藝術(shù)家
侯選環(huán),一九五四年生于廣東省梅州市梅江區(qū)。中國(guó)書畫研究院研究員、御品齋齋主。侯先生年少受其父親影響癡迷上書法,從少年時(shí)代起臨遍各名家名帖,尤喜趙孟頫。侯先生深知書法之為藝的博大精深,在通往書法藝術(shù)的殿堂的跋涉中,以一種近乎修行者的虔誠,把書法藝術(shù)當(dāng)作為自己畢生的追求。他是一個(gè)有思想、愛思考的人。他始終在追求書法藝術(shù)的終極意義,追求情感宣泄后審美自由的大快樂。他是一個(gè)真正懂得書法藝術(shù)的人,思考境界的不同,使的他的書法藝術(shù)格調(diào)迵出時(shí)人。
欣賞侯先生的書法藝術(shù)是一種美好的精神享受。他的書風(fēng)古樸莊重、結(jié)體舒展。給人的感覺是清新亮麗而不媚俗、格調(diào)高雅而不做作!安匦沱愑诠艠阒畠(nèi),寓平正于險(xiǎn)境之中,臻自然造化之妙境!边@樣評(píng)價(jià)“侯體”書法藝術(shù)精華所在再好不過了。侯先生擅長(zhǎng)行書、行楷,尤其其大字,深具明、清古風(fēng)古韻,深得業(yè)內(nèi)人士和社會(huì)各界的推崇。
侯選環(huán)先生多次參加全國(guó)書法大賽,曾獲得兩次第一名。2005年參加全國(guó)書畫名家交流展獲銅牌,并被授予“中華文人書法家”。2011年被全國(guó)名人字畫工作委員會(huì)授予“盛世中國(guó)百名書畫界領(lǐng)軍人物”。2013年被中華文化研究院授予“中華文化名人”稱號(hào);同年十月,被中國(guó)企業(yè)報(bào)道聯(lián)盟信息科學(xué)研究院、中國(guó)書畫網(wǎng)等國(guó)內(nèi)多家權(quán)威網(wǎng)絡(luò)媒體評(píng)選為“中國(guó)夢(mèng)之書畫界十大領(lǐng)軍人物”,F(xiàn)任中國(guó)書法藝術(shù)研究協(xié)會(huì)副主席;黨建報(bào)社書畫頻道副主席兼藝術(shù)顧問;中國(guó)企業(yè)報(bào)道藝術(shù)資本理事會(huì)副主席兼藝術(shù)顧問。
名家點(diǎn)評(píng)
中國(guó)文字起源甚早,把文字的書寫性發(fā)展到一種審美階段,融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神,并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感是很不容易的。
一個(gè)書法家的能力,除了游刃有余的表現(xiàn)在衣缽傳承的歷史脈搏中的書法之美,更應(yīng)在書法歷史與書法文化理論上需要有一定的造詣!通過侯選環(huán)的作品就能看出來做到這些的并不多,侯選環(huán)就是這樣一位出色的書法家。
經(jīng)過數(shù)十年的苦心經(jīng)營(yíng),侯選環(huán)的書法在精神上依然眷慕于傳統(tǒng),而筆頭流淌的卻是自我的人生感悟。每次看到侯選環(huán)的新作都會(huì)被一種強(qiáng)烈恢弘氣度的氣勢(shì)所震撼。
已故北大教授季羨林先生在其《書法文化與學(xué)者眼界》一文中談到“學(xué)者書法不僅講求書法的典雅清正,而且要求書法具有深厚的文化意味,學(xué)書法不僅是藝術(shù),而且是文化,同時(shí)也是學(xué)者對(duì)漢文字的美化和文化化。
泱泱華夏幾千年的文化,能在一生短暫的數(shù)十年中成就傳承,著實(shí)是一件幸事,與其說這是機(jī)緣,倒不如說,侯選環(huán)在執(zhí)著中不懈的堅(jiān)守!
