藝

術

家

許江，福建人。1982年畢業(yè)于浙江美術學院油畫系，1988年作為訪問學者去德國漢堡美術學院研修。現(xiàn)任中國美術家協(xié)會副主席，中國美術學院院長、教授、中國美術家協(xié)會副主席、中國油畫藝術委員會委員、浙江省美術家協(xié)會副主席、浙江省油畫家協(xié)會主席。

　　許江是一位才華橫溢，集詩人的遐思、畫家的激情、理論家的敏銳、演說家的風采集于一身的優(yōu)秀油畫藝術家。他的藝術成就代表了表現(xiàn)主義藝術在中國當今藝術界的最新成果。

　　許江作品中氣勢恢弘的氛圍除了源于場面的宏大和深厚有力的色彩和形體，更多的是由于具有重量感的空間給觀者心理上造成的歷史知覺，在大跨度的時空建構中隱喻了文明和精神歷程中的興衰，包含一種強烈的悲劇式的視覺震撼力。他的作品有機的融合了傳統(tǒng)思維與現(xiàn)代表現(xiàn)方式，那顫動疾飛的筆觸，那晦澀沉厚的色塊，交織成生存與殤逝之間強烈對峙著的戰(zhàn)場，在史詩般的激越與悲愴的絕唱中，令我們體驗到歷史和生命的情殤。

　　許江的作品以嚴謹?shù)睦硇运季S和超然的感覺方式，以高度的藝術創(chuàng)作激情和對藝術風格的勇敢挖掘，以對歷史和當下的透徹審視，淋漓盡致地表現(xiàn)了更深層次的當代文化精神和文化批判。

　　許江的作品既不是馬遠、夏圭式的寄情；也不是莫耐、塞尚的視覺印象。它已超越了藝術的界限，融匯了東西方文化中某些深刻的內(nèi)涵。他從一個獨特的藝術視角，向我們展示了許江藝術的無窮魅力。

向

日

葵

們

百

感

交

集

我在初春里走入許江租來的畫室，某種強烈的氣息迎面而來，瞬間籠罩了我的身心。我心想，是油彩的氣息嗎？可能是。我的感受是氣息在那一刻出現(xiàn)了形象，仿佛是一堵沉默的高墻，或者是一排無聲的巨浪。整整一個下午，我和許江說話之時，總是忍不住暗暗猜測，這是什么氣息？我看看四周的白墻和腳下黑色的水泥地，有一些不久前粉刷過的跡象，我問許江：“是油漆的氣味，還是油彩的氣味？”許江茫然地搖頭說：“不知道�！�

　　許江似乎不知道我在問些什么�，F(xiàn)在我在遠離許江畫室的屋子里寫作這篇文章時，這氣息又出現(xiàn)了，我突然明白：這是我們的向日葵的氣息。

　　我記憶中的向日葵蜂擁而來了，我的童年也跟著它們回來了。1955年出生的許江，1960年出生的我，出生在二十世紀五十年代和六十年代的素不相識的人們，向日葵是我們共同的一個記憶，是讓我們這一代中國人熱淚盈眶的一個意象。它們散落在我們記憶的土地上，一兩株，兩三株，在墻角，在田邊，在樹旁，害羞膽小，可是內(nèi)心純潔，一生的努力只是為了仰望太陽。就像童年的我們，赤腳的孩子，衣服滿是補丁的孩子，饑餓的孩子，可是我們有一個毛澤東，這就足夠了。正是向日葵在那個時代的象征意義，建立了我們這些窮孩子和毛澤東的親密感情。就像歌中唱的那樣：太陽最紅，毛主席最親。我們這些孩子和毛澤東的關系，就是向日葵和太陽的關系。

　　然后我們長大了，我們經(jīng)歷了翻天覆地的變化，向日葵曾經(jīng)有過的輝煌象征意義也在逐漸的陳舊里失去了，它們現(xiàn)在以一種可憐巴巴的方式顯示自己仍然存在，在超市的貨架上，葵花子被裝在透明的和不透明的袋子里。向日葵在中國的命運，就是一個時代消失在地平線上的命運。今天還有誰記得它們昔日的光榮？就是我們這一代人在吃著葵花子時，也沒有因此記起自己童年里激動人心的向日葵。我們的向日葵，已經(jīng)沒有了強大的精神意義，只剰下渺小的食物價值。

　　很多年過去了，終于有一個人讓我們的向日葵復活了。這位被稱為中國表現(xiàn)主義代表人物的許江，歷時近五年，完成了這組《被拯救的葵園》巨型作品。在許江的畫室里，在3米乘6米、3米乘8米、3米乘10米的巨幅畫布上，強烈的視覺沖擊，讓我感到仿佛是世界各地的向日葵團體都派來了它們的代表，這些代表們長途跋涉，風餐露宿，歷經(jīng)滄桑，匯集到了這里，它們疲憊的神態(tài)里洋溢著興奮，而在興奮里又表達了憂心忡忡……

　　向日葵們百感交集地聚集在許江的畫布上�？粗�它們，我感受到了難以言傳的和諧，這樣的和諧不是小橋流水或者陽春白雪的和諧，而是類似瓦格納音樂的和諧，是強化了再強化之后達到的和諧。

