作者:洞見·朱麗葉
朗誦:簡寧
編輯:慈懷讀書會(ID:cihuai_dushuhui)
做無用之事,遣有涯之生。
——茲心
抗疫題材劇《在一起》要開拍了。
傳得最廣的一條消息是:陳道明有可能出演鐘南山院士。
雖然出品方后來澄清,網(wǎng)傳名單不實,選角尚未開始。
但仍有眾多網(wǎng)友表示,期待陳道明的演出。
很多人評價陳道明在燈紅酒綠的娛樂圈名利場中,是一個特別的存在。
他的獨特氣質來自何處?
陳道明曾在60歲生日時,寫了一篇文章《做點兒無用之事兒》,讓我們看到他演員之外的生活。
“我從小彈得一手好鋼琴,喜歡到鐘愛。
中年后,我迷上了畫畫。
現(xiàn)在最喜歡抄寫《道德經(jīng)》之類的古籍。
我也會做點手工。糖人、面人、木工、裁縫,這幾項手工活我都還算拿手。”
閑暇時光,“我更樂意為妻子縫制各種皮包。有時,我們夫妻倆同坐窗下,她繡她的花草,我裁我的皮包,窗外落葉無聲,屋內時光靜好。”
這個被季羨林老先生稱為“可以勝任北大教授”的人,覺得人生就該浪費在“無用”的事情上。
或許這些“奇技淫巧以悅婦孺”的事兒,遠不如一場飯局來得更有用。
但人活著,需要給自己的心靈安一個家。
無用方得從容。
因為無用,才能自用。
他說無用之美,是以無用之事,遣有涯之生。
無論鐘南山,還是陳道明,內心從容篤定,與自己平心靜氣地相處,人生才不會跌跌撞撞、迷迷惘惘。
無用的話越多,人越快樂
有一項心理研究:
“一個人說的話若90%以上是廢話,就容易感到快樂;
反之,假若廢話不足50%,則難以體驗到快樂!
楊絳曾在《隱身衣》中寫道,她和錢鐘書常聊些無用的廢話,并樂不可支。
“要是給你一件仙家法寶,想要什么?”
“我們都要隱身衣,各披一件,同出遨游!
“玩得高興時,不免放肆淘氣,驚動了人,隱身不住,得趕緊逃!
“啊呀,還得有縮地法。”
“還要護身法!
我們簡直想像不到,這兩位文壇泰斗的日常聊天,不是討論文學創(chuàng)作,卻是說笑逗趣些消磨時光的閑話。
《兩地書》中,魯迅與許廣平一百三十五封往來書信里,盡是些微末瑣事,吃了什么,天氣如何。
不曾說出口的情思與牽掛,都藏在一句句閑話家常里。
正如木心先生所言: 說了等于沒說的話才是情話。
人到中年,忙忙碌碌,總是一件事情接著一件事情。
我們追求高效生活、有效溝通,要求自己言之有物,也期待“聽君一席話,勝讀十年書”。
可是,人生不是完成任務,我們每個人都在關系之中,總需要一點溫度才能感受到幸福。
正是那些笨拙的、幼稚的,沒有什么營養(yǎng)的話,將我們鏈接在一起。
今天吃到什么好吃的,路上看到什么趣事,這些一日三餐的油鹽醬醋茶,和雞毛蒜皮的碎碎念,溫暖了塵世里疲憊的你我。
別擔心“無用”浪費了時間, 《小王子》 里有一句很溫暖的話:
“正是你在玫瑰身上浪費的時間,才讓它無比珍貴!
在緊趕慢趕的紅塵里,能有愿意跟你“廢話連篇”的人,何其有幸。
無用的事越多,人越廣博
我們從小到大,都在和“有沒有用”這個問題糾纏拉扯。
讀歷史是無用的,學金融是有用的;
去美術館欣賞畫展是無用的,聽成功人士講座是有用的;
閑看花開坐看云落是無用的,觥籌交錯酒局應酬是有用的。
太多“有用”將“無用”推到了邊緣,我們的人生開始干澀無趣起來。
但,人生,并不是拿來用的。
梁文道看得很清醒:
“讀一些無用的書,做一些無用的事,花一些無用的時間,都是為了在一切已知之外,保留一個超越自己的機會,人生中一些很了不起的變化,就是來自這種時刻!