——沈鵬
侯選環(huán)先生數(shù)十年如一日對(duì)書法藝術(shù)的執(zhí)著追求,讓他取得了所藝術(shù)所道有了顯著的成效。首先,他立足傳統(tǒng),注重傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí)與研究,尤其在“臨帖”方面下了很大功夫,故而基礎(chǔ)功比較扎實(shí),路子比較正;其次,刻苦用功,虛心好學(xué),向古代經(jīng)典學(xué),向時(shí)代精英學(xué)。第三,他悟性好,潛力大,由于他廣泛涉獵中國(guó)傳統(tǒng)文化,并注重哲學(xué)、美學(xué)修養(yǎng),所以書法的追求與格調(diào)比較高。所以,多年以來的努力使他在書法界有較好的評(píng)價(jià)。
——蘇士澍主席點(diǎn)評(píng)
藝術(shù)訪談錄
在中國(guó)書法界,習(xí)書者大都以歐、顏、柳之正楷為初學(xué)必臨,三者也毫無爭(zhēng)議地被方家奉為圭臬。在“楷書四家”中,倒是鮮有篤趙孟頫書藝之人。對(duì)趙氏書藝,歷來也始終有頗多爭(zhēng)議。但在書法家侯選環(huán)先生看來,趙孟頫能詩善文,懂經(jīng)濟(jì),工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞,堪稱博學(xué)之才。他能歸入“楷書四家”之列而傳播至今,足以證明他書法的造詣和影響力,侯先生是以習(xí)趙體為基礎(chǔ),對(duì)此則持有一種開放的觀點(diǎn)。
“單從藝術(shù)的角度來說,中國(guó)書法史上出現(xiàn)過很多大成至歸的書家,對(duì)后世有影響力的,定然是有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)魅力,他們的作品也是有很高文化價(jià)值的。至于誰喜歡哪家作品,就根據(jù)自己的愛好而定了!
當(dāng)看到侯先生作品以趙體為基,自體為用的,謹(jǐn)嚴(yán)而靈活的書法藝術(shù)生命之律動(dòng)時(shí),筆者也由衷感嘆他對(duì)書法藝術(shù)的研究之精,造詣之深。侯選環(huán)先生一九五四年生于廣東省梅州市,F(xiàn)為中國(guó)書畫研究院研究員、御品齋齋主。梅州是我國(guó)漢族客家人最集中的聚居地,梅州客家文化自古就有著深厚的積淀,其獨(dú)特的民俗風(fēng)情,神奇的遷徙歷史,在我國(guó)民俗史上占有極高的歷史地位,且具備很高的研究?jī)r(jià)值。自小熏陶于此濃郁的文化氛圍中,加之客家人對(duì)文化傳承和后輩教育都高度重視,這就使侯選環(huán)先生書藝所習(xí)一直都受學(xué)于中國(guó)傳統(tǒng)文化一脈相承的正軌中,在他看來,書法是一種雖“高深”卻非“莫測(cè)”的藝術(shù)。對(duì)此,侯先生打趣地說:“我的書法老師就兩個(gè)人,一個(gè)是父親,一個(gè)是趙孟頫!
心性之修 墨韻妍美
侯選環(huán)先生對(duì)“趙體”的研習(xí)是理性而熱烈的。理性之處在于,并不因時(shí)人對(duì)趙翁詬病就聽之棄之,更不會(huì)因自己的喜愛而缺了明辨的判斷。熱烈之情則是對(duì)趙體字之感趣,像是一見如故的老友相知。故其在習(xí)學(xué)趙孟頫書法時(shí),只是吸取了趙氏的書寫技法,理解了其筆墨精神,而后再作融入自我學(xué)養(yǎng)的滲透。
“我早年也臨過諸如歐王,顏柳的帖,但后來還是感覺對(duì)趙孟頫的體式比較偏愛,我覺得他的字非常雋秀儒雅。這很合乎我的審美追求!