　　看看許江創(chuàng)造作品的右手，這家伙的手心里有一塊又圓又厚的老繭，像是子彈擊穿過后留下的傷疤；再看看許江創(chuàng)造作品的畫筆，這家伙折磨它們，故意將精細的筆毛打磨到粗礪，像是一把微型的掃帚。我可以想象這家伙在創(chuàng)作時內(nèi)心的洶涌澎湃，每一筆仿佛不是抹上去的，而是刺上去的。

　　《被拯救的葵園》是組合的作品，許江或許覺得畫布上強烈之后的和諧仍然沒有表達他的全部，他內(nèi)心深處還有兩種極端的情感需要釋放，極其堅硬的情感和極其柔軟的情感，于是他完成了巨大的金屬雕塑的葵林，再用白焟完成的小巧的葵花。這就是許江的風格，用巨大的反差來制造嶄新的和諧。

　　今年4月3日，《被拯救的葵園》在上海美術館展出時，我在紐約，在高樓林立的曼哈頓，當我在曼哈頓峽谷般的街道上行走時，我會想象上海美術館里的沖擊感，比我在許江畫室里的感受強烈得多，我會忍不住說上一句粗話：他**！

　　當然，我也會回想起坐在許江畫室里的情景，我們面對面，在他滿是油彩污漬的桌子上，各取一支小雪茄，點燃吸上幾口。我問許江：

　　“是什么，讓你創(chuàng)作了《被拯救的葵園》？”

　　許江立刻激動了，他說話時右手伸向了我，像是伸向畫布那樣有力。他聲音響亮，神情虔誠莊重，回憶起了2003年在馬爾馬拉海的土耳其大平原上，看到葵原無邊無際時的震撼。后來，在2007年的元旦之夜，他寫下了當時的感受：

　　“那葵與大地同體同色，風燒火燎一般，熠熠然閃著銅光。那葵的極盛和衰老，只在秋夏之間。眼見到的卻是廢墟般的莊重。生命如此倏忽，卻又要在原野上守候著自己，守候一場輝煌的老去。那銅色的葵并不向著太陽，卻獨自傾心，向著同一方向，那里曾經(jīng)是太陽升起的地方。天與地的靈犀被這種神秘的牽聯(lián)，被這莊重的表情所激活。大自然的神性將這一幕永遠塑在大地上�！�

　　許江在那一刻獲得如此豐富、廣闊和深遠的感受，我想這是源自于內(nèi)心深處的向日葵記憶，這個記憶猶如一個火星，點燃了馬爾馬拉海無垠的葵原之火，給予了許江熊熊燃燒的激情和靈感。也可以這么說，馬爾馬拉海無垠的葵原喚醒了許江童年的向日葵，童年的向日葵又喚醒了許江全部的人生經(jīng)歷和感受，這樣的經(jīng)歷和感受也是一個時代過去和另一個時代來到的經(jīng)歷和感受�！侗徽�救的葵園》就這樣誕生了。

　　我想起了《一千零一夜》里面的一個故事。一個巴格達的富人，因為富有而不愿工作，又熱衷于奢侈的生活，最后坐吃山空，淪落為一個窮人。然后他每天夢想如何恢復過去的富裕生活，有一天夜里他做了一個夢，有人在夢中告訴他：“你的財富在開羅�！边@個人第二天就向著開羅出發(fā)，歷盡艱難，終于來到了開羅，可是不知道自己的財富在哪里，天黑了只好到清真寺過夜，他剛剛睡著，幾個強盜因為搶劫被警察追捕，也逃進了清真寺，警察追進清真寺以后，將這個巴格達人和強盜一起逮捕。當晚警察局長親自審問這個巴格達人，這個巴格達人將自己為什么來開羅的原因告訴了警察局長，警察局長聽后大笑，說世界上還有這樣的笨蛋，做一個夢就不遠千里來到開羅。警察局長告訴這個巴格達人，曾經(jīng)有人三次在夢中告訴他，他的財富在巴格達，而且還有詳細的地址描述，在一個什么樣的院子里的一棵什么樣的樹下面，埋藏著財富�？墒蔷�察局長不信這些。警察局長說完自己的夢以后，就釋放了這個巴格達人，這個巴格達人再次歷盡艱難，回到家中，警察局長描述的院子和樹木很像他自己家里的場景，他回家后立刻在那棵樹下挖掘，果然挖出豐富的財寶。

　　這個故事的美妙之處，就是為了告訴我們：我們每一個人在自己的經(jīng)歷和感受里都隱藏著巨大的財富，可是身在其中往往麻木不仁，有時候遠離了自己習慣的生活，置身于陌生之地，陌生之地發(fā)生的一件事，看到的一個景物，就會勾起我們無限的回憶，能讓我們明白自己人生的寶藏究竟在哪里。

　　2003年許江站在馬爾馬拉海的平原上，看見一望無垠的葵原時，他也看見了《被拯救的葵園》的藏寶圖。童年、成長、情感、歷史、現(xiàn)實、天空、大地、生命、感恩、拯救等等紛至沓來，匯集到許江的內(nèi)心和情感里，示威游行，逼迫許江將它們太多的和各不相同的訴求表達出來。所以我們面對這組巨型美術作品時，我們也有太多的和各不相同的感受。向日葵們百感交集，我們也同樣百感交集。

文/余華

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