在遙遠(yuǎn)的五千年前，中華大地上的文明如同一顆璀璨明珠，閃耀著祥瑞、幸福和威嚴(yán)的光芒。而在這片神奇的土地上，一個(gè)神秘而神圣的生物一直陪伴著人們，那就是傳承至今的龍。

在那個(gè)古老的時(shí)代，部落們以蛇為圖騰。隨著征戰(zhàn)與合并，最強(qiáng)大的部落逐漸統(tǒng)一了各地的土地和部民，而圖騰也逐漸融合了萬物靈長(zhǎng)的所長(zhǎng)，成為了人們口耳相傳的傳奇形象。于是，人們一致決定，將這神圣的生物稱作龍，而他們的首領(lǐng)也因此被尊稱為“龍師”。

傳說中，龍生于深邃的海淵，它們高居仙班之列，能夠行云布雨，左右天地間的自然之力。每當(dāng)古老的船只起航，不論是簡(jiǎn)陋的獨(dú)木舟還是華麗的帆船，船員們總會(huì)頭頂焚香，虔誠(chéng)地祈求龍神庇佑，希望它們能夠網(wǎng)開一面，讓航程平安順?biāo)�。而�?dāng)大地干涸，萬物枯竭之時(shí)，人們也會(huì)擺上廟堂，供奉僅有的珍寶，虔誠(chéng)地祈求龍神賜予甘霖，滋潤(rùn)干渴的土地，使莊稼茁壯成長(zhǎng)，人民安居樂業(yè)。

這段古老的傳說就像一本古老的經(jīng)書，流傳千年，一代又一代人傳頌著。它講述著中華大地的起源，傳承著人們對(duì)自然力量的崇敬，以及他們對(duì)幸福和繁榮的期盼。而那位被尊稱為“龍師”的首領(lǐng)，則代表著中華大地的統(tǒng)一和繁榮，他們的智慧和領(lǐng)導(dǎo)力，如同龍一般，讓整個(gè)部落茁壯成長(zhǎng)，繁榮興旺。這段傳說成為了中華文明的象征，見證了一個(gè)偉大而輝煌的時(shí)代，永遠(yuǎn)銘刻在人們的心中。

在悠久的歷史長(zhǎng)河中，帝王們被認(rèn)為是龍的傳人，他們身負(fù)龍的血脈，威嚴(yán)不可侵犯。他們將祥瑞的圖騰披在身上，百姓不能直視，就如同人們對(duì)龍一樣，必須頂禮膜拜那位統(tǒng)治天下的帝王。

龍已經(jīng)融入了中國(guó)文化的血脈，貫穿在歷史的每一個(gè)節(jié)日、每一座壯麗的建筑，以及每一次虔誠(chéng)的祭祀中。如今，遍布五湖四海的華夏兒女，自豪地宣稱自己是龍的傳人。

然而，這位虛無縹緲的神獸，究竟是否曾有人親眼目睹呢？或許在古老的經(jīng)典中，有關(guān)五爪天龍降世、選拔某位天命之子的神話故事�；蛟S在精致的繡繪之中，我們可以找到龍的影子，但這都只是傳說中的片段。

然而，在這個(gè)故事中，有一個(gè)人，他對(duì)這個(gè)神秘的傳說充滿了執(zhí)著，誓言要親眼找到真正的龍。

1971年的某個(gè)陽光明媚的日子，山東莒縣店子集鎮(zhèn)張家圍子村中，一個(gè)尋常的農(nóng)家喜氣洋洋。一聲清脆的啼哭，宣告了一個(gè)新生命的誕生。這個(gè)男孩的父母姓馬，是村里老實(shí)本分的莊稼人。他們輕輕地抱起嬰兒，將這個(gè)小生命取名為"東營(yíng)"。

夫妻倆歲數(shù)不小，文化水平也有限，兒子的名字是隨意取的。然而，他們對(duì)兒子的未來有著更遠(yuǎn)大的期望，他們不愿意看到東營(yíng)將來僅僅繼承他們的農(nóng)耕生活。盡管他們自身知識(shí)有限，但他們心懷希望，認(rèn)識(shí)到知識(shí)可能是改變生活命運(yùn)的關(guān)鍵。

"知識(shí)改變命運(yùn)"，這是馬東營(yíng)從父母那里得到的最寶貴的教誨。為了讓兒子有更廣闊的未來，他們四處尋找各種各樣的書籍，雖然他們自己不懂，但他們并不局限于某一類別，甚至包括一些小說和志義故事。這些故事，為小小的馬東營(yíng)打開了一扇通往未知世界的窗戶。

