松云堂畫(huà)廊的日志

[收藏·市場(chǎng)] 郭石夫：在中國(guó)畫(huà)里，蒼古樸拙是一種高層次的審美

熱2 已有 589 次閱讀 2019-09-01 16:34

郭石夫

郭石夫，一九四五年生于北京，祖籍天津。以大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)享譽(yù)畫(huà)壇，并兼擅山水、書(shū)法、篆刻、詩(shī)詞及西洋繪畫(huà)等，于戲曲上造詣?dòng)壬�。郭石夫先生的花鳥(niǎo)畫(huà)博綜集粹、淵源廣大。其畫(huà)風(fēng)沉雄樸厚、古雅剛正，磅礴而不染獷悍之習(xí)，灑脫而內(nèi)具堅(jiān)貞之質(zhì)。凡一花片葉、寸草拳石，莫不深合理法，備極情態(tài)，實(shí)為中國(guó)當(dāng)代大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域樹(shù)立一代典范。郭石夫先生現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京畫(huà)院藝術(shù)委員會(huì)委員、北京市高級(jí)職稱評(píng)審委員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

若站在傳統(tǒng)和傳統(tǒng)延續(xù)的立場(chǎng)上來(lái)理論，許多人都會(huì)同意，在中國(guó)畫(huà)的眾多分科和分類中，大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)是最難畫(huà)好、最難出成績(jī)、最難突破前人的。而郭石夫卻能在大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)方面取得突出成就，不可不說(shuō)是難能可貴的。郭石夫的藝術(shù)發(fā)展就目前來(lái)看可分為三個(gè)階段：

第一階段是對(duì)傳統(tǒng)的研習(xí)、參悟和把握階段。

菊石松壽 138×34cm 2013年

郭石夫常說(shuō)：“中國(guó)書(shū)畫(huà)不是雜技、不是體育競(jìng)賽，它是一種高層面上的文化，集哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)多個(gè)方面于一體，是一個(gè)畫(huà)家的全部精神世界的反映和生發(fā)�！辈⒄f(shuō)：“學(xué)好中國(guó)畫(huà)好比出家修行，不苦修、苦煉、參禪悟道就上不了椅魈煊�！�古往今來(lái)一切做真學(xué)問(wèn)的人都是甘于寂寞的。正因?yàn)楣蚰苣苤袊?guó)畫(huà)自身的規(guī)律上下大力氣，才摸到了中國(guó)畫(huà)的真脈。在這個(gè)階段中，郭石夫在書(shū)法、篆刻及繪畫(huà)、詩(shī)詞上都用了極大的功夫。由于全國(guó)而又深入地對(duì)傳統(tǒng)有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，才使得他的藝術(shù)發(fā)展有了一個(gè)非常地道和非常正宗的傳統(tǒng)之路。

雪竹 138×58cm 2015年

第二階段是對(duì)傳統(tǒng)的消化和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的參悟階段。

通觀歷史，任何一種藝術(shù)形式的演變都不完全是個(gè)人的行為，而是一個(gè)時(shí)代的取向，是社會(huì)人群審美觀念的演進(jìn)。作為中國(guó)畫(huà)，如何堅(jiān)持并發(fā)揚(yáng)民族藝術(shù)的優(yōu)長(zhǎng)，又不失去時(shí)代審美的取向，這依然是擺在當(dāng)今畫(huà)家面前的一大課題。在大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)里，就是運(yùn)用我們傳統(tǒng)繪畫(huà)之中的這一形式語(yǔ)言，體現(xiàn)客體自然物和主體情感兩個(gè)方面的精神世界。藝術(shù)的創(chuàng)造，是人類利用自身的、歷史的、文化的全部精華去完成人的情感上最本質(zhì)的需要。繪畫(huà)藝術(shù)是文化，不是技術(shù)的表現(xiàn)，因此，審美是第一位的。

幽泉蘭氣 133×33cm 1982年

在中國(guó)畫(huà)里，蒼古樸拙是一種高層次的審美。任何一個(gè)民族的偉大藝術(shù)家，他們的作品都是超越時(shí)空的，因而是最有價(jià)值的。作為中國(guó)畫(huà)畫(huà)家，特別是從事水墨大寫(xiě)意的畫(huà)家，沒(méi)有深厚的文化修養(yǎng)和扎實(shí)、純熟的駕馭筆墨的技能，不可能有大的發(fā)展;即使下過(guò)一番功夫，在畫(huà)面上一般地具備了詩(shī)書(shū)畫(huà)印結(jié)合等文人畫(huà)的因素和形式，也不一定是上乘的作品。因?yàn)椋瑹o(wú)論是畫(huà)法，還是書(shū)法、篆刻的本身，都還有個(gè)雅俗高下之分。在這個(gè)階段，郭石夫能夠運(yùn)用非常地道的技法和認(rèn)識(shí)去表現(xiàn)他對(duì)生活的感悟，并將這種感悟提煉上升為一種創(chuàng)作。這個(gè)階段可以說(shuō)是表現(xiàn)感受的階段，出了一大批好的作品，個(gè)人面貌也在一步步清晰起來(lái)。

白梅 97×90cm 2002年

第三階段就是進(jìn)入新的世紀(jì)以來(lái)，郭石夫進(jìn)入一種對(duì)傳統(tǒng)的自覺(jué)發(fā)展過(guò)程。

隨著修為的進(jìn)一步加強(qiáng)，對(duì)生活的參悟、對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)在整合的過(guò)程中得到了進(jìn)一步的升華，郭石夫的畫(huà)使人感到中國(guó)畫(huà)之神韻、內(nèi)美躍然紙上。在作畫(huà)過(guò)程中，要自然而然而不是勉強(qiáng)湊合地做到書(shū)畫(huà)結(jié)合、運(yùn)用得當(dāng)、不露痕跡，將詩(shī)情畫(huà)意融為一體，通篇畫(huà)面達(dá)到氣韻生動(dòng)、神完氣足的效果，就要求畫(huà)家不但要有高邁的眼界、扎實(shí)的動(dòng)力，還得具有超乎常人的悟性和機(jī)動(dòng)靈活的應(yīng)變能力。鄭板橋在題畫(huà)詩(shī)中說(shuō)：“四十年來(lái)畫(huà)竹枝，日間揮寫(xiě)夜間思，繁冗刪盡留清瘦，畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”，講的就是作畫(huà)的提煉過(guò)程，決非是一朝一夕之事。