我認(rèn)為陳亞蓮是一位很有成就的年輕畫家，是很好的一個榜樣。

第一，她在思考一個很重大的問題，她在考慮人類在大工業(yè)以后，出現(xiàn)的有關(guān)環(huán)境的問題、人文的問題。她找到了一個很重要的地方，那也許是整個地球上人類剩下的一個最安靜的地方、一個對人類的、精神和對人類的身體有極大考驗(yàn)的地方。這個地方對我們中國歷史很有意義，對世界歷史很有意義。陳亞蓮的繪畫在人物畫手法的開拓上做出了很大的貢獻(xiàn)。她吸收了西洋藝術(shù)的很重要的寫實(shí)的能力，吸收了西洋藝術(shù)的人物結(jié)構(gòu)、人物解剖和繪畫構(gòu)圖。樹立了一個非常強(qiáng)有力的套路，把中國人物畫帶進(jìn)了一個很好的發(fā)展階段。

第二，陳亞蓮把中國畫的傳統(tǒng)的手法和西洋繪畫語言結(jié)合得很好，既有筆墨，又有筆觸，這點(diǎn)是很不容易的，筆墨是我們中國一個美學(xué)概念，筆觸是西洋藝術(shù)的一個美術(shù)概念。她對中國畫最大的貢獻(xiàn)，就是解決了人物畫的塑造問題，人物畫的個性表達(dá)問題，人物畫的造型問題，人物畫的色彩問題。

第三，中國畫，在手法上是受到限制的，必須要有筆墨。中國畫傳統(tǒng)是一種小，小幅才能體現(xiàn)這種筆墨。如果經(jīng)過幾何放大，等于把這種筆墨效果人為地做成大畫，顯然破壞了畫面的造型、畫面的形象。陳亞蓮回避了中國畫不能用大畫來制作的缺點(diǎn)，弘揚(yáng)了西洋繪畫里面對造型、結(jié)構(gòu)、解剖和立體塑造的效果，解決了中國畫如何畫大的問題，做出了一個很好的范例。

第四，陳亞蓮的這種創(chuàng)作態(tài)度和現(xiàn)在所缺少一種的文化精神形成了鮮明對比。在我們那個年代，可能對深入生活、對寫生、對素寫是非常重要的;但現(xiàn)在很多年輕人偷懶了，也有各種條件的限制，他沒有深入生活的機(jī)會，沒有這種環(huán)境，沒有這種能力。但是更重要的，他沒有這種毅力去做，陳亞蓮在這方面做出一個很好的表率，一個女孩子，而且這么年輕，獨(dú)自走進(jìn)西藏，而且還騎馬，還摔斷了胳膊，這些都是了不起，很有毅力。這種毅力來源于精神，來源于對藝術(shù)，對理想的一種追求，有了這種追求，有了這種精神，他就會想辦法如何深入生活，如何對整個地域，對一種宗教，一種文化，去做一個人文要求這樣高度的一種消化。

——2007年6月國家圖書館古籍館“陳亞蓮雪域風(fēng)情藝術(shù)展”學(xué)術(shù)研討會