思接千載 視通萬里

哲學(xué)藝術(shù)歷史“三位一體”

詳解名畫流芳千古之謎

薛林興：中國史上第一位榮登世界最高藝術(shù)殿堂---2005巴黎盧浮宮法國沙龍展的畫家；中國史上第一位由13位國家首腦在作品《和平美神》上題寫和平祝詞的畫家；中國史上第一位以一己之力興建氣勢雄偉的近萬米私人美術(shù)館的畫家。他被畫界權(quán)威譽(yù)為東方美神之父、引領(lǐng)當(dāng)代人物畫走向的新仕女畫派一代宗師。
現(xiàn)任：中央國家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會副主席，中國畫家聯(lián)盟主席，中國畫藝術(shù)研究院副院長、人物畫研究室主任，中國仕女畫研究會會長，中國美術(shù)家協(xié)會會員，全國政協(xié)文史館人物畫研究院副院長，中華全國工商聯(lián)書畫院執(zhí)行院長，東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授，北京市第十二屆政協(xié)委員，聯(lián)合國國際科學(xué)與和平周藝術(shù)委員會副主席。

《孟蜀宮妓圖》

—— 色彩經(jīng)典的傳奇

1992年6月17日，櫻花才落，梅雨漸來，《薛林興繪畫作品展》在日本東京著名的涉谷東急美術(shù)館開幕了，地點(diǎn)選在“日本畫圣”東山魁夷曾辦過畫展的會場。展廳外爭奇斗妍的花籃中，中國駐日大使館和日本天皇皇后美智子贈送的花籃最為引人矚目。

展覽在日本引起極大轟動，眾多媒體進(jìn)行了詳細(xì)報道，如《每日新聞》進(jìn)行了整版宣傳，并配以通欄標(biāo)題“柔情的筆墨寫出東方的維納斯”，稱贊畫展“以魔術(shù)師般的魔力將我們引導(dǎo)到神秘的富有詩意的領(lǐng)域深處，引導(dǎo)到仙女的國度、夢幻的世界……”

展廳里，一位白發(fā)蒼蒼的老先生在每一幅畫前都聚精會神地看著，一會兒摘下眼鏡退后看，一會兒又戴上鏡子貼近瞧……

我感覺他不是一般的觀眾,就請他到休息室，他遞給我一張名片——森下壽紀(jì)，原來是日本美人畫泰斗、已故畫家伊東深水的大弟子。

“久仰大名，您是前輩，能否對我的畫給予指教？”
“形象清純，體態(tài)優(yōu)美，線條流暢，東方美神在中國呀！”老人感慨地說道。

我繼續(xù)謙虛地問道：“您看我的畫還有哪些不足呢？”

他沉默了一會兒說：“應(yīng)該多用些色彩，有時代感，墨用多了，有陳腐氣�！�

我心頭一震：在我的意識里，中國畫墨分六彩——干、濕、濃、淡、黑、白，水墨為上，怎么會說有陳腐氣呢？

回到北京后，女兒海鷹的一句話讓我眼前一亮。

她說：“當(dāng)然了，有彩色電視誰還愿意看黑白的呢？”

我開始重新審視中國傳統(tǒng)繪畫，明代的一幅《孟蜀宮妓圖》引起了我的注意。

這幅畫色彩艷麗且典雅，對比強(qiáng)烈又和諧，非常美妙。這里有什么奧秘嘛？畫者是根據(jù)什么原理配置的呢？畫上題字：“蓮花冠子道人衣”，美女怎么會穿道人的衣服呢？而這道人的衣服和頭飾怎么會如此的華麗？美人臉上的額頭、鼻子、下頜全部呈白色，這里面有什么說道呢？畫者又是誰？他畫這幅畫的動機(jī)是什么？畫的背后有哪些故事呢？

看畫上落款，作者原來是唐寅！就是大名鼎鼎的唐伯虎，伯虎是他的字。唐伯虎這位明朝弘治年間的大畫家大詩人大書法家，在500年后的今天越來越火，名氣越來越大，人氣越來越旺，粉絲越來越多，許多男明星如黃曉明、周星馳、蔡國慶等等都給他做過“形象代言人”，而女明星如鞏俐、李若彤、張靜初、胡杏兒等都被他“點(diǎn)”過。唐伯虎竟能火到每5年就被翻拍一次，試問當(dāng)代各路英豪，誰堪與之比肩?

