伴隨炎熱夏天而來的是批判莫言的熱潮。這種群眾性熱潮一浪蓋一浪，經(jīng)久不衰；參與者為數(shù)眾多，覆蓋面廣，針對(duì)性強(qiáng)，合乎潮流，順應(yīng)民心，正向縱深推進(jìn)。

“7.1”前夕， 作協(xié)秘書處吳義勤和《文藝報(bào)》主編梁鴻鷹在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《中國(guó)百年文學(xué)的紅色基因》《讓人們重回百年文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)一一寫在“紅色經(jīng)典初版影印文庫(kù)”出版之際》的文章，盛贊百年來具有紅色基因的著名作家和作品，新中國(guó)建立后作家的作品也有數(shù)十部，而 莫言和他的魔幻大作卻消聲匿跡不見蹤影。

可以認(rèn)為，文藝界的權(quán)威機(jī)構(gòu)和刊物以及權(quán)威媒體，己將莫言及其作品趕出了紅色作家作品之列， 因?yàn)槟�言和他的作品缺少紅色基因，缺少代表人民利益的因素，缺少為人民大眾服務(wù)推動(dòng)歷史前進(jìn)的力量，問題很嚴(yán)重。

第一，存心暴露社會(huì)黑暗

莫言生在新中國(guó)長(zhǎng)在紅旗下，他的創(chuàng)作（小說、散文、講話等）開始于上世紀(jì)80年代，他的作品大部分反映的是新中國(guó)新社會(huì)的生活。這個(gè)時(shí)期，中國(guó)人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就；

這個(gè)時(shí)期，中國(guó)人民，解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成；

這個(gè)時(shí)期，中國(guó)人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。

這個(gè)時(shí)期，中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗迎來中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

可是在 莫言的筆下這些偉大成就，這些偉大人物和先進(jìn)分子，難覓蹤影。

在他的作品中，環(huán)境就是悲慘世界，經(jīng)歷就是苦難歷程，人物除了他母親全是壞蛋。

他只寫陰暗不寫光明，只寫落后不寫先進(jìn)，只寫消極不寫積極，只寫苦難不寫歡樂，只寫假丑惡，不寫真善美。

寫陰暗面也竭盡丑化歪曲之能事，將個(gè)別說成全體，將零星說成普遍，將偶然說成必然，將臨時(shí)說成長(zhǎng)期，將少說成多，將小說成大。

在 莫言的作品中，看不到中華民族站起來、富起來再到強(qiáng)起來。在莫言筆下，中國(guó)人民永運(yùn)落后、貧窮，懦弱，沒有希望，無可救藥。

第二，蓄意抹黑新中國(guó)

莫言用作品暴露社會(huì)黑暗，歪曲現(xiàn)實(shí)生活，并非大眾曲解他的魔幻作品，更不是欲加之罪，而是他自己明白無誤地自白：

我認(rèn)為文學(xué)作品永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具。文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示社會(huì)的不公正。

我覺得這種變形、夸張、扭曲恰好像放大鏡一樣，或者像電影的特寫鏡頭一樣，更加真實(shí)地再現(xiàn)了社會(huì)的某些真實(shí)部分。

該怎么寫，還怎么寫；想怎么寫，就怎么寫。在日常生活中，我可以是孫子，是懦夫，是可憐蟲，但在寫小說時(shí)，我是賊膽包天、色膽包天、狗膽包天。

他不寫新征程、新成就，不寫革命英雄，不寫先進(jìn)分子，不是由于生活閱歷所限，不是興趣愛好使然，而是根本不想寫。他就是要暴露黑暗，社會(huì)的“壞人”。

他反映的社會(huì)生活是經(jīng)過變形、夸張、扭曲等魔幻手法改造過的“現(xiàn)實(shí)”，哪有什么真實(shí)性可言。

莫言暴露的“黑暗”社會(huì)是新中國(guó)的社會(huì)，是社會(huì)主義的社會(huì)， 所以他暴露黑暗的目的就是抹黑中國(guó)，詆毀社會(huì)主義。