董其昌曾評(píng)價(jià)趙孟頫書法曰:因熟而俗。筆者觀侯先生筆墨,確有“熟”之暢,卻無“俗”之弊。大有清風(fēng)明月朗之舒爽,幽蘭雪梅香之意趣,在筆走游龍的揮灑中盡展風(fēng)骨神韻。如磐石基座的沉穩(wěn)雄峙,似穩(wěn)立風(fēng)雨的泰然自若,仿佛鎮(zhèn)俗壓塵的仙骨道人,拂塵一搖海天清,讓字里行間盡是流動(dòng)的韻律。
中國(guó)書法凝聚著華夏民族特有的,深邃的人文哲思,源長(zhǎng)而厚遠(yuǎn)的文化蘊(yùn)涵承載著古往今來書者的精神家園。侯選環(huán)先生的書法之習(xí)是父親帶入門的,血脈中流淌的天賦異稟使他對(duì)翰墨之修的核心要義有著通透的領(lǐng)悟力。
“中國(guó)書法是有傳統(tǒng)基礎(chǔ)的傳承,不是空穴來風(fēng),更不會(huì)輕易地就冒出個(gè)所謂風(fēng)格獨(dú)彰的體式。在這門藝術(shù)身上,永遠(yuǎn)都要看到深入骨髓的傳統(tǒng)底蘊(yùn)的滲入。而且,對(duì)于書法寫作,只要掌握好基本方法就行,就是結(jié)字,運(yùn)筆,章法等等的規(guī)律,而不是說非要寫得跟某家一模一樣,那樣就‘死’了。那么接下來能到一個(gè)什么程度,就看個(gè)人的綜合學(xué)養(yǎng)和修為了!
漢相蕭何論書時(shí)曾云: “夫書勢(shì)法猶若登陣,變通并在腕前,文武遣于筆下,出沒須有倚伏,開合藉于陰陽。每欲書字,喻如下營(yíng),穩(wěn)思審之,方可用筆。且筆者心也,墨者手也,書者意也,依此行之,自然妙矣!庇纱丝捎^,筆墨之寄,皆是書家由心而手的,在“澄懷”“蕩滌”后的真情實(shí)感之“任情恣性”下心手合一的妙筆生花。這也是從侯先生書法作品里體悟出的,順然而專注的心態(tài)基礎(chǔ);蛉缢f之綜合學(xué)養(yǎng)和修為。
“對(duì)于書法,我其實(shí)一直抱有‘用心玩’的心態(tài)”。并沒有想過名利或者是怎樣讓自己的風(fēng)格贏得市場(chǎng)之類的問題。當(dāng)今的書畫市場(chǎng)也太浮躁,如果去隨波逐流勢(shì)必會(huì)打破心態(tài)的平和,對(duì)書法的學(xué)習(xí)沒什么好處。研習(xí)書法,是需要一個(gè)環(huán)境和心境都安靜的狀態(tài)!
漢人揚(yáng)雄論書云:“書,心地聲也;書,心書也!焙钸x環(huán)先生并不是一個(gè)愛做所謂“筆墨探險(xiǎn)”的人,他有著非常沉靜而深邃的內(nèi)心,仿若在菩提樹下感受著的隱隱禪意。從此審美角度來說,他的作品,最為鮮明的特征就是,雖然他將書法的創(chuàng)作過程當(dāng)作了情緒、情感、心志的抒發(fā),任筆墨和線條逶迤舒張,但又能以溫厚的學(xué)養(yǎng)和致遠(yuǎn)的修為理性地控制住自我心性,不讓其成為難以收韁的奔騰野馬,把筆墨中的煙火氣自然而然地剔除,卻又讓人感受到其中疏放縱意的健朗胸懷。此心境與筆墨,是非集腋成裘而不得的爐火純青。
筆精墨妙 未止書研
趙孟頫書論曰:“學(xué)書有二,一曰筆法,二曰字形。筆法弗精,雖善猶惡;字形弗妙,雖熟猶生。學(xué)書能解此,始可以語書也。”也就是說,好的作品,是必須是兼有筆法與字形之美的。侯先生的作品觀之非常干凈,肅整。以筆法來論,運(yùn)筆盡一筆不茍之中鋒透力的健朗,不落偏側(cè),華而不媚,不含渾,不故弄玄虛,且起筆、運(yùn)筆、收筆之筆路十分清楚,橫直相安遒勁、撇捺舒展透力。轉(zhuǎn)折處雖承趙體之圓筆,但書成之字卻在圓潤(rùn)中顯出蒼拙之骨法,視之則內(nèi)含筋骨,雄秀并舉,血肉豐滿;其字形結(jié)體寬綽端美,中正堅(jiān)實(shí),疏密有致,雖入規(guī)矩卻不失靈動(dòng);點(diǎn)畫映帶自然,緊密呼應(yīng);用墨濃淡、枯濕多變靈活。外似柔潤(rùn)而內(nèi)實(shí)堅(jiān)強(qiáng),形體端秀而骨架勁挺。觀其作品,方圓、大小、長(zhǎng)短、粗細(xì)無任何的嬌柔做作,剛?cè)嵯酀?jì),渾然天成。整體氣韻雋美舒暢,筆圓架方間動(dòng)如流云。在求心而不取寵的,直接而又真誠的筆墨表達(dá)中,真能感覺到“風(fēng)動(dòng)帆動(dòng)而心未動(dòng)”的禪定心性。