莫言小時家境貧寒,12歲便輟學到生產隊干活。
割草放牛之余,他常常捧著書躲進草垛中細細品讀,被蟲蟻咬、被馬蜂蜇,讀到日落西山卻不自知。
旁人十分不解,畢竟“閑書”當不得飯吃。
但是,讀書的妙處,已融進了莫言精神的血液里,他在獲得諾貝爾文學獎致辭時說道:
“文學和科學相比較,的確是沒有什么用處,但是文學的最大用處,也許就是它的沒有用處!
一些看似“無用”的東西,卻往往穿透世俗,直指人心。
其實,世間許多“大用”,都是從那些看似無用的事物中潛生出來的。
莊子早說了:“無用者,正所以為大用也;有用者,其用有盡,無用之用,其用無窮,故能成為大用!
世人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
當我們功利地拒絕了所謂的“無用”,也就失去了眾多隱藏于其中的“大用”。
生活的意趣不在那些宏大的敘事,而是藏在一些無用的小事中。
正是這些無用之事,滋養(yǎng)著我們對世界的天真與好奇,養(yǎng)出一份超乎功利的廣博。
并在時間的醞釀中,潛移默化地改變了我們生命之河的流向。
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人生最重要的東西
其實都沒什么用
六百多年前,年過七十的黃公望,用三四年的時間完成了《富春山居圖》。
人人皆為名奔走為利忙碌,黃公望與他的畫作,好似一個無用的人做了一件無用的事。
然而千百年過去,一代又一代人做的有用的事,在光陰流轉里煙消云散。
而當年那無用的老人,用清靜的心,留下的畫作,穿過歲月山河,成為人間珍品。
泰戈爾說:“功利主義的人生就像一把沒有刀鞘的刀子,鋒利但是不好看。如果生活這盤菜,用這樣的刀來切,便是一種讓人難以釋懷的感覺!
人這一生,并沒多復雜,無論王公貴胄,還是草芥平民,都是一場奔赴死亡的旅程。
若只為了目的地,而略過這一路上的風景,人生就真的如同一場苦役了。
你看這世上許多美好,皆是由無用之物帶來的。
正是這些無用的事物,平衡了生命中逃不掉的苦,將遮覆在生活上的粗糙一一拭去。
如果人活得太實用,便遍尋不到生命的意義。
就像是枝裕和說的:“世間需要沒用的東西,如果一切事物都必須有其意義,會讓人喘不過氣來!
終有一天,我們會發(fā)現(xiàn),正是那些無用的東西,經(jīng)年累月之中,慢慢沉潛到我們心靈的深處,在我們黯然神傷的日子里給予慰藉,像一束光照亮我們庸碌的生活。
有用的東西,陪不了你多久;無用的事物卻往往心之所系,情之悠悠。
好好享受沿途風光吧。
如此,才不會覺得自己來人間這一遭不值得。
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在無用的生活里,蘊藏著從容不迫,抵達遼闊之地的生命哲學。
周國平有句話說得好:
“世上有味之事,包括詩、酒、哲學、愛情,往往無用。
吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鐘無用之情,終于成一無用之人,卻因此活得有滋有味!
與其步履匆匆,被功利的“有用”主宰,卻活得越來越疲憊,何妨做一個“無用”的人,照拂好自己的靈魂。
我們不僅要生存,更要去生活。
別為了趕路,錯過賞一樹花開相映笑春風;
別為了做不完的工作,忘了看一看窗外月光清白落人間;
別為了一日生計,忽略了怒放的野花,和每一個日暮晨昏。
雖然抬頭仰望星空,并不能換來明天的柴米油鹽,但或許我們能從中獲得生命的頓悟。
它是對生活的釋放,也是對自我的擁抱。
無用的角落,是靈魂安歇的地方。
無用的日常,才是自己的生活。
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*注:配圖來自網(wǎng)絡、攝圖網(wǎng)
*作者:洞見·朱麗葉,洞見(ID:DJ00123987)旗下專欄作家。洞見,不一樣的觀點,不一樣的故事,1000萬人訂閱的微信大號。
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