藝
術(shù)
家
李秀峰，中國河北人�，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師、甘肅美協(xié)專職副主席、甘肅國畫院院長、《中外美術(shù)研究》雜志總編、中國書畫遠東交易所藝術(shù)總監(jiān)、美國核闗大學藝術(shù)學院客座教授、文化部中國徐悲鴻畫院藝委會副主任、中國企業(yè)傳媒書畫院院長。在國內(nèi)外社會藝術(shù)團體與文化組織兼職數(shù)家。
李秀峰擅長人物畫，《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、《美術(shù)大觀》、《中國書畫報》、《美術(shù)報》、《中外美術(shù)研究》雜志等專業(yè)報刊曾多次專題介紹，“八一”電影制片廠、中央電視臺“美術(shù)星空”等多家媒體都有專題報道。作品被韓國總理、莫桑比克共和國總統(tǒng)希薩諾、總理路易莎.迪奧戈、國會議長穆倫布韋 、臺灣立法院王金平院長、臺灣親民黨主席宋楚瑜、美國陳香梅女士及孫中山孫女孫穗芳珍藏。北京人民大會堂、香港新聞出版社、美國國際醫(yī)藥大學圖書館、美國核闗大學博物館、新加坡南洋藝術(shù)學院、加拿大知識產(chǎn)權(quán)學會、世界畫廊及經(jīng)紀人協(xié)會、巴西商會、泰國亞洲日報、丹麥、日本、莫桑比克等多國中國和平統(tǒng)一促進會、以及國內(nèi)多家藝術(shù)館院團體、社會機構(gòu)等均有收藏其作品。出版多部《李秀峰國畫作品精選》畫集等。一九九八年和二零零零年作品連續(xù)兩屆獲甘肅省委省政府設立并頒發(fā)的省級文藝專項獎“敦煌文藝獎”，2002國家人事部人才專業(yè)委員會授予“當代中國畫杰出人才”稱號，2005國家科技獎勵辦公室授予“優(yōu)秀人民藝術(shù)家”稱號。2008年作品應邀成功搭載神舟七號遨游太空,大幅作品懸掛于人民大會堂中南廳。
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命
與
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同
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李秀峰的人物畫
女畫家李秀峰多年生活在西北地區(qū)，熟知西北地區(qū)的生活與風情，可以說，她的生命和藝術(shù)都植根在西部的沃土之中，并獲得了營養(yǎng)，滋潤和催生了她生命和藝術(shù)的同步成熟。這位少年時代便生活在甘肅的女畫家，視這片土地為自己的第二故鄉(xiāng)，此后的數(shù)十年時間中她便生活、工作在這里，在這塊蒼涼而又神奇的土地上，她留下了生命歷程中堅實的步履，同時，也歷煉了她的藝術(shù)觀和審美追求，并形成了她繪畫的形式和風格。一個明顯的特點是——李秀峰的繪畫都是女性視野內(nèi)的生命世界圖景。她醉心于表現(xiàn)西北少數(shù)民族的風情，尤其是其中的母愛、親情、人與自然的和諧……等等，處處都洋溢著濃郁的人性氣息和人情意味，以及女畫家特有的悲憫情懷。
在李秀峰筆下，繪畫題材多以西部藏民生活為主，表現(xiàn)他們的日常生活和生活中的詩意，以及在這塊土地上曾經(jīng)發(fā)生的可歌可泣的歷史事件。作為人物畫家，李秀峰這一代人與當下的時尚畫家不同，她依然保持著揮之不去的“使命、責任”的情結(jié)。出于一種使命感和責任感去進行自己的創(chuàng)作，因此，她的作品都表現(xiàn)為一種認真、嚴謹?shù)膽B(tài)度。她的才智、能力和智慧都融入到作品的整體之中，所以，她的作品顯得平實、單純而又充實、飽滿，仔細看去，都體現(xiàn)出深深的內(nèi)蘊，就是說，畫家所致力的是——通過表象去表現(xiàn)內(nèi)在之美。當代畫壇，不乏關(guān)于藏民生活、風情的作品，而大多數(shù)由于缺少深切的感受和體驗，顯得簡單而空泛，缺乏應有的藝術(shù)感染力，流于一種套路和模式化。李秀峰的同類題材，力避流行風中的獵奇、堆砌的弊病，從平凡的日常生活入手，尋找并發(fā)現(xiàn)他們生存狀態(tài)中特有的樸素之美、從容自然之美和原生態(tài)的美感魅力。這使得李秀峰的作品，確立了自己藝術(shù)的關(guān)注點，使她在體驗某種“感覺”上勝人一籌，原因在于，她女性視角的獨特和敏銳，還有一種不同常人的情感細膩性，使她的發(fā)現(xiàn)與審美表現(xiàn)另辟蹊徑，另外一點是，她熟悉、了解她的表現(xiàn)對象的生活、情趣和環(huán)境，這是幾十年生活感受、體驗中的積累，決非走馬觀花、蜻蜓點水者可比擬，從而形成了她平靜、從容、樸素的表現(xiàn)風格。在實際上，這正是藝術(shù)的本質(zhì)所在。
