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穆家善《松云堂》 穆家善《松云堂》局部 穆家善 個(gè)人簡(jiǎn)介: 1961年生于江蘇贛榆。畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院,旅居美國(guó)18年,2012年被以長(zhǎng)江學(xué)者候選人身份引進(jìn)回國(guó)工作。歷任南京大學(xué)中國(guó)書畫研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、美國(guó)亞太藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、美國(guó)蒙哥馬利學(xué)院中國(guó)畫教授,F(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)畫院研究員、碩導(dǎo),中
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藝術(shù)家簡(jiǎn)介 曾 翔 祖籍湖北隨州 現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家畫院研究員 中國(guó)國(guó)家畫院書法篆刻院秘書長(zhǎng) 篆刻研究所所長(zhǎng) 中國(guó)書法院研究員 中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究會(huì)藝術(shù)教育研究院副院長(zhǎng) 湖北書法院副院長(zhǎng) 中國(guó)人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院書法篆刻院副院長(zhǎng) 對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)客座教授 前 言 楷書筆法體系的
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新吳門畫派代表人物周矩敏 手捻“山羊胡”拄著拐杖的辜鴻銘、留著“一字胡”正襟危坐的魯迅、背著手一派樂(lè)天知命模樣的季羨林、一襲白色長(zhǎng)衫與貓對(duì)望的錢鐘書……新吳門畫派代表人物周矩敏先生歷時(shí)4年創(chuàng)作,用畫筆刻畫了150位“先生”形象,像顆顆珍珠串起中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史的文化記憶。畫中之人,只有兩種姿態(tài),或坐
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第四刀 中西繪畫要拉開(kāi)距離 針對(duì)中國(guó)畫的種種“西化”傾向,潘天壽一度發(fā)出 “中西繪畫要拉開(kāi)距離” 的名言,旨在提倡保持中國(guó)畫的特色。 薛林興認(rèn)為如下五個(gè)因素最為重要: 一、尚意。強(qiáng)調(diào)繪畫的思想意義、精神實(shí)質(zhì); 二、尚墨。這不只是個(gè)色相問(wèn)題,其間更有深層的文化內(nèi)蘊(yùn); 三、平面性。不為
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第三刀“太似為媚俗” “ 作畫以形似,見(jiàn)與兒童鄰” 說(shuō)這話的是北宋大文豪蘇東坡,不知道有頗深文學(xué)造詣的他會(huì)不會(huì)畫畫,竟然也能給中國(guó)畫這樣下了定論,想必蘇是當(dāng)年藝術(shù)界的權(quán)威吧。用白話注解,他的意思就是:如果追求形象寫實(shí),其境界就和小孩子劃等號(hào)了。近代的大師齊白石也隔千年而呼應(yīng)“太似為媚俗”。
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北海公園懷古 游觀北海小西天,玉苑廊橋百畝蓮。 白塔孤生新氣象,朱墻守作舊時(shí)鮮。 夕陽(yáng)憔悴含愁下,秋月蒼泠帶損懸。 萬(wàn)壽宮前凋故柳,無(wú)邊風(fēng)色夢(mèng)如煙。 2020年8月27日記 碧云寺即興 清泠朗日小勻秋,未有疏紅半點(diǎn)稠。 塔外連峰環(huán)寺靜,龕前對(duì)柏繞亭幽。 神眸閱盡榮枯
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薛林興 他是中國(guó)史上第一位榮登世界最高藝術(shù)殿堂——2005巴黎盧浮宮法國(guó)沙龍展的畫家, 他是中國(guó)史上第一位由多位國(guó)家首腦在作品《和平美神》上題寫和平祝詞的畫家, 他是中國(guó)史上第一位以一己之力,興建氣勢(shì)雄偉的近萬(wàn)米私人美術(shù)館的畫家。 他是中國(guó)史上第一位受邀赴哈佛大學(xué)演講的藝術(shù)界華人畫家、雕
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進(jìn)入老甲藝術(shù)館展覽廳,見(jiàn)到先生的作品,那歡騰的人群,奔涌咆哮的馬幫,騰空飛馳的紅鬃烈馬,氣壯山河穩(wěn)如泰山的奔牛,使我頓時(shí)感到耳目一新,內(nèi)心震撼。一股正大光明磅礴之氣撲面而來(lái) , 勢(shì)不可擋。一種奮發(fā)向上之感 油然而生。我當(dāng)時(shí)的事業(yè)發(fā)展勢(shì)頭,正從此前高速度且影響全國(guó),逐漸走向下坡路,眼看就江河日下,陷人窮
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曾翔《松云堂》 曾翔《松云堂》局部 曾翔個(gè)人簡(jiǎn)介: 曾翔,號(hào)一夫、曲堂、木木堂。1958年出生,湖北隨州人,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。曾任中國(guó)國(guó)家畫院研究員、中國(guó)國(guó)家畫院書法篆刻院藝委會(huì)主任、中國(guó)國(guó)家畫院曾翔書法工作室導(dǎo)師,湖北書法院副院長(zhǎng),中國(guó)人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院書法篆刻院副院長(zhǎng),對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)264 次閱讀| 沒(méi)有評(píng)論
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第二刀“水墨為上” “水墨為上“論的歷史淵源 先有謝赫《六法論》, 后有王維《山水決》:夫畫道之中,水墨最為上。肇自然之性,成造化之功。或咫尺之圖,寫千里之景。東西南北,宛爾目前;春夏秋冬,生于筆下。 水墨,即“水墨畫”,中國(guó)畫的一種表現(xiàn)形式。一般指用水和墨所作之畫。由墨色的焦、濃、重、淡、清產(chǎn)生
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