松云堂畫廊的日志

[收藏·市場] 單純的極致—感悟李翔

熱2 已有 750 次閱讀 2018-07-13 15:54

藝

術(shù)

家

李翔，1962年10月出生于山東臨沂，現(xiàn)任中國美術(shù)家協(xié)會副主席，全國政協(xié)委員，國防大學(xué)軍事文化學(xué)院美術(shù)系主任，解放軍美術(shù)創(chuàng)作院常務(wù)副院長，中國美協(xié)中國畫藝術(shù)委員會副主任，北京美術(shù)家協(xié)會副主席，中國油畫學(xué)會理事，中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究員，第四、五、六屆中國書法家協(xié)會理事。為中國文化名人和中宣部“四個一批”人才，享受國務(wù)院政府特殊津貼。先后就學(xué)于解放軍藝術(shù)學(xué)院和中央美院。多年來勤奮努力，創(chuàng)作了大量美術(shù)作品，參加過許多全國性重要展覽。組織并主持過許多全國、全軍性的美術(shù)展覽和學(xué)術(shù)研究活動并多次擔(dān)任全國、全軍美展評委。作品曾在第八、九、十屆全國美展中獲獎，曾獲全國第二屆速寫大賽一等獎，作品選入全國中國畫百年大展和首屆、第二屆、第三屆北京國際雙年展。代表作品有《紅色樂章》《畫兵》《父老鄉(xiāng)親》《原鄉(xiāng)》《扎西平措上尉和阿爸阿媽》《南沙天浴》《母親·母親》《南海·南�！返�。許多作品被中國美術(shù)館、國家博物館等海內(nèi)外收藏機構(gòu)收藏，出版作品集多部。

單

純

的

極

致

讀李翔的畫，要屏住呼吸、憋著口氣去看，方才能點亮你心中的光。

　　那一個個粗壯的身體拔地而起，充滿了陽剛之氣，是男兒血性，單純的當(dāng)代性凝固在畫面之中。再細看這單純里浸透著智慧，那是用心經(jīng)營出來的思考，是畫家用心血煉造出的極致。那淡雅的赭石秋褐色沁入在純白之中。這是細細的牛毛秋雨在自然界中洗出的色彩樂章，將白色世界沖破，殘留下墨褐色的斑痕，典雅中讓人覺得很沉重。生活與藝術(shù)本該如此，輕松中沁透艱澀，愉快中上演著苦悶，單純里綻放著生命的精靈。李翔的畫是屏住呼吸的聲音，用心智托起的體礫里閃現(xiàn)著精神生命的本質(zhì)。

　　站在李翔的人物畫前，讓人有說不完的言語但又講不出來，這是我個人的感覺。宣紙竟也能造出這樣的境界來，難到筆墨也有如此造化不成，這是真的嗎？

　　在中央美院學(xué)習(xí)時認識李翔是偶然的緣份，每次都是淡淡的談點藝術(shù)。了解他還是從讀作品開始吧，李翔是一個溫和的儒生，語氣間帶著些幽默，流露幾份剛烈，白皙的臉很干凈，每次見他時總是有點困意，做畫時臉上架上著一副溫馨的眼鏡，目光是平和的。實在悶的不行時會說上一倆句笑話，逗逗大家，只是少傾就一言不語了。只能聽到一些細微的呼吸聲，顯然是一副恭順的好學(xué)生模樣。然而李翔畫畫時的心是那樣熾熱，平和的目光里充滿了睿智，極其精確而又富于表現(xiàn)的造型在短短的時間內(nèi)就完成了，讓人不能想象。誰能想到這些單純的使人窒息的作品，作者竟然完成的這樣的輕松。李翔的畫中有一種沉寂的力量，有著扎實的傳統(tǒng)功力，也有對傳統(tǒng)的反叛，寧靜中充滿暴力，溫柔中傾灑著熱血。生活的規(guī)距控制不住心靈的背叛。他背叛了中國人物畫的平庸。并且義無反顧地背叛著，固執(zhí)地走著。

　　李翔的人體畫是一次探索的飛躍，是開啟藝術(shù)追求的一扇門。

　　想必在他的藝術(shù)路上一定有過艱澀的尷尬，也一定暈頭轉(zhuǎn)向過，不知所措過，并且一定有過不少的良師益友的指導(dǎo)幫助，這一切都不重要，最重要的是自己行走感悟。今天面對藝術(shù)流派，藝術(shù)主義讓人不能喘氣，世俗的世道讓人厭惡，能以自己的藝術(shù)面貌出現(xiàn)于畫壇是極其不易的一件事。李翔做到了。

　　他得到了傳統(tǒng)的精髓，西方的造型，并不停地在畫的過程里尋求著，要吞噬自己來尋求藝術(shù)的極致，看看中國人物畫從徐悲鴻開創(chuàng)寫實以來，經(jīng)過蔣兆和、李斛、王子武，各有自己的建樹。時代到了今天，為李翔的創(chuàng)新提供了前題。藝術(shù)的道路有萬條，都能走到極致，就看你有沒有勇氣，李翔無疑是一個勇者。做這樣的探索憑勇氣是不夠的，需智慧加上真摯的精神追求，才能尋找到自己的藝術(shù)的契合點。重要的是李翔虔誠地在學(xué)，不斷地學(xué)習(xí)。

　　李翔的畫是貼進當(dāng)代生活的，有時代的觀念，對當(dāng)下的人有一種深刻理解，這些理解是健康的、圣潔的、肅穆的、崇高的。在中國人物畫的探索道路上不僅僅點亮了自己的一盞明燈，也同時帶給別人一些思考啟示。

