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[收藏·市場(chǎng)] 緬懷·方增先 |“新浙派人物畫”的奠基人與推動(dòng)者方增先先生走了

1 已有 754 次閱讀   2019-12-08 00:10

“新浙派人物畫”的奠基人與推動(dòng)者方增先先生于2019年12月3日19:36在上海因病去世,享年88歲。

方增先(1931—2019),浙江浦江人。20世紀(jì)后半葉現(xiàn)實(shí)主義中國(guó)人物畫創(chuàng)作的代表人物之一,中國(guó)畫壇具有影響力的“新浙派人物畫”的奠基人與推動(dòng)者。在陳傳席教授主編的《現(xiàn)代中國(guó)畫史》里,方增先、劉文西、黃胄和楊之光被列為現(xiàn)代人物畫“四大家”。曾任上海美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院榮譽(yù)教授、上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)國(guó)家畫院中國(guó)畫院院長(zhǎng)。

方增先藝術(shù)年表

20世紀(jì)30年代

●1931年生于浙江省浦江縣西塘下村。父親方自成,原為當(dāng)?shù)匦W(xué)教師;母周云鵲,家庭婦女。

●1934年去離家二里路的通津橋村外婆家住。讀《芥子園畫譜》、《點(diǎn)石齋畫報(bào)》等。

●1938年去父親教書的橫溪中心小學(xué)就學(xué)。

方增先 粒粒皆辛苦 105cm×65cm 中國(guó)美術(shù)館藏

20世紀(jì)40年代

●1942年浦江地區(qū)淪陷,學(xué)校關(guān)閉。

●1943年就學(xué)通津橋私塾。由于私塾陳先生指點(diǎn)有方,接受并喜愛上中國(guó)古典文學(xué),能閱讀《唐詩》《古文觀止》等。

●1946年就學(xué)于浦江中學(xué),后轉(zhuǎn)入金華中學(xué)。

●1949年5月,金華地區(qū)解放。6月,初中畢業(yè)。7月,考入浙江杭州國(guó)立藝術(shù)?茖W(xué)校;9月,學(xué)校開學(xué),入繪畫系。冬,參加杭州土改兩個(gè)月,畫了少量速寫。

方增先 母親 135cm×135cm 1988年

20世紀(jì)50年代

●1950年春,國(guó)立藝術(shù)?茖W(xué)校改名為中央美術(shù)學(xué)院華東分院。作品在春季全院創(chuàng)作評(píng)比中名列前茅。秋,全院赴安徽皖北,參加兩期土改。

●1953年夏,畢業(yè)于繪畫系,畢業(yè)創(chuàng)作畫油畫《師與徒》。留校,轉(zhuǎn)入本院創(chuàng)辦的研究生班,指導(dǎo)老師為油畫家黎冰鴻。

●1954年夏,研究生班畢業(yè),分配入新創(chuàng)設(shè)的中國(guó)畫系。

●1955年春,由指導(dǎo)老師葉淺予、鄧白、史巖、金浪帶隊(duì),隨浙江美術(shù)學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院師生組織的文物考察隊(duì),赴敦煌千佛洞考察、臨摹,為期三個(gè)月。7月、8月,在蘭州天祝藏區(qū)深入生活,畫彩墨畫《拾蘑菇》。9月,回杭州創(chuàng)作《粒粒皆辛苦》。同年,黃賓虹去世,在吊唁儀式中作水墨畫《黃賓虹像》。

●1956年《粒粒皆辛苦》隨中國(guó)畫展去民主德國(guó)展出,并發(fā)表在該國(guó)美術(shù)雜志封面上。秋,去上海中國(guó)畫院進(jìn)修中國(guó)畫,從指導(dǎo)老師王個(gè)研究吳昌碩派花卉四個(gè)月。

●1958年,隨學(xué)生入農(nóng)村現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),畫大量速寫。開始深入研究人體造型結(jié)構(gòu),結(jié)合教學(xué),以線描作素描,試行中國(guó)畫專業(yè)素描。夏,在浙江海寧海邊農(nóng)村現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),畫海塘工程《馴服大!。

方增先及家人(老照片) 程瑞鑫/攝

20世紀(jì)60年代

●1960年 在浙江嵊縣現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),畫大量反映農(nóng)村生活的速寫。回杭州后創(chuàng)作《浙西三秋》。同時(shí)為中國(guó)歷史博物館作水墨畫《上海第三次工人武裝起義》。