然而，有一則故事對(duì)他產(chǎn)生了極深的影響，那就是《葉公好龍》。故事中，一個(gè)富人癡迷于龍，卻在真正見到龍時(shí)卻嚇得落荒而逃。這個(gè)故事或許在別人看來只是個(gè)輕松幽默的笑話，但對(duì)于馬東營(yíng)來說，它成為了他的心頭之痛。

這個(gè)故事激發(fā)了他對(duì)書中所述的神秘生物的興趣。與其他故事中的常見動(dòng)物不同，龍不是可以在日常生活中看到的豬、羊、兔子或狗。他不能立即前去驗(yàn)證這一神秘生物的存在，這種神秘感讓他深深記住了龍這個(gè)特殊的生物，也在他心田埋下了一顆愿望的種子。從那一刻起，他的生活注定不再平凡。

自此以后，馬東營(yíng)的房間變成了一個(gè)龍的寶庫，各種關(guān)于龍的書籍、圖畫、雕塑，應(yīng)有盡有，堆得滿滿當(dāng)當(dāng)。他每天都會(huì)沉浸在這個(gè)私人的龍?zhí)弥�，仔�?xì)研究每一篇文字，每一幅畫面，試圖在它們之中找到蛛絲馬跡，以證明龍的存在。

在馬東營(yíng)心中，龍不僅是存在的，而且是一種美麗、強(qiáng)大、高貴的存在。他相信，龍之所以隱匿不見，是因?yàn)閷?duì)這個(gè)污濁的世界感到失望，對(duì)這些虛偽的人類感到失望，不愿被他們褻瀆。這個(gè)信念像一顆頑固的種子在他心中扎根，不斷生長(zhǎng)。

日復(fù)一日，馬東營(yíng)的信仰變得越發(fā)堅(jiān)定。他內(nèi)心的聲音不斷呼喚著他：去尋找龍吧，去追尋它的足跡，哪怕只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一睹它的風(fēng)采。

然而，父母卻不曾想到當(dāng)初一個(gè)簡(jiǎn)單的故事會(huì)讓孩子如此執(zhí)著，他們忙于農(nóng)忙，為了讓兒子放下這個(gè)不切實(shí)際的念頭，曾多次勸說他。他們對(duì)他說：“孩子，那只是古人的虛構(gòu)，龍是否存在并不重要�！比欢�，馬東營(yíng)的堅(jiān)定卻無法被輕易動(dòng)搖，他已經(jīng)決心要去追尋那個(gè)他堅(jiān)信存在的神秘生物。

父母的囑咐，鄰里的嘲笑，都無法阻止馬東營(yíng)堅(jiān)定的信仰。他不再理會(huì)村人們的議論，也不再在莊稼地里干活，因?yàn)樗�知道，龍不�?huì)在那里出現(xiàn)。他準(zhǔn)備著自己的行囊，計(jì)劃著一場(chǎng)悄無聲息的旅程。

2004年的某一天，村莊里再次傳來熱鬧的議論聲，這次的焦點(diǎn)是關(guān)于馬東營(yíng)的離家出走。盡管馬東營(yíng)沒有真正失蹤，但他已經(jīng)離開了村莊，前往深山老林。他思考著下一步該怎么辦，他知道自己不能回去，因此需要找個(gè)地方安頓下來。

他相信，龍不會(huì)出現(xiàn)在人煙密集的地方，所以他決定遠(yuǎn)離城市和村莊。但他也不愿孤獨(dú)地漂泊在荒郊野嶺，于是想到了道觀。道觀通常位于幽靜的山林之間，是修行者們遠(yuǎn)離塵世喧囂的地方。他相信，這種清凈之地或許會(huì)讓龍?jiān)敢馐粳F(xiàn)。

于是，他付諸行動(dòng)，花費(fèi)了一些時(shí)間來選擇合適的道觀。最終，他沒有投入某個(gè)具體的道觀，而是選擇了一個(gè)幽靜的地方，將其清理干凈，自己給它命名為"青云觀"。這里成了他的新家，他開始了修行之旅。

他接受了道觀中的戒律，過上了清凈的生活，馬東營(yíng)從此變成了馬道士。他選擇了"虛空"作為自己的道號(hào)，寓意他超脫了紅塵的世俗，已融入宇宙的虛空中。他身披半黑半白的道袍，腰間掛著一只壺，手持一根木杖，舉止從容，就像是一位來自世外仙境的人。他堅(jiān)信，只要他修行虔誠(chéng)，龍遲早會(huì)感受到他的精誠(chéng)，現(xiàn)身于他的生命中。

馬東營(yíng)的生活在道觀里一成不變，每日?qǐng)?jiān)持打坐、灑掃、誦經(jīng)、持戒，以及在山間搜尋。剛開始，他因?yàn)檫@種寧靜的生活而感到極大的滿足。道觀的生活讓他平靜無憂，沒有世俗的煩惱，他可以專心修行，享受寧靜和自由。

