢竟畫了一輩子畫，家里人、朋友們都希望我拿來(lái)給社會(huì)看看，就做了這個(gè)展覽……”藝術(shù)家杜滋齡對(duì)雅昌藝術(shù)網(wǎng)記者說(shuō)。

　　采訪杜滋齡老先生是在廣東美術(shù)館展廳里進(jìn)行，這里是他從藝五十余年來(lái)首次大型個(gè)人作品展的始發(fā)站——7月5日，由邵大箴擔(dān)任學(xué)術(shù)主持、盛葳策展的“行者無(wú)疆：杜滋齡中國(guó)畫作品展”全國(guó)巡展首站在廣州拉開序幕。

　　杜滋齡于1941年出生天津，1979年考入浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院)中國(guó)畫系人物畫研究生班。無(wú)論是從參與此次展覽策劃的中央美術(shù)學(xué)院教授邵大箴、《美術(shù)》雜志副主編盛葳描述間，抑或是中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)主任薛永年、廣東美術(shù)館館長(zhǎng)王紹強(qiáng)等人的評(píng)論中，又或者是他的時(shí)代經(jīng)歷及有著史料般參考價(jià)值的創(chuàng)作里，均可統(tǒng)一指向一點(diǎn)事實(shí)是，“杜滋齡是我國(guó)當(dāng)代具有代表性的水墨人物畫家之一”。

　　而展覽作為一種直觀的線索呈現(xiàn)，帶我們走進(jìn)杜老五十年來(lái)經(jīng)歷的起伏時(shí)代，以及精神世界。

“行者無(wú)疆：杜滋齡中國(guó)畫作品展”全國(guó)巡展廣州站展覽現(xiàn)場(chǎng)

　　從藝五十余年的首次大型個(gè)展

　　“整個(gè)展覽經(jīng)過(guò)一年籌備，精選出100多件作品，較為全面地呈現(xiàn)出杜滋齡先生從上世紀(jì)60年代到現(xiàn)在的創(chuàng)作面貌。在策展線索上，我們將題材和時(shí)間穿插起來(lái)進(jìn)行呈現(xiàn)，同時(shí)還展出很多與其個(gè)人藝術(shù)史相關(guān)的文獻(xiàn)材料，有助于觀眾從一個(gè)立體的角度理解他這幾十年來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作，以及這些創(chuàng)作隨著時(shí)間推進(jìn)如何演變�！辈哒谷耸⑤趯�(duì)雅昌藝術(shù)網(wǎng)記者說(shuō)。

　　除此之外，展覽在還特意突出杜滋齡的新疆題材和西藏題材。盛葳說(shuō)，“這是他著力最多的兩大部分，透過(guò)這些，我們能看到他如何整合南北兩派的筆墨，去呈現(xiàn)不同題材與筆墨技術(shù)之間的關(guān)系，最終達(dá)到對(duì)人物內(nèi)心世界和人物精神世界的充分表達(dá)。”

　　順著這樣的思路，展覽最終呈現(xiàn)出“興趣為師：杜滋齡的早期繪畫”、“傳承出新：杜滋齡的80年代”、“步履南北：杜滋齡的90年代”、“天山南北：杜滋齡的新疆題材”、“雪域高原：杜滋齡的西藏題材”、“萬(wàn)里之行：杜滋齡的旅行足跡”、“線的交響：杜滋齡的速寫與寫生”七大版塊。

　　至于為何將首站定在廣州，杜滋齡笑言：“因?yàn)檫@里是中國(guó)歷史重鎮(zhèn)，老一輩藝術(shù)家，包括后來(lái)的中青藝術(shù)家，都各有風(fēng)格特點(diǎn)，所以我過(guò)來(lái)交流交流。”而據(jù)廣東美術(shù)館館長(zhǎng)王紹強(qiáng)了解，杜滋齡先生在廣東美術(shù)界有眾多好友，對(duì)廣東美術(shù)非常有感情，同時(shí)認(rèn)為在整個(gè)中國(guó)美術(shù)格局上來(lái)說(shuō)，廣東具有重要地位。

　　同時(shí)王紹強(qiáng)還談到，“杜滋齡先生無(wú)論是對(duì)中國(guó)畫精神及筆法的升華，還是將之與西方造型的結(jié)合，都有著非常高的藝術(shù)成就，而此次展覽則是對(duì)杜滋齡先生從藝五十載的藝術(shù)成就較為完整而清晰的梳理�！�

杜滋齡《版納晨曦》中國(guó)畫 365cm×144cm 2008年

杜滋齡《傣族少女》 中國(guó)畫 46cm×59cm 1980年

杜滋齡《旦知拉毛姑娘》中國(guó)畫 60cm×49cm 2016年

　　“38歲一過(guò)就不讓考了”

　　謙虛低調(diào)的杜滋齡認(rèn)為此次展覽重在檢驗(yàn)與交流，但事實(shí)上也是對(duì)他五十余年從藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)追憶與梳理，在他數(shù)十年扎扎實(shí)實(shí)的創(chuàng)作實(shí)踐中，借這樣一位一代同齡畫家的縮影，無(wú)論是對(duì)于藝術(shù)傳統(tǒng)，還是當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，均可觀看到一代人的實(shí)踐狀態(tài)。