●1963年 寫《怎樣畫水墨人物畫》。此書為新水墨人物寫生技法提供了可參考的經(jīng)驗(yàn),因而大受群眾歡迎。1973年又再版,共出版幾十萬冊(cè)。

●1965年 《美術(shù)》第2期發(fā)表馬貢戈撰寫的《〈說紅書〉的藝術(shù)成就》一文,指出《說紅書》一畫在藝術(shù)上是新人物畫中最突出的代表作品。秋,因胃病加劇,去杭州屏風(fēng)山療養(yǎng)院治療。

20世紀(jì)70年代

●1974年為畫《艷陽天》插圖,赴北京郊區(qū)密云縣,搜集素材。

●1975年完成《艷陽天》水墨插圖三十幅。這些插圖后來由北京、上海、河北三地的出版社出版了三個(gè)不同版本的單行本。

●1978年被推選為第四屆全國(guó)人大代表,同年被推選為浙江美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。在全國(guó)人大會(huì)議上,提出兩項(xiàng)提案:一是建議恢復(fù)黃賓虹紀(jì)念館,二是建議建立潘天壽紀(jì)念館。(兩項(xiàng)建議均得到有關(guān)部門的支持,第二年潘天壽紀(jì)念館籌建。)

●1979年被選為全國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。浙江《工農(nóng)兵畫報(bào)》出《方增先作品選》?。在上海人民美術(shù)出版社《美術(shù)叢刊》上發(fā)表論文《人物畫的造型問題》,針對(duì)全國(guó)各美術(shù)院校的中國(guó)畫人物專業(yè)基礎(chǔ)課,首次提出必須改革的專論。創(chuàng)作《孔乙己》插圖三十幅。

創(chuàng)作手稿 70年代

20世紀(jì)80年代

●1981年《美術(shù)》第9期發(fā)表江豐為《方增先畫集》序撰寫的《要突破中國(guó)畫的無人之境》一文。

●1982年赴紹興農(nóng)村小鎮(zhèn),畫《鄉(xiāng)鎮(zhèn)早市》。7月,《浙江日?qǐng)?bào)》刊登《方增先在創(chuàng)新的道路上》一文(來永祥撰文)。9月,香港《文匯報(bào)》以一整版的篇幅刊登了作品及《方增先人物新作》一文(馬克撰文);《迎春花》第1期人物專號(hào)刊登《粒粒皆辛苦》《孔乙己》《艷陽天》插圖、《李時(shí)珍》等作品及《為當(dāng)代人傳神寫照》一文(馬克撰文)。10月,《浙江畫報(bào)》刊登《人物畫家方增先》一文(鄭朝撰文)。

風(fēng)景寫生 29cm×25cm×4 80年代

●1983年調(diào)工作至上海中國(guó)畫院。11月,安徽《畫刊》刊登古裝人物《深山鳥語》《詠梅》《步月》等。7月,赴青海玉樹州藏族草原。9月,又赴青海藏區(qū)澤庫草原。10月,畫《帳棚里的笑聲》!吨袊(guó)文學(xué)》第9期刊登《屈原》《牧牛》《海燕像》等作品及《人物畫家方增先》一文(李瑞林撰文)。

●1984年《帳棚里的笑聲》參加全國(guó)美展,獲上海地區(qū)優(yōu)秀獎(jiǎng)。同年,任上海中國(guó)畫院副院長(zhǎng)。隨上海文化局文化代表團(tuán)赴日本參加日本富山北陸書道院活動(dòng)。臺(tái)灣《雄獅美術(shù)》刊登作品《屈原》《海燕》。

風(fēng)景寫生 29cm×25cm×4 80年代

●1985年7月,赴甘南藏族自治州深瑪曲大草原。

●1986年2月,再赴甘南夏河拉不楞寺廟會(huì)。8月,山東《藝術(shù)天地》刊登《方增先和他的水墨人物畫》一文(徐虹撰文)。上!稌c畫》第3期刊登《方 增先近期水墨畫》一文(吳亮撰文)。

●1988年10月,攜上海近現(xiàn)代中國(guó)畫展赴法在馬賽、里昂展出,并參觀巴黎主要博物館。畫《母親》第一稿。

●1989年7月16日《羊城晚報(bào)》發(fā)表《母親》。10月5日《光明日?qǐng)?bào)》刊登《美術(shù)創(chuàng)作的新收獲》一文(邵大箴撰文),對(duì)《母親》一畫作評(píng)論!赌赣H》參加七屆美展并獲銀獎(jiǎng)和“齊白石獎(jiǎng)”。