為達(dá)到不可告人的目的，他毫無顧忌，想怎么寫就怎么寫；他 賊膽包天宣揚(yáng)他偷集體的麥穗、偷叔父的鋼筆、偷別人的紅羅卜劣跡；

他色膽包天兜售“母親”的豐乳肥臀；他狗膽包天反噬國(guó)家和人民，丑化干部，侮辱群眾，乞憐西方反華勢(shì)力。

如此賊膽包天、色膽包天、狗膽包天的人能寫出什么“人性美”？在莫言的心里和作品中只有賊性美、色性美和狗性美。

第三、發(fā)泄心中的怨恨

莫言的作品字里行間充滿怨恨，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒溢于言表，每個(gè)字節(jié)都噴射著無窮無盡的怨氣，世人皆仇敵，萬物盡含恨。

雖經(jīng)數(shù)十年傾瀉發(fā)泄，至今仍是此恨綿綿無絕期。

世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。莫言的怨恨來源于家庭的變故和個(gè)人的遭遇。

解放前，莫言家是富裕中農(nóng)。這樣的人家有自己的田地，自家人耕種，農(nóng)忙時(shí)請(qǐng)一點(diǎn)短工。收成后不需向人交租，自給自足，衣食無憂，經(jīng)濟(jì)較為寬裕。小孩能夠上學(xué)，家庭成員略有文化。無匪患騷擾，少官吏加害，自得其樂，安然度日。

解放后經(jīng)濟(jì)上不會(huì)受到?jīng)_擊，但社會(huì)地位不如依靠對(duì)象的貧雇農(nóng)。五十年代出生的莫言從長(zhǎng)輩處感知到這種變故，產(chǎn)生了失落感。

六十年代初期，經(jīng)濟(jì)困難，糧食匱乏。莫言家有人當(dāng)干部，日子可能好過一些，但挨餓難以避免，莫言受不了，記恨在心。

七一年，掌管家庭的支柱莫言的奶奶去世，原來的大家庭瓦解。這種家庭規(guī)模由大變小勢(shì)力由強(qiáng)變?nèi)醯淖児�，在莫言心理上留下�?chuàng)傷。

對(duì)于輟學(xué)，莫言耿耿于懷，但是輟學(xué)原因只字未題。據(jù)說是因?yàn)樵趯W(xué)校偷了別人的鋼筆被老師教育，他非但不聽反而罵老師。他覺得沒臉在學(xué)校面對(duì)老師同學(xué)，只好輟學(xué)。盡管錯(cuò)在自己，但輟學(xué)讓他的童年少了許多歡樂，使他感到孤獨(dú)凄涼，因而怨恨社會(huì)對(duì)他不公。

進(jìn)入部隊(duì)后，由于文學(xué)創(chuàng)作思想不正被勸離，他認(rèn)為這是一次恥辱。因?yàn)殚L(zhǎng)得丑，同學(xué)嘲笑他，打他，連城里的文化人也嘲弄他。在他心中，人人都對(duì)他不懷好意，因此，他心中沒一個(gè)好人。

莫言之所以能由一個(gè)只上過5年小學(xué)的農(nóng)民成為一個(gè)作家，全靠新中國(guó)和社會(huì)主義。可 他非但不感恩反而反咬一口。這是因?yàn)樗�私心太重，只能我�?fù)人，不可人負(fù)我。世界都應(yīng)服從我，不能讓我有絲毫不適，否則，即便你曾給我千般恩惠，我也六親不認(rèn)，睚毗必報(bào)，絕不留情。莫言是個(gè)忘恩負(fù)義極端自私的小人

第四，迎合西方反華勢(shì)力需要

莫言的創(chuàng)作始于上世紀(jì)80年代。伴隨開放， 西方資產(chǎn)階級(jí)思潮浸入中國(guó)，崇洋媚外意識(shí)抬頭。貶低、打壓、抹黑新中國(guó)的逆流在暗中涌動(dòng)。

這股逆流被莫言看中，如獲至寶，將其跟積存在心的怨恨結(jié)合，形成了他的怨恨自由化思想。這種思想用于文學(xué)創(chuàng)作就是他的媚外抹黑文學(xué)。

媚外文學(xué)、抹黑文學(xué)都是違背主流民意的文學(xué)，都是不利于中華民族偉大復(fù)興的文學(xué)，這樣的文學(xué)及其創(chuàng)作者，都將被人民大眾所唾棄，都將被掃進(jìn)歷史的垃圾堆。

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