或許是女畫家的天性使然，李秀峰的水墨人物畫以小寫意風格為主，強調(diào)筆的作用和線的美感，總的來說，她的線是建立在對結(jié)構(gòu)的理解上的，以線造型，在寫實中給以夸張和適當?shù)膭h繁就簡，使寫意的理念在寫實與表現(xiàn)中實現(xiàn)。在線的運用中，我們注意到，畫家強調(diào)線條美感的豐富性，在游刃有余的書寫中，那些長線在一波三折中，表現(xiàn)節(jié)奏、韻律的變化，不但呈現(xiàn)為獨立的美感，還為人物意象平添了形式意味和含蓄的內(nèi)蘊。這種手法，使意象從“形”的物性束縛中得到解放。點、線都表現(xiàn)為一種運動感而富有活力；而不似那種刻意、僵化、板結(jié)的線，致使作品缺少活力和生氣。從作品中不難發(fā)現(xiàn)，在上述的條件下，畫家在實寫與虛寫的結(jié)合上把握著恰到好處的分寸，畫面呈現(xiàn)灑脫、輕松、酣暢的筆墨氣息。顯然，這是對生活現(xiàn)象主觀把握與處理的結(jié)果，是畫家善于從生活中提煉與升華的結(jié)果；因為，生活本身并不是藝術(shù)，畫家的責任就是把生活中的素材，加工為藝術(shù)元素，經(jīng)過主觀處理、整合而為藝術(shù)作品的，李秀峰正是在這里下大力氣，經(jīng)過艱苦的錘煉、加工，把素材轉(zhuǎn)換為詩意的藝術(shù)的。
我們看她的作品，無一不是嘔心瀝血、處心積慮的結(jié)果�？嘈娜�，天不負；冰凍三尺，非一日之寒。李秀峰的繪畫，在幾十年的實踐歷煉中成熟為具有鮮明的個性風格和形式語言的，她的作品那種源于直面生活而來的感性生動的形式，是生機郁勃的，是鮮活生動的，讓人領(lǐng)略到“氣厚則蒼，神和乃潤”的內(nèi)在美感和魅力。他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)，是李秀峰生命歷程中的重要轉(zhuǎn)折，有了這一過程，才有了她的事業(yè)和她的藝術(shù)。在視他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)中，不僅是情感的轉(zhuǎn)變，也是生命取向的重新確立。在這里，李秀峰有了新的發(fā)現(xiàn)和認識，在蒼涼、廣袤、浩瀚的西部，她領(lǐng)略了博大、深邃和蒼茫，使她在審美理想與審美追求上，進入了新的層面，得以考慮藝術(shù)的本質(zhì)和藝術(shù)規(guī)律是什么的根本問題。思考并實踐著，是李秀峰繪畫的基本態(tài)勢和方法，這為她的芝術(shù)帶來深刻的、也是厚重的內(nèi)涵，使她的繪畫更接近“人”的意義和價值的追問。
藝術(shù)作品，是藝術(shù)家價值觀的體現(xiàn)和自我形象的折射與塑造。李秀峰以畢生的耕耘和實踐，把創(chuàng)作從生活風情提升到對生命的關(guān)注，對人的意義的追問，這是一個無止境的追求，在這個追求中，她實現(xiàn)了生命和藝術(shù)的同步。因此，她的繪畫才有了那份屬于她的親切、和諧、安寧、自然與平淡，才有了那種獨特的母愛視角與關(guān)注，由此，作品便在不事張揚中叩動著人們的心扉，在審美過程中讓心靈受到撫慰和感動。
生命與藝術(shù)同在，是一個高遠的精神目標，對李秀峰而言，唯其如此，才能不疲倦地跋涉在藝術(shù)的旅途上，才能青春永駐，奉獻出更優(yōu)秀的作品來。
文/徐恩存
作
品
欣
賞
資料由北京一覽文化傳媒有限公司編輯整理。
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