唐伯虎為什么會如此火爆呢？我想，不僅是因?yàn)樗�詩書畫三絕，更重要的是因?yàn)樗�是一個敢想、敢說、敢做、敢愛、敢恨的“五敢男人”。幾乎所有男人都這么暢想過，但卻不敢去做。楊振寧先生在82歲高齡時，娶了28歲的翁帆為妻，臺灣李敖先生贊道：楊先生才是真正的男人，他做了男人都想做卻不敢做也沒有做的事情！

唐寅

唐伯虎天資聰敏，自幼博覽群書，11歲就寫得一手好字；13歲時，經(jīng)祝枝山介紹，拜大畫家沈周為師，潛心學(xué)畫；16歲秀才考試名列榜首，轟動蘇州城；19歲結(jié)婚，有了一個可愛的兒子，生活幸福美滿。可25歲時，父母妻兒相繼過世，妹妹在第二年自殺。一連串的打擊，使唐寅悲痛欲絕。為了消除內(nèi)心痛苦，他每天酗酒，長歌當(dāng)哭，嬉游無度，甚至與同鄉(xiāng)的一個號稱“狂生”的張靈一絲不掛地站在學(xué)校的水池里，激水相斗。

好友祝枝山不忍心看他就這樣自暴自棄，便把他帶到“翠袖三千樓上下，黃金百萬水東西”的蘇州秦樓楚館。大家知道這是什么地方嗎？“翠袖”是妓女的雅稱，這兩句的意思是說很多妓女在樓里上上下下，在這里花錢就像流水一樣。大家明白唐伯虎到了一個什么地方了吧，就是妓院。

古代的妓女和今天的妓女有很大區(qū)別。近代妓女專指出賣肉體的女性，古代稱為妓的婦女包括宮妓、官妓、營妓、家妓、藝妓及職業(yè)妓女等，有賣藝不賣身的，有賣藝兼賣身的，也有以賣身為主的。但即便是后者，也要學(xué)點(diǎn)歌舞或善詼諧、善酒令之類的，并非全靠色相。古代妓女在歷史上有名的數(shù)不勝數(shù)，有舞蹈家、畫家、詩人，甚至還有巾幗英雄，如南齊的蘇小小，唐朝的李冶、薛濤、魚玄機(jī)，宋代的李師師，明清之際的李香君、柳如是、顧眉，近代的賽金花、小鳳仙等。

古代妓女尤其是名妓，在我國文學(xué)藝術(shù)史上占有相當(dāng)重要的地位。如人稱“詩妓”的錢塘蘇小小。24歲香消玉殞后，很多高級知識分子自愿到她墓前憑吊，墓前題著一副楹聯(lián)：“千載芳名留古跡，六朝韻事著西冷”，可見評價之高；四川“才妓”薛濤的有生之年里，劍南節(jié)度使（相當(dāng)于西南地區(qū)的黨政軍一把手）換過11個，但都對她青睞敬重。薛濤名聲紅遍全國，當(dāng)時的許多名士如韋皋、白居易、張籍、元稹、杜牧、劉禹錫、張祜等，爭相與她詩詞唱酬。薛濤不但是四川一帶重大交際場合上不可缺少的人物，節(jié)度使韋皋甚至準(zhǔn)備奏報朝廷，讓薛濤擔(dān)任校書郎官職，大概相當(dāng)于今天處理全省政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等文案工作的秘書一職。薛濤家門前栽有幾棵枇杷樹，韋皋在詩中直呼她為“女校書”，并用“枇杷花下”描述她的住地。從此，“女校書”之名“千載猶稱”，“枇杷巷”也成了妓院的雅名。薛濤的詩傳世90首，都被收入了《全唐詩》中。