方增先先生在工作室 程瑞鑫/攝

20世紀(jì)90年代

●1990年香港《收藏天地》一文刊登《方增先簡(jiǎn)論》一文(徐虹撰文)!睹佬g(shù)》第5期刊登《方增先的水墨世界》一文(徐虹撰文)。6月,《香港明報(bào)》刊登《方增先的水墨人物》(周天黎撰文)。以上海文化代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)身份攜中國(guó)畫、版畫、攝影作品赴日本橫濱辦展。

●1991年《母親》獲上海文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀獎(jiǎng)!睹佬g(shù)》第2期刊登《方增先隨訪錄》一文(陳秋田錄)。5月,攜上海中國(guó)畫展赴澳門辦展。6月,赴珠海創(chuàng)作古裝巨幅作品《古文士圖》,至12月,畫成六十幅。同年11月辭去上海畫院副院長(zhǎng)一職。

●1996年舉辦第一屆上海雙年展,任藝委會(huì)主任。

●1998年舉辦第二屆上海雙年展,主題為“融合與拓展”,以水墨為表現(xiàn)形式。

●1999年被選為上海市文聯(lián)副主席和上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。

方增先先生的書房 程瑞鑫/攝

21世紀(jì)00年代

●2000年舉辦國(guó)際性的第三屆上海雙年展,日本NHK電視臺(tái)專場(chǎng)播放節(jié)目近一小時(shí)。進(jìn)入積墨畫的探索,畫《大山的回憶》。

●2001年用積墨法畫《閑看行路人》、《行行復(fù)行行》。

●2002年上海美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦以“家”為主題的室內(nèi)家居設(shè)計(jì)展,全國(guó)各藝術(shù)院校都參與,任展覽總策劃人。用積墨法畫《家鄉(xiāng)板凳龍》。參加在北京政協(xié)禮堂舉辦的當(dāng)代國(guó)畫優(yōu)秀作品系列展——上海作品展。

●2003年由天津人民美術(shù)出版社出版《草書蘭亭序》。

●2004年獲文化部文學(xué)藝術(shù)成果獎(jiǎng)。天津人民美術(shù)出版社出版《草書后赤壁賦》。

●2005年畫《穿舊裘皮的人》。作品參加在浙江潘天壽紀(jì)念館舉辦的浙派人物畫文獻(xiàn)展。

●2006年舉辦跋涉者——方增先藝術(shù)回顧展。

方增先先生的工作室一角 程瑞鑫/攝

方增先先生 程瑞鑫/攝

回顧流年,每因惆悵,顧矻矻于荒徑泥滓中五十余載,是耶非耶?或乃時(shí)、命而已。今付梓展諸諸君子之前,幸為月旦。

——方增先

從山垇垇里來(節(jié)選)

□ 方增先

1989年,在我畫“母親”一畫以前,我的思維,近乎“混沌”,不是初始的混沌,而是多種混亂的想法搗亂我對(duì)藝術(shù)的思維。我曾經(jīng)研究現(xiàn)代設(shè)計(jì)的教學(xué),并請(qǐng)人到日本找有關(guān)方面的書,又希望找到現(xiàn)代藝術(shù)院校的教學(xué)大綱,或教材,但都沒有成功。后來,又去法國(guó)馬賽,專訪一所現(xiàn)代藝術(shù)院,也不得要領(lǐng)。而對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的構(gòu)成,肌理,變形,適合紋樣等等,以及一些冷抽象的畫,還能有所理解。也看過一點(diǎn)吳冠中的形式美的論述,基本上也能理解。只是現(xiàn)代畫的展出作品,和年輕人的試探,比這些都復(fù)雜得多。

方增先 紅巾 120cm×68cm 2012年

在美術(shù)館早期,館內(nèi)專門為年輕畫家辟出專場(chǎng),基本無償提供青年畫家探索性畫展的展出和研討,往往由館長(zhǎng)助理張建君去組織和主持。那時(shí),上海美術(shù)館房子緊,但也很熱鬧,青年畫家常在這里聚會(huì)。我在這一時(shí)段,畫得不多,偶爾也有隨想涂抹,都不像樣,至于在國(guó)外雜志上看到喜歡的現(xiàn)代畫,也會(huì)偶有臨摹,但過后覺得這是別的想法,與我無關(guān)。