“我在學(xué)書的時(shí)候,其實(shí)是讀帖多于臨帖的。讀帖其實(shí)很重要,所謂心摹手追,還是“心摹”在先,“手追”在后。在讀帖的過程中,主要把點(diǎn)畫、用筆、結(jié)體和神韻都看在眼里,記在心里。只要做到心中有數(shù)就可以落筆成章。當(dāng)然,對(duì)筆法的練習(xí)也很重要,也是要下過一番苦功才能很好地把心中之景化為手中之景。一定要練筆法,練久了才能有穩(wěn)定而靈活的控制,或者說形成規(guī)矩。除了對(duì)筆法要練習(xí)和研究外,對(duì)其他墨,紙,硯也要有了解,比如怎么調(diào)墨,怎樣用紙都是有講究的,而且是要經(jīng)過長(zhǎng)期摸索的。”
宋代黃庭堅(jiān)云:“古人學(xué)書不盡臨摹,張古人書于壁間,觀之入神,則下筆隨人意!币莆仗泄欧ㄉ耥,確要臨摹,而比臨摹更重要的一個(gè)環(huán)節(jié)則是讀帖。讀帖煉人之眼之心,更是一個(gè)“澆滅”心火的過程,讓書者以澄凈的心態(tài)把帖字入于眼,記于心,方能臨時(shí)出于手,顯于紙。若眼觀不準(zhǔn),心記不全,手便難以出之。
生活中的侯先生,平時(shí)連電腦和手機(jī)都不太理會(huì)。在外人聽起來很“老土”的他,卻能堅(jiān)持每天五點(diǎn)起床,至少用一個(gè)小時(shí)練字,這已成為他一個(gè)雷打不動(dòng)的習(xí)慣。在深索“心到”之冶時(shí),亦勤于筆墨之修。而他對(duì)筆墨的“不知足”,實(shí)是對(duì)“藝無止境”的,一種“居安思!钡纳羁填I(lǐng)悟。
“其實(shí)到現(xiàn)在,我還仍在不斷完善我的筆法,一個(gè)書家如果給自己‘定型’了,那么他的藝術(shù)生命也就中止了,沒有發(fā)展的余地了!
雖說侯選環(huán)先生在書藝生涯中一直淡于世故,但榮耀還是因其過硬的實(shí)力接踵而至。侯先生曾多次參加全國(guó)書法大賽,曾獲得兩次第一名。2005年參加全國(guó)書畫名家交流展獲銅牌,并被授予“中華文人書法家”。2011年被全國(guó)名人字畫工作委員會(huì)授予“盛世中國(guó)百名書畫界領(lǐng)軍人物”。2013年被中華文化研究院授予“中華文化名人”稱號(hào)。同年十月。被中國(guó)企業(yè)報(bào)道聯(lián)盟信息科學(xué)研究院、中國(guó)書畫網(wǎng)等國(guó)內(nèi)多家權(quán)威網(wǎng)絡(luò)媒體評(píng)為“中國(guó)夢(mèng)之書畫界十大領(lǐng)軍人物”稱號(hào)。
“書法是我一輩子的愛好和追求,我對(duì)她沒有名利思想。我也不說什么弘揚(yáng)國(guó)粹之類的大話。習(xí)書對(duì)我而言就是一種‘自娛娛人’的樂趣。我寫著很開心,別人看著也好看,如果有更多的人都覺得好看,那么也就是起到了弘揚(yáng)和傳播的作用了。所以,從‘我’做起做好是很重要的。”
侯選環(huán)先生的專注與通透給記者留下了深刻印象。這也是他能在承于古法中順其自然地成于自我的德品之修。也更讓期待他的人相信其藝術(shù)必將于百尺竿頭處更臻完美。
資料由北京一覽文化傳媒有限公司編輯整理。
發(fā)表評(píng)論 評(píng)論 (5 個(gè)評(píng)論)