　　杜滋齡如是自述自身的求學(xué)經(jīng)歷：“自幼磨墨禮紙，仰慕書畫。至今，從藝五十載，得五師教誨。少年時(shí)，孫慶和先生啟蒙伊始，承蒙馬達(dá)先生攜領(lǐng)步入藝術(shù)大門之欄。素描、速寫為吾崇尚。后經(jīng)恩師郭鈞先生提攜引路，對(duì)美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)悟點(diǎn)滴。19歲又拜葉淺予先生為師。38歲時(shí)，考入浙江美術(shù)學(xué)院(今中國(guó)美術(shù)學(xué)院)國(guó)畫系研究生班，得導(dǎo)師李震堅(jiān)教授傳授。憶藝道之上，得五位先生的偏愛，也算是幸運(yùn)之徒�！�

　　當(dāng)然，談起杜滋齡的這經(jīng)歷概況，大多人都不陌生：與很多同時(shí)代畫家一樣，杜滋齡在學(xué)藝路上有著多樣性的藝術(shù)源流，其中“自學(xué)”便是他創(chuàng)作最初的基礎(chǔ)。早在小學(xué)時(shí)期和上世紀(jì)50年代末就參與到天津美協(xié)畫室中的訓(xùn)練中。

　　從展覽現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)的作品可見，這個(gè)時(shí)期杜滋齡更傾向于西畫創(chuàng)作，同時(shí)也開始涉足現(xiàn)代中國(guó)畫的新傳統(tǒng)，以及著重于連環(huán)畫學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，在行內(nèi)聲譽(yù)漸顯。這個(gè)時(shí)期盡管可能會(huì)在造型藝術(shù)方面訓(xùn)練的系統(tǒng)性和完整性方面有所欠缺，但也回避了學(xué)院教育先入為主的輸入，便于日后個(gè)人風(fēng)格的建立。

　　改革開放既是中國(guó)歷史進(jìn)程的重要標(biāo)志，亦是杜滋齡所在這一代藝術(shù)家人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1979年，當(dāng)時(shí)已38歲的杜滋齡考入浙江美院，在李震堅(jiān)等老師指導(dǎo)下專修水墨人物畫。他說(shuō)，“38歲那年是最后一年，39歲就不讓考了。38歲以前我都是在自學(xué)，沒有進(jìn)過(guò)學(xué)院正統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)，只是從工作中的連環(huán)畫、插圖、宣傳畫等進(jìn)行鍛煉。后來(lái)進(jìn)了美院學(xué)習(xí)以后，我才知道中國(guó)畫的筆墨運(yùn)用，理解中國(guó)畫本身的含義，所以這個(gè)體驗(yàn)是必不可少的。”

　　而這個(gè)時(shí)期，杜滋齡的作品“傳承與出新交相輝映，尤其明顯的變化是對(duì)‘墨’的使用，效果非常直接，墨與水的交融構(gòu)筑了畫面上的體塊，體塊內(nèi)部的墨色變化也開始呈現(xiàn)出來(lái)�！�

杜滋齡《燈節(jié)社火迎新春》中國(guó)畫 185cm×145cm 2008年

杜滋齡《牧場(chǎng)之冬》中國(guó)畫 291cm×145cm 2009年

杜滋齡《帕米爾風(fēng)情》中國(guó)畫 96cm×115cm 2007年

　　“我都是畫他們生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的場(chǎng)景”

　　步入廣東美術(shù)館展廳，觀眾目光不禁落在了一件大尺幅作品《牧場(chǎng)之冬》之上——雪域高原似乎擁有著一種神奇的魔力吸引著杜滋齡，從1983年最初的朋友邀約到青海藏區(qū)寫生，到后來(lái)對(duì)那一片凈土的念念不忘，使他離開喧囂的城市數(shù)次赴西藏進(jìn)行創(chuàng)作，正如盛葳所說(shuō)，“所謂行者無(wú)疆，其一，是行遍萬(wàn)水千山，是在時(shí)間流逝中永遠(yuǎn)不能完全重復(fù)的此時(shí)此刻，體驗(yàn)、感情皆無(wú)限制;其二，是行筆尺紙之上，是需要窮極一生去追求和探求的無(wú)盡天地，筆墨、思想亦無(wú)疆界�！�

　　“我們呆的時(shí)間不長(zhǎng)，在草地上鋪了個(gè)帳篷就歇下了，藏區(qū)淳樸的民風(fēng)撲面而來(lái)，而當(dāng)?shù)厝说木�神面貌最有沖擊力”，杜滋齡依然清晰記得第一次到高原地區(qū)時(shí)的那種特有的新鮮感。杜滋齡青年時(shí)代在北方生活，在天津不斷下鄉(xiāng)，老革命根據(jù)地、山里、農(nóng)村、工廠、部隊(duì)等他都去過(guò)，當(dāng)?shù)氐牡孛病�風(fēng)土人情和漢族的都不一樣，那里的人民都非常樸實(shí)，令他感動(dòng)非常震撼，“從那以后，我每年都會(huì)去一次藏族地區(qū)。”