　　一個畫家找不到自己難，找到了自己更難，李翔也不例外，這不僅要有艱苦的勞動，而且要有極高的悟性和堅實的藝術(shù)功底，從李翔的畫上也能聞到這股艱澀的味道。

　　李翔總是能在生活中發(fā)現(xiàn)亮點的人，并使這個亮點放大，這是一個痛苦的思索過程。尋覓著、燃燒著、矛盾著，怎樣才能在宣紙上感悟到上蒼的召喚，冥冥之中有那么多的說不清。李翔常常在工作的百忙中下鄉(xiāng)寫生體驗找尋著藝術(shù)的靈性，每次都會忍不住內(nèi)心的激動向朋表達收獲的喜悅。日夜在尋找，對藝術(shù)上有一種囚贖的精神。那聲音是最貼近他的靈魂本質(zhì)的，就在這種尋找之中作為一個真正意上的畫家，誕生了自己的語言。

　　讀李翔的作品《畫兵》、《男人體》、《女人體》、《原鄉(xiāng)》、《父老鄉(xiāng)親》可以看到一個畫家行進的過程。

　　如果說《畫兵》是對過去學(xué)習(xí)的總結(jié)，也是進入新時期的開端！能看到一個畫家的品質(zhì)。就畫而論是完美的，但還是能感受到意猶未盡之氣，每個從表情到精神空間還有許多要講的話。這是一幅探索起點的作品，這個起點很高，全國美展大獎。我本人最喜愛的是李翔那些直立的人體，一股永久的韌力，極富雕塑感。那水墨的酣暢使人在睡夢中想念。是在白色里唱出來的，長出來的。有說不清的感動，藝術(shù)的魔力是才華與連肉體的對接，是心靈的咬合，是生命在人體上的涌動。直立的人體是中國人物畫創(chuàng)作以來的炮彈。命準(zhǔn)率極高，讓自己的心與靈得到統(tǒng)一，使自己的聲音在畫壇上歌唱。從這些人體上我們可以看到李翔是站著的，并且是一個活著的靈魂的站著。直立的人體是李翔成為一個中國人物畫的叛徒的直接證據(jù)。是其心智最直接的一次體現(xiàn)，他吼出來了，是黃河的兒子，這是他怯懦文雅體態(tài)下掩飾不住的氣質(zhì)，《人體》上生命的光環(huán)四濺，透露著豪氣。

　　《人體》畫是李翔對藝術(shù)思考中的煎熬與焦渴的企盼，并使這個企盼成為真實的藝術(shù)生命只有畫家自己有感覺，別人才會去看去想。這無疑是他一次藝術(shù)生命的燃燒。不是偷來的，也不是搶來的，是自己在白色恐怖里用頭撞開的。站在這些人體面前你會窒息，會放輕呼吸。被一種膽氣所感動。會愛、會恨，這是時間在藝術(shù)上的狂歡，是愛的交響樂的和弦彈奏出的生命的旋律。沒有嚎叫、呼喊的聲音是強大的，也是不能讓人忘記的。

　　生活中的李翔是非常生活化的，感受不到一點叛逆者的姿態(tài)，他也會說一些自己不愿意說的贊美言詞，因為人在生活中是無奈的，這是神給人的權(quán)力。李翔在藝術(shù)創(chuàng)作時靈魂是清凈的，他的作品告訴了我這些。這是畫家尋求的必由之路，單純的當(dāng)代性無話可說，形神兼?zhèn)錁O其睿智。

　　《原鄉(xiāng)》構(gòu)圖大膽，一個半裸男人，一頭公牛，想干什么，略顯困境的男人能控制住這頭將要雄起的公牛嗎？背后是一個文明的大城市的召喚，渴望姿態(tài)下是當(dāng)代人的無耐，那美好似乎又與這原始的野性有關(guān)，這是當(dāng)代的調(diào)侃嗎？這樣的幽默是畫家心理的，幽默是智慧的冷峻，決不是搞笑，藝術(shù)幽默是的藝術(shù)精神的深層暗流，是藝術(shù)家天性使然，古往今來的藝術(shù)家們的都有，李翔擁有了這樣的智慧，在所有的作品中體現(xiàn)著。

　　站在李翔的《父老鄉(xiāng)親》前面，有種感動。他是一個有著人文關(guān)懷的人，是有愛的，有愛的藝術(shù)才能最終成就藝術(shù)家。這幅畫是生命的傘，暗含著一個活字�；畹淖匀�，這大樹般的構(gòu)圖是多么像他家門前的棗樹，一種天性生命的涵概。不是憑空誕生的，飽滿的生命之氣是強音的呼吸，這是作者去年春節(jié)去陜北高原寫生時找到的那土地深層的肺部呼吸，并準(zhǔn)確地預(yù)演了時代的生命，噴發(fā)著畫家的愛意，是健康的和諧，是畫家對主體創(chuàng)作的思考，這大塊頭的作品是有難度的，沒有艱深的思索和理解的感悟是體察不到這樣的生命本質(zhì)的。那一棵生命之樹上的人群、有冷有熱、放射著人的歡樂燦爛。精神被點亮的時刻就是生命自燃的時刻。并能真誠地化解沉重的加鎖。這溫馨是李翔熱愛土地和人民的一種新的闡述。這幅畫的品質(zhì)是歡樂的，但那技藝精致的讓人有壓力。這棵生命之樹上的人群都在人群中活著，都想活出個樣來，眼神中留露著自信的苦感，心中有了掙脫的希冀。是集市上帶回了年貨，還是買來了新的致富策略，還是帶回了些新種子，各人的心思各人知，你能感受到的信息全在這幅生命的《父老鄉(xiāng)親》里。