然而，他還需要下山采購(gòu)一些日用品，而每次下山都會(huì)引來不明所以的圍觀。馬道士的獨(dú)特裝扮和身份成為村民們好奇的對(duì)象，盡管他深感困擾，但無法避免。因此，他只能匆匆忙忙地進(jìn)城，盡量減少在山下逗留的時(shí)間。

十五年如白駒過隙，時(shí)間飛逝，將一個(gè)年輕的小伙子變成了中年人。在這段時(shí)間里，他不僅學(xué)會(huì)了辨認(rèn)山上的野菜和野果，還掌握了從山里獲取生活必需品的技巧。他還培養(yǎng)了畫畫的興趣，用省下的嚼谷換來紙筆，從一位毫無藝術(shù)天賦的新手逐漸提升到有水平的畫家。畫畫成了他打發(fā)時(shí)間、宣泄情感的重要途徑。

然而，這十五年里，他所追尋的龍從未現(xiàn)身過。漸漸地，他的期望被失落所代替，最終沉淪為絕望。他開始懷疑，是不是自己修行不夠，導(dǎo)致龍不愿現(xiàn)身，或者世上已經(jīng)沒有龍了？無論哪種情況，都令他痛苦不堪。他將尋找龍的夢(mèng)想付出了太多，遠(yuǎn)離親人，忍受外界的不理解，將自己的青春獻(xiàn)給了這個(gè)夢(mèng)想，而現(xiàn)在，一切似乎都只是空中樓閣，他的希望墜入深淵。

馬東營(yíng)的心情逐漸沉重，甚至病倒了。在病痛的折磨下，他仿佛看到了自己曾經(jīng)魂?duì)繅?mèng)繞的影子，那個(gè)曾經(jīng)充滿希望的自己對(duì)他投來一瞥，然后消失在塵煙中。這一幕令他心如死灰，他感到自己已經(jīng)失去了一切，夢(mèng)想也變成了一場(chǎng)幻覺，一切都如墜冰窟，冷徹心底。

失望過后，馬東營(yíng)逐漸恢復(fù)了冷靜。盡管他從未能親眼見到龍，但龍的形象在他的腦海中變得越來越清晰。他開始動(dòng)手畫出自己心中對(duì)龍的想象。一開始，他的畫筆歪歪扭扭，但隨著時(shí)間的推移，他變得越來越熟練，畫出的龍栩栩如生。

在畫龍的過程中，他逐漸明白，龍的形象并不重要，更重要的是它所象征的意義。對(duì)不同的人來說，龍代表著不同的東西：它可以象征著安寧、統(tǒng)一，也可以象征著農(nóng)人對(duì)自然的期盼，還可以象征著公正和權(quán)威。而對(duì)于他來說，尋找龍更像是在尋找一片潔凈、純粹、不受世俗污染的凈土。

于是，他重新找回了生活的節(jié)奏。仍然堅(jiān)守著修行的日常，但下午的時(shí)間用來畫畫。他畫出各種各樣的龍，每一條龍都充滿生氣，充滿了他對(duì)信仰的投入。

在接下來的十七年里，青云觀的名聲逐漸傳開，越來越多的人前來拜見這位奇特的道長(zhǎng)。有人來拜師求道，希望能被馬道長(zhǎng)收為弟子，而他果真挑選了兩位年輕人，傳授他們悟道和繪畫的技巧。但仍有許多人未被挑選，他們?nèi)匀涣粼谏缴�，希望有一天能夠成為他的弟子�?/span>

馬道長(zhǎng)雖然不愿出售自己的畫作，但對(duì)于那些來學(xué)畫的年輕人，他總是慷慨地分享自己的技巧，毫不保留，有問必答。他相信，知識(shí)應(yīng)該被傳承下去，而不是埋藏在心中。

馬東營(yíng)的生活雖然看似孤獨(dú)，但他從未感到孤獨(dú)。他的信仰一直陪伴著他，而在道觀里，他還有一些流浪的貓狗作伴，他精心照料它們，使生活充滿了活力和溫馨。

最終，他完成了一幅長(zhǎng)達(dá)30米的《百龍圖》，畫中有千姿百態(tài)的龍，每一條龍旁邊還附有小詩。這幅畫作成為了他精神世界的象征，也是他對(duì)信仰的堅(jiān)守和對(duì)龍的執(zhí)著。

馬東營(yíng)或許沒有等到真正的龍，但在追求的過程中，他重新發(fā)現(xiàn)了自己，認(rèn)識(shí)了自己，最終成就了自己。他的故事告訴我們，勇敢追求夢(mèng)想的人，常常在追求的過程中找到自己，獲得珍貴的精神財(cái)富。而那些猶豫不決、觀望不前的人，往往無法實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

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