時(shí)間是最容易滑過去的,在懵懂中,五六年時(shí)間就過去了。我以進(jìn)入耳順年。

“母親”一畫是一次轉(zhuǎn)折。朦朧中,我開始理解自己,我是關(guān)注生活的人,關(guān)注社會(huì)、世界,并想表達(dá)看法的那種人。畫法上,也不能離開自己太遠(yuǎn),因?qū)徝赖牧?xí)慣,能量,不可能跳來跳去,只能在自己原有基礎(chǔ)上去探索,這就是“母親”一畫的思想基礎(chǔ)。

“母親”在筆墨上有肌理的處理,有人性的夸張,有焦慮的表達(dá),有強(qiáng)悍的野性的抒情,我在母親形象處理上,大大夸大了體積,并有猛鷲一樣的鶚視,我開始向著世俗認(rèn)為的“丑”方向發(fā)展。

這幅畫是我對(duì)國(guó)家發(fā)展中的憂慮和危機(jī)感的憂思錄,和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿矛盾而產(chǎn)的憂郁心理的一種泄放。當(dāng)每次我去了發(fā)達(dá)國(guó)家,憂郁感就更重,我多少希望我們的國(guó)家能健康、快速地趕上去!

“母親”一畫得了獎(jiǎng),尤其獲得齊白石獎(jiǎng),對(duì)我顯然是一種鼓勵(lì)。此后一年多,我投入古裝人物,古文士的創(chuàng)作中,有兩種因素指引我,一是形式的追求,有助于藝術(shù)品味的提高。要用一個(gè)系列,把這種能力提上去。二是改代文士,多為悲劇性格,憂憤,正是一種主題中心的追求。一年多時(shí)間,一氣畫了六七十幅。并出了一本畫集,叫“方增先古裝人物圖集”。其中有一部分是有較高質(zhì)量的。曾拿出幾幅去參展,有兩種反映鼓勵(lì)我,一是朋友叫我趕早去北京開畫展,因?yàn)樾问教厥,一定?huì)有大反響。二是朋友中看了這些白描大幅后,他們?cè)u(píng)價(jià)是:“白描已超過你的水墨”。

但我最終沒有整體展出過,至今,如金柜深藏,未與世人整體見面,我認(rèn)為自己是水墨畫家,一定要走出水墨新路,才值得展出。(此要求,本無可非議,但實(shí)際上是一個(gè)大難題)。這一拖就是近二十年!人生太短!所以我的一個(gè)間章,是莊子的一句話:“知也無涯”,(莊子原文為“吾生也有涯,知也無涯”)是一種自我鼓勵(lì),也隱含一種無奈的嘆息。文士圖以后的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)日中我開始構(gòu)成,肌理,方塊的形式試探。相當(dāng)數(shù)量的小草圖,就是此后年月中畫出來。

方增先 人物 68cm×45cm 中國(guó)畫

這些年我還是常去草原,不但夏天去,冬天也去,因?yàn)樵昂,藏族寺院有曬佛?jié),藏人都集中在寺院附近。并看到藏人浪 和賽馬、賽牦牛。后來,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)矛盾,寺院活動(dòng)不可能見到深層的藏人生活,而寺院活動(dòng)本身我不大發(fā)現(xiàn)得了深層的內(nèi)容。這就和我來草原原意相背。所以,后來就通過藏族朋友,下去探望他們的親朋好友,倒也多看了一些東西。

只是年齡大了,身體不好,尤其胃病,每上草原必發(fā),到六十一歲那年,我還能步登四千多米三個(gè)山峰,我自己也慶幸健康還不錯(cuò),只是自己心里有數(shù),今后再到草原的可能性,越來越少。果然,第二年,由于胃病、體弱,盧琪輝堅(jiān)決反對(duì)我再上草原。而我自己也心里不踏實(shí),人老了,再扮演拼命三郎,已不是時(shí)候了。

構(gòu)成,肌理是一種平面分割,有利于整體處理,我覺得很有用。我想到陳老蓮,任阜長(zhǎng),他們的人物畫往往用衣褶的多樣勾勒,形成不同人物樣式,不再需要用色去填補(bǔ)空白,這樣,再水墨人物畫中是十分有利的處理法。