　　后來(lái)，杜滋齡對(duì)少數(shù)民族的題材越來(lái)越感興趣，青海、西藏、新疆等地去得比較多。他說(shuō)，“少數(shù)民族的民風(fēng)吸引了很多畫家，因?yàn)樾蜗蟆⒎�裝、景觀和生活習(xí)慣都不一樣，很多畫家都感興趣，都愿意從審美角度去表現(xiàn)他們。但我和他們不一樣的是，我很少畫一些如史詩(shī)般傳說(shuō)那樣的重大題材，我都是畫他們生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的場(chǎng)景�！�

　　細(xì)心觀察，從心創(chuàng)作，既不能老在畫室里閉門造車，也不能老是臨摹前人的東西，杜滋齡所畫的畫多是寫生、速寫。他說(shuō)，“到生活里去感受是必不可少的，去走、去看、去畫速寫、去寫生就是從外面的生活中汲取養(yǎng)分，尋找新的創(chuàng)作素材，因此，這個(gè)過(guò)程是不走不行的。”

　　如今，75歲高齡的杜滋齡到現(xiàn)在仍堅(jiān)持寫生，藉著“重走長(zhǎng)征路”寫生實(shí)踐活動(dòng)，今年春節(jié)他再到藏區(qū)，成為采風(fēng)團(tuán)中年紀(jì)最大的一位。杜滋齡指了指展廳中的一幅作品《旦知拉毛姑娘》說(shuō)道：“這就是當(dāng)時(shí)對(duì)一位藏族姑娘的寫生。”

杜滋齡《晴云》中國(guó)畫 180cm×97cm 2008年

杜滋齡《雪域藏女》中國(guó)畫 123cm×92cm 2011年

杜滋齡《塔吉克姑娘》中國(guó)畫 137cm×96cm 1994年

　　“人物畫學(xué)習(xí)與探索過(guò)程無(wú)止境”

　　“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就重于泰山……”，這耳熟能詳?shù)木渥映鲎浴稙槿嗣穹��?wù)》，是1944年毛主席在追悼張思德會(huì)議上作的演講，并收錄在人教版的小學(xué)語(yǔ)文課本里，而課本里那幅插圖的作者正是杜滋齡。

　　在杜滋齡身上，有兩點(diǎn)令廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)專職副主席兼秘書長(zhǎng)王永最為印象深刻，一點(diǎn)是上述所說(shuō)的，堅(jiān)持深入生活進(jìn)行創(chuàng)作，真正扎根生活吸取靈感，故創(chuàng)作令人產(chǎn)生共鳴;另一點(diǎn)是他對(duì)中國(guó)人物水墨畫的態(tài)度，包括當(dāng)代性及對(duì)水墨畫畫身發(fā)展的探索。

　　“我所畫的是寫實(shí)人物畫，寫實(shí)的表現(xiàn)手法和人物造型的基本功是借鑒國(guó)外的，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)繪畫在整體感、厚度、精神面貌、形象塑造等方面的刻畫上存有不足，所以要吸收國(guó)外深入刻畫的技巧。這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程是無(wú)止境的，我曾到過(guò)世界上很多大型的博物館，仔細(xì)觀察欣賞國(guó)外的名作，有時(shí)我還會(huì)在畫作的前面坐上半個(gè)小時(shí)，思考用水墨表達(dá)的可行性，是否能畫出如此的畫面，一直在研究、探索。直到現(xiàn)在我還是在不斷地探索學(xué)習(xí)，而且在看書，在看別人的作品，在琢磨，在研究，對(duì)中國(guó)筆墨的研究，在不斷地探索�！�杜滋齡說(shuō)道。同時(shí)，對(duì)于中西結(jié)合的過(guò)程中可能出現(xiàn)的喪失本民族特色的情況，杜滋齡則認(rèn)為大可不必有這憂慮，“在鋪上畫布、宣紙，握起毛筆在硯臺(tái)蘸墨的時(shí)候，工具就已然決定了一切，中國(guó)筆墨的氣韻油然而生，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的技法自然而然會(huì)在畫面里有所體現(xiàn)。”

　　正如中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)主任薛永年亦如此評(píng)論道：“杜滋齡的水墨寫實(shí)人物畫，像師輩和同儕一樣，重振了人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，重視寫形，更重視傳神，普遍生活氣息濃厚，地域特征明顯，人物性格鮮明，精神面貌鮮活。杜滋齡的筆墨，不僅順應(yīng)了‘筆墨當(dāng)隨時(shí)代’ 的需要，也體現(xiàn)了他主張的‘筆墨當(dāng)隨性情’之美。這種筆墨美，作為‘有意味的形式’，是平易近人的，不激不厲的，靈動(dòng)蒼秀的，蘊(yùn)蓄豐饒的。杜滋齡的繪畫，不愧為生命之境，筆墨之歌。”

　　然而，盡管成就如此，杜滋齡仍然謙虛地說(shuō)，“我也是到了60歲之后，才對(duì)中國(guó)畫了解多了一些�！