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[名人軼事] 長安一世,你愿做李白還是高適?

2 已有 51 次閱讀   2024-08-11 10:31
長安一世,你愿做李白還是高適?
www.sohu.com 2024-08-10 09:00
在還沒去看《長安三萬里》之前,已陸續(xù)聽身邊朋友交流提及,都是贊美之詞。我沒有詢問影片內(nèi)容,只結(jié)合片名展開了一些聯(lián)想,腦海中浮現(xiàn)的是幾年前看過的影視劇《長安十二時辰》和一幅千年古都長安城的恢宏畫卷,它們所呈現(xiàn)的美曾讓我難以忘懷。直到走進(jìn)電影院,我才恍然發(fā)現(xiàn),這次《長安三萬里》是以李白和高適的友情為主線,通過大唐詩人們互相交錯的人生和創(chuàng)作軌跡,展現(xiàn)貫穿大唐盛極而衰三十多年的歷史敘事。
于是,在長達(dá)168 分鐘的時間里,我“借著”暮年高適的回憶倒敘,看見了那個鮮活的李白,看見了那個盛唐諸神時代。影片結(jié)束,回過神來,內(nèi)心久久不能平靜,在導(dǎo)演的雙線敘事下,觀眾不停地在李白和高適的故事之間徘徊。這也不由得讓我對他們倆的人生進(jìn)行對比,由此萌發(fā)了一個思考:兩位好友,兩種人生,我愿做李白還是高適?
如果是還未看過電影,或是對李白人生經(jīng)歷了解不多的朋友,大多數(shù)可能脫口而出:“當(dāng)然是選李白!”好多年前,我也學(xué)著歌手李榮浩的那首歌《李白》不斷唱道:“要是能重來 我要選李白 創(chuàng)作也能到那么高端 被那么多人崇拜......”是啊,在我們過往的印象中,李白好像從來都是詩句里所展現(xiàn)的飄逸形象,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄!碧貏e是那句“安能摧眉折腰事權(quán)貴, 使我不得開心顏”,一位肆意江湖,對廟堂不屑一顧的詩仙形象躍然紙上。
然而,縱然李白天性浪漫,性格灑脫,不拘俗禮,事實上他的一生卻始終在不斷尋求“入世”中掙扎。李白的父親李客是名商人,按照唐朝法度規(guī)定,“士農(nóng)工商”商人是最低的階層,根本不配參加科考。“大道如青天,我獨不得出”的李白就只能選擇了走干謁之路,也就是拜訪各地的名人權(quán)貴,希望能攀上關(guān)系讓自己被朝堂看到?纱筇频脑娙颂嗔,“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”的也不止李白一個有才之人。輾轉(zhuǎn)多年,歷經(jīng)波折,為了擺脫自己商人之子的身份,他選擇了入贅的方式,但直到42歲高齡,他才被唐玄宗看到并宣召進(jìn)宮,抵達(dá)了理想的長安城。
他以為自己多年的努力終于被看到,可以一展政治抱負(fù),他用無盡的文采和飽滿的熱情表達(dá)著自己對長安的愛意,希望能在這帝國的權(quán)力中心有所作為。而因天性放蕩的性格,使得他在長安得罪了不少權(quán)貴,遭人妒恨。慢慢的,玄宗也對他沒了興趣,李白也看清處境,有了“出世”的想法,他到齊州紫極宮請道士高天師如貴授道箓成為道士,好像這樣就能徹底斷絕自己對做官的渴望。
可執(zhí)念卻依然沒有放下,55歲的李白為了實現(xiàn)自己理想抱負(fù),錯投奔了造反謀逆的永王。永王最終兵敗,李白也因連坐判處流放夜郎。還好上天眷顧李白,流放至白帝城的李白遇朝廷大赦。他隨即順長江疾駛而下,“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山!笨蛇@也是李白人生的最后一次大喜,此后經(jīng)年輾轉(zhuǎn),依靠他人接濟(jì)為生,生活窘迫。李白的一生,看似豪邁肆意,狂放不羈,實則滿是無奈和挫折。
反觀高適,早年家貧潦倒,祖上高侃官至安東都護(hù)、左監(jiān)門衛(wèi)大將軍。少年高適天資不高,讀書作詩均不擅長,但他踏實勤勉,性格沉穩(wěn)堅毅,且武力出眾,耍得好一手高家槍法。初到長安,高適也入仕無路,只能給王侯世家表演武槍,但他內(nèi)心始終堅定著一個信念:高家槍不為舞蹈,只為殺敵!大器晚成的他,直到近50歲才由人推薦中有道科進(jìn)入仕途,任封丘縣尉,但為官一任偏安一隅不是他的志向所在,戍守邊疆御國殺敵才是。辭官數(shù)年后,他終于見到名將哥舒翰,并隨哥舒翰進(jìn)擊吐蕃,悉收九曲部落!鞍彩分畞y”中,高適輔佐哥舒翰守潼關(guān),討伐叛軍逆黨,最終平息了動亂。直至去世,高適被追贈為禮部尚書,謚號“忠”。
彼時少年意氣,未來如朝陽。一個是性格沉穩(wěn)的堅毅將士,一個是放蕩不羈的天才詩人,二人一靜一動,投契相伴,年少時共赴長安,卻走出了完全不同的人生。高適和李白多次離別和重逢,構(gòu)建了兩個人的情感連接,他們的人生交織纏繞,時代的齒輪也在不經(jīng)意間劃過。多年后,經(jīng)歷過蹉跎人生的兩人在黃河邊上再次分離,他們彼此背過身,一句“同悲萬古塵”道盡滄桑。
黑格爾曾說過,每個人都是他那個時代的產(chǎn)物。李白、高適自然也是。回到最開始的命題:長安一世,你愿做李白還是高適?其實,不僅對于唐朝和長安來說,放眼整個中國歷史,李白和高適都是兩顆璀璨的明星。當(dāng)下的我們,每個在職場中掙扎的人,都希望即自己能像李白一樣灑脫,又像高適一樣厚積薄發(fā),可惜既沒有李白的才華也沒有高適的堅毅。
他們受制于時代,受制于身世,在落魄潦倒時只能另求他法自我疏解,但他們都有著最崇高的匡扶天下的夢想,任何雜質(zhì)都不能否認(rèn)這一點。更讓他們被傳頌千年的,是那顆哪怕懷才不遇,卻依舊心系蒼生,胸懷家國的赤子之心。“長安”象征著“理想之地”,而“三萬里”則是追尋理想的旅途,“長安三萬里”是我們與理想的距離,三萬里旅途不一定能到達(dá)終點。但是,只要詩在、書在,長安就會在。
作者:武平稅務(wù) 張俊偉
(刊登于《海峽稅務(wù)》2023年第10期)
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