我曾經(jīng)這樣想,原來的寫實(shí)人物畫,如何向高處走?我用傳統(tǒng)山水花鳥畫去參照,就會(huì)覺得,那種寫實(shí),太“忠實(shí)”求對(duì)象,畫此人,即此人。但山水花鳥都不是畫此山,即此山,畫此竹,即此竹,而是 有山水意韻,蘭竹清新即可,這就是寫意。既是寫意,此意為中心。而實(shí)體,有所隱去,或淡化。潘天壽畫荷,齊白石畫蝦,都不是“這個(gè)實(shí)體”。所以,寫實(shí)人物畫應(yīng)在提高中,隱去或淡化一些實(shí)體。隱去或淡化實(shí)體是為了強(qiáng)調(diào)意韻。但不是淡化實(shí)體就必然會(huì)加強(qiáng)意韻。沒有意韻的強(qiáng)化,淡化變成了弱化物象,就會(huì)空洞乏味而可惜。所以,傳統(tǒng)畫中的山水,花鳥,相當(dāng)多的所謂畫家,只是淡化了形體,顯示給人的,是一個(gè)人云亦云的筆墨軀殼。意韻的靈魂丟失了。但這是一個(gè)十分難于把握的課題,歷史上的畫家中,到底哪一些名人,是真正把握住了?

方增先 雪山 110cm×85cm 2012年

九十年代以后的很長(zhǎng)幾年中,我一直在試用構(gòu)成的變化,而對(duì)構(gòu)圖中的筆墨,似乎心中沒有一個(gè)底,出現(xiàn)了徘徊,茫然不知接著怎樣去走。

因?yàn)榫毩?xí)構(gòu)圖,小草圖在這時(shí)段畫了不少,其實(shí)表現(xiàn)了一種苦悶。

雙年展,就是在這苦悶中產(chǎn)生。對(duì)西方的現(xiàn)代或前衛(wèi),我想窮追到底,猶如呵壁天問,我能不能打開魔盒子,看了,有沒有什么神秘的東西。

當(dāng)年中國(guó)青年畫家中,熱衷求現(xiàn)代,前衛(wèi)藝術(shù),已經(jīng)是一支龐大的隊(duì)伍,還有在法國(guó),美國(guó)等的旅居華人藝術(shù)家,是很強(qiáng)的藝術(shù)力量。但由于歷史、文化的各種原因,在國(guó)內(nèi)的現(xiàn)代藝術(shù)家,總是躲在角落里,也許由于壓抑引出有一部分的畫作,也的確帶有政治色彩,或故弄玄虛。

我們美術(shù)館當(dāng)時(shí)經(jīng)常接待一批批的現(xiàn)代藝術(shù)家。臺(tái)灣來的,年紀(jì)也與我相仿,如陳正雄,劉國(guó)松等等,他們常勸我上海應(yīng)辦雙年展,我與國(guó)外已出了名的華人藝術(shù)家商量,他們是異口同聲地認(rèn)為,實(shí)在早應(yīng)辦起來。至于我的參與原委,也許,第一個(gè)原因是我在當(dāng)館長(zhǎng),再一個(gè)原因就是從一個(gè)傳統(tǒng)畫家對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)探求中的好奇心,和尋根問底的一貫的個(gè)性。

當(dāng)時(shí),從執(zhí)行館長(zhǎng)李向陽一下,全部館中的專業(yè)人員,都贊成試辦,幾經(jīng)商定,文化局領(lǐng)導(dǎo)也首肯,就定下來了。

想象可以天馬行空,一到真的去做,問題就來了。不過頭兩屆試辦,是順利的,尤其身在國(guó)內(nèi)的藝術(shù)家,非常熱心。到第三屆,推到世界上去,形成一個(gè)名副其實(shí)的雙年展,問題就不少,但竟然一直安然無恙,而且頗有聲譽(yù),這首先歸功于這個(gè)城市:上海,它需要雙年展,而且上海人有寬容的心態(tài)。再一條是各地集中到上海的藝術(shù)精英們,真心實(shí)意地想搞好這一事業(yè)。

奇怪的是,當(dāng)我大體了解前衛(wèi)藝術(shù)狀態(tài)后,我忽然了悟我畫中國(guó)畫還是回到中國(guó)畫本體中去,一切外來因素,只作參照,啟發(fā),吸收。于是97、98年以后我注意力重新回到傳統(tǒng)筆墨中來,當(dāng)然,我不否定我過去對(duì)現(xiàn)代的研究。這其中,也許還有年齡的原因,我知道,我已年近七十,我沒有時(shí)間在盲地去花時(shí)間,要為自己做一個(gè)總結(jié)。

