杜滋齡先生的創(chuàng)作繼承了葉淺予先生以速寫入畫的創(chuàng)作方法，筆墨注重率真瀟灑，淋漓生動，每于疾筆迅行、經(jīng)意不經(jīng)意間，讓筆墨產(chǎn)生出豐富多彩的變化，或枯中有潤，或潤中有干，濃淡變化，盡其自然。除了在一般處追求筆墨的變化外，杜滋齡先生還特別著意于人物眼睛的描寫。因?yàn)橐粋�人的眼睛是他的心靈的窗戶，畫家對眼睛描寫的如何，常常關(guān)乎他對對象之神傳達(dá)得如何。

如《卡拉奇婦女》一畫在對畫面主人公眼睛的處理上，就是特別講究的，他不僅精細(xì)地抓住了牟子的神情，而且，在筆墨上，也利用三波九染。調(diào)動了杜滋齡潛在的修養(yǎng)和能力，既創(chuàng)造了鮮明的個性形象，他把西畫中色彩關(guān)系的變化及表現(xiàn)能力融入了中國畫的流暢圓潤的筆墨表現(xiàn)之中，恰到好處地體現(xiàn)出了南國的民族特色和人物性格。

杜滋齡作為葉淺予的弟子在速寫上下的工夫是很深的，而且對他后來水墨人物畫風(fēng)格的形成有更深刻的影響。掌握高度熟練的速寫技巧至關(guān)重要，它是造型基本功之一。就技巧方面講，它使畫家的眼睛觀察之敏銳和手上工夫的迅捷準(zhǔn)確相得益彰，訓(xùn)練了視覺記憶力。五六十年代美術(shù)院校專業(yè)課程設(shè)置一般有速寫—項(xiàng)，但由于素描等“長期作業(yè)”占主要位置，速寫成了輔科或課外作業(yè)，勤奮與手懶的學(xué)生速寫水準(zhǔn)相差很多但都能畢業(yè)。從深層次考慮，對于中國畫專業(yè)，速寫與素描的概念是很不同的。先說素描這種傳自西方的技法形式，畫素描其實(shí)是為畫油畫做的基本功，基本原則是準(zhǔn)確再現(xiàn)，觀察與表現(xiàn)都講究“體”和“面”，即使有“線”，也解釋為“面與面之間的交界”或“體與空間的視界”；而速寫則與中國傳統(tǒng)繪畫理念相近，簡單說一是傳神，二是簡約，三是線條美、節(jié)律美。

杜滋齡1979年進(jìn)入浙美深造是他一生最決定性的一步。浙美中國畫系研究生班在李震堅(jiān)教授的指導(dǎo)下，以水墨畫了半年人體，既扎實(shí)地研究了關(guān)鍵的結(jié)構(gòu)、解剖等問題，也把造型與筆墨實(shí)踐結(jié)合問題提到一個新高度。兩年的學(xué)習(xí)是開放的，廣泛地吸取了古今中外的營養(yǎng)。從浙美出來之后，杜滋齡最得益的是不斷地到全國各地寫生，尤其是多次的西北之行，去新疆、去西藏，開闊了心胸視野，更加深了人生閱歷理解。這對于一個畫家精神的而不僅只是技藝方面的騰飛是絕對重要的。
幾十年的繪畫生涯，杜滋齡的足跡踏遍大江南北、山寨鄉(xiāng)村。同時，他在大量的寫生過程中，深入研究傳統(tǒng)繪畫中的經(jīng)驗(yàn)，在生活中去認(rèn)識前人總結(jié)的規(guī)律。寫生的目的在于對客觀規(guī)律的把握。所以，他的人物畫首先忠實(shí)于對象，嚴(yán)肅地對待對象。但，生活本身并不是藝術(shù)，要把現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)人物推進(jìn)到藝術(shù)的境地，而不是停留在忠實(shí)地傳達(dá)和復(fù)制生活的話，就必須在創(chuàng)作中投入思想情感與藝術(shù)構(gòu)思。主觀上情感的參與和意境的深化是藝術(shù)的靈魂之所在。

杜滋齡由于是從生活中的人物開始走入藝術(shù)世界，因而便自然地專注于對人生和人的精神世界的求索。在他所有的寫生創(chuàng)作的藝術(shù)構(gòu)思中，伴隨著筆墨的表現(xiàn),逐漸發(fā)現(xiàn)自己最感興趣和充滿創(chuàng)作激情的，是那些顯示出個性活力的人物本身。那被陽光或風(fēng)雪映出的每道輪廓線，被笑容擠出的每道皺紋，以及被描繪者內(nèi)在豐富的精神底蘊(yùn)和性格特征，都使他激動而奮力地追摹。

他對把握人物的心理活動和造型特征有一種特殊敏感，對用毛筆塑造復(fù)雜變化的人物形象具有特殊的駕馭能力。因此，他的寫生作品實(shí)際上是賴于其豐富的思想感情和對人物內(nèi)心世界的微妙關(guān)系的把握而體現(xiàn)出來的一種藝術(shù)整體思維。他筆下的侗鄉(xiāng)少女，若不是經(jīng)過他的深入觀察，又怎能發(fā)現(xiàn)特殊的美，在畫上“留下三月的歡語”和“恬淡的笑顏”？正是在這個意義上，他的人物畫既是所描繪人物的內(nèi)心情感與精神活動的集中反映，又是作者自己情感的化身。一筆一畫既是人物外在特征的表現(xiàn)，又是自己變瞬間為永恒的美的感情的抒發(fā)。