在“女子無才便是德”的中國古代，門當(dāng)戶對娶來的良家女子從精神到肉體大都呈現(xiàn)封閉狀，真情實(shí)感隱藏于心很少放縱，文才靈氣困于閨房少能流露。而歷代青樓女子的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)和水平都超過良家女子，這是因?yàn)樯韮r與才藝的正比例關(guān)系，使她們把提高才藝作為優(yōu)化生存發(fā)展環(huán)境的主要手段。并且青樓女子不受禮教束縛，個性、思想及精神諸方面都較為自由和開放，所以倒活潑可愛。青樓女子大多色藝俱佳，琴棋書畫、詩詞歌賦，無一不通，在滿足男性尋求性的宣泄和新鮮感的基礎(chǔ)上，對文人騷客心靈的寬慰、感情的寄托和才思的啟迪，無疑起到了積極的作用。翻開一部中國文學(xué)史，不風(fēng)流的文人墨客恐怕寥寥無幾。

當(dāng)時的秦樓楚館不乏才藝雙全的女子，大才子也不缺知音，心情逐漸好了起來。在這里，唐伯虎畫了一些春宮畫，如《風(fēng)流絕暢圖》等。20世紀(jì)中葉的荷蘭漢學(xué)家高羅佩在《秘戲圖考》中，對此畫做了詳細(xì)介紹；《探訪性文化之旅》稱“他是我國繪畫史上唯一以妓女為模特兒、畫過裸體的畫家”。

《鴛鴦秘譜》又名《風(fēng)流絕暢圖》

一天，唐伯虎獨(dú)自來到河邊的酒館喝酒。忽然看到河里自遠(yuǎn)處慢慢駛來一艘畫坊，畫舫就是裝修很漂亮的船，船上立著一個天然去雕飾的美人。美人“注視解元，掩口而笑”。唐伯虎感覺像被一道閃電擊中，擊醒了他墮落沉淪的靈魂：“這才是世間真正的美！這才是我真正要找的人！”

唐伯虎乘船一路追去。最后追到一座富麗堂皇的大宅院門前。唐伯虎一問，才知是華太師的府邸。于是他利用自己的聰明才智混進(jìn)了華府，賜名華安。經(jīng)過多日打探，唐伯虎終于知道那個美人是侍奉華夫人的丫鬟，叫秋香。

轉(zhuǎn)瞬到了夏季。一天，唐伯虎與秋香在花園的橋中間相遇，他故意左躲右閃，但兩人還是撞了個滿懷，秋香一腳踩空掉到了水里。唐伯虎連摟帶抱地把渾身濕透的秋香扶上岸，秋香羞得滿臉通紅，捂著臉就跑開了。唐伯虎卻像一根木樁子似地一動不動：“濕透的衣服貼在身上，那柳肩、細(xì)腰、秀腿，若即若離、若隱若現(xiàn)，簡直太美了！比曾經(jīng)畫過的裸體更有魅力、更讓人著迷！”

唐伯虎時常回憶起那天的奇妙感覺，這感覺漸漸在他腦海里形成了一幅美麗的圖畫。于是他買來熟宣紙，偷偷地開始畫秋香，后來索性把春香、夏香、冬香也都畫上：秋香是正面居左，因?yàn)榇合闶撬膫�丫鬟的領(lǐng)班，所以也是正面，但被冬香擋著半截身子，冬香和夏香則是背身；春香微側(cè)頭看著秋香好似在說些什么。整幅畫面眾星捧月般凸顯秋香是主角。

穿什么衣服讓我們的大才子著實(shí)費(fèi)了一番腦筋：丫環(huán)衣服太樸素了，應(yīng)該換上華貴的服裝。唐伯虎想起山西芮城的元代道觀永樂宮，他非常喜歡壁畫上的女仙服飾和蓮花狀的頭飾，就把這種道家裝扮移花接木到了“四美”身上。恰好五代十國的蜀國后主王衍也喜歡讓宮女穿道袍，唐伯虎于是就讓“四美”搖身一變，成了宮女；秋香和春香的衣著更為華麗，以顯示身份高貴；并沿用唐代流行的三白開臉法，即額頭、鼻子、下頜都是白色，直到現(xiàn)在京劇演員的旦角化妝，用的也是三白法。

這幅畫最閃光最經(jīng)典的地方是什么呢？