這樣,我開始認(rèn)真關(guān)注書法,想把筆線搞得好一些,僅這一點(diǎn),已深感遲暮。

方增先 人物創(chuàng)作草圖 34cm×68cm×4 70年代

對(duì)于書法,過去不用功,二十年前來上海后,開始認(rèn)真一點(diǎn),但也只在近年才關(guān)注頗多。年紀(jì)大了,記憶力差,體力也差,除正規(guī)寫字,往利用短暫空間翻閱碑貼,并用硬筆隨時(shí)練習(xí)字形結(jié)構(gòu),這是一種懶辦法。但我在北京看名家教學(xué)中,也有以此方法先找結(jié)構(gòu)的。我十分高興,我雖無成就,倒也英雄所見略同。(附贈(zèng)方增先文、書法與繪畫、 頁)

后來我有自己的說法:“用畫畫去寫字;用書法去畫畫”。意思并不玄奧,就是說,書法的點(diǎn)線形式結(jié)構(gòu),就像畫畫,線、點(diǎn)、筆法、空白,無不在形式,情緒的審美中去完成。當(dāng)然,書法還應(yīng)首先有傳統(tǒng)文化的因素,所以,書法是離不開臨摹基礎(chǔ)的。至于說,用書法畫畫,其實(shí)就是以書入畫的老調(diào),但以書入畫,其目的是使畫中筆線的“意”和“味”,都更有傳統(tǒng)文化的含量。

方增先 人物系列 34cm×46cm×8 2010年 紙本

同時(shí)我又十分關(guān)注人性,關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)人群。很自然,就畫了一大批藏族老人。在潛意識(shí)中,有自我在其中,因?yàn)槲易约阂咽枪畔≈。老人的景況,我自在其中。

線的關(guān)注,引起我對(duì)墨的關(guān)注,有時(shí)偶爾也用積墨作人物衣飾。對(duì)草原的情結(jié),引起我希望畫中人物能盡可能加大厚度以加強(qiáng)力度。一次性用墨,是花鳥畫中借用的一種墨色透明的追求,這和黃賓虹積墨是兩種追求,既然當(dāng)年我可以以花鳥墨法入畫,現(xiàn)在是否可以用山水的積墨入畫呢?前后已經(jīng)試了好多年,不妨重點(diǎn)探試,這就是五年前一批積墨法老人出現(xiàn)的原委。寫過一篇短文,附后,(第 頁)積墨人物的探索,初始源于對(duì)生活高 地區(qū)老人的敬意,他們的一生是以天地共搏擊,又共呼吸的一生,他們沒有英雄績(jī)業(yè),但生活艱難中練就鋼筋鐵骨,是值得稱羨的。他們身上的每一條傷痕皺褶,就記錄了生活的滄桑。他們是一群弱勢(shì)群體中的一個(gè)。但這個(gè)世界如果沒有他們,就不可能有世界的歷史和輝煌的今天。筆墨的混沌積加,不但畫面上出現(xiàn)空前的厚重感,而且有一種苦 深沉的氣質(zhì),這正是畫外意的追求。畫古裝高人逸士,就用不上它們,苦 不是瀟灑。所以,人物運(yùn)用積墨,不只是形體的厚重,更在于心情的沉郁。

近兩年,體質(zhì)益弱,但我正在試以書法入畫,并希望在筆墨的探索中,加強(qiáng)意筆畫“意”的濃度,在我看來,中國(guó)畫中的意,只是一種情緒,由筆墨中表達(dá)出來。在西方現(xiàn)代、前衛(wèi)藝術(shù)中,形式語言如有真心的表達(dá),也是在情緒的范圍之內(nèi)。(現(xiàn)代藝術(shù)中的暗喻、調(diào)侃,這里不談,因?yàn)槲覜]有這種追求)這有些像音樂、愉悅、瀟灑、憤慨、黯然、柔和……如此等等,就是畫外意的形式語言。但并不是有了形式就能出情緒,唯美的形式,只是一種表層的美感。

人物畫能走到這個(gè)層面上去嗎?“八十老漢去開荒”,只要活著,只要還在努力,前面總存在著希望。桃花源記有云:“初極狹,漸通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗……”。我想,我不是走在死胡同中吧?(文章有刪節(jié))

方增先 秋牧圖

睡著的孫女 149cm×120cm 2009年 紙本

艷陽天(插圖) 44cm×33cm 1975年 紙本

草原漢子 135cm×68cm 2010年 紙本

實(shí)習(xí)編輯 | 崔楚昕

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