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[名家生平] 他是蔣勛,當代華人世界的文化教父。

7 已有 1923 次閱讀   2017-11-10 19:52
他是蔣勛,當代華人世界的文化教父。

現(xiàn)代人就像一個貝殼

緊緊閉著就是不肯打開

因為里面太柔軟、太怕受傷

而只有“美”才會讓它不防御

讓它放下戒備心,讓它打開

而下面這位

就用他的文字、他的美學、他的聲音

打開了無數(shù)人的貝殼

“留18分鐘給自己”,他感動了世界

時間閃回到2012年的中秋月圓之夜,在享譽世界的TED演講臺上,一位老者在皎潔的月光下,輕輕吟誦著一首《許愿》。他一開口,大家便被他醇厚又清朗的聲音深深迷住。

“一個人的一生,有沒有可能留出18分鐘給一首詩,這個要求會不會太奢侈?”他的發(fā)問,宛如一股清流,流淌進都市人荒蕪的靈魂深處。

而聽過他演講或有聲書的人,都一致認為:“在這個浮躁的年代里,他是一開口就能讓你安靜下來的人!

他,就是勛。當代華人世界的文化教父,被林青霞稱為“唯一偶像”。沒有人可以完全定義他的身份,他把一生都活成了美的傳奇。

他的人生,簡直是開了掛

蔣勛生于西安,父親是黃埔軍官,母親是滿清貴族。

1949年,年幼的他隨父母舉家逃到臺灣,在慌亂地遷徙中,曾經的貴族后裔淪落到身無分文。但天資聰穎的他,人生簡直跟開掛一樣:出詩集、寫小說、開畫展、做主持、當教授、環(huán)球旅行,遍訪名家大師...是當之無愧的“斜杠大魔王”。

貫通藝術、美學、文學、繪畫等領域,他涉獵廣泛,并且都有著極高的文化造詣:

他寫作,著作等身。四十余年來,他發(fā)表作品數(shù)十部,每一部都堪稱經典:他的《蔣勛說紅樓夢》連續(xù)三年被央視《讀書》欄目評選為大眾喜愛的50種好書;《生活十講》撫慰過監(jiān)獄里無數(shù)個失落的靈魂;《美的沉思》被譽為臺灣版的《美的歷程》……

他繪畫,執(zhí)教名校。早年專攻西洋美術,期間舉辦過無數(shù)次個人畫展。更曾任《雄獅美術》月刊主編,并先后執(zhí)教于中國文化大學、輔仁大學及東海大學美術系系主任,是臺灣知名的美學教育家。

更令人欽佩的是他的灑脫。當了七年的美術系主任,因看見一個學生在草地上讀詩集,為之動容,他舍得辭去;馬英九力邀他出任臺北文化局長,他認為龍應臺更適合,也舍得拒絕。

《人物周刊》曾這樣描述蔣勛的一天:他每天黎明即起,打坐、抄經,似歸隱老僧。9點鐘開始一天事務性的工作,這時他是溫厚的中年人。晚上的蔣勛20歲,他可以在夜里寫小說,也會去年輕人的歡場,看以各種匪夷所思的方式浪擲的青春。

他是林青霞唯一偶像,半顆安眠藥

在林青霞生命中最黑暗的時期,蔣勛救過她的命。

2001年,林青霞71歲的母親因為抑郁癥跳樓自殺。1991年三毛去世,1995年鄧麗君去世,2003年張國榮去世,2004年黃霑去世,親人和朋友紛紛離開,林青霞陷入人生最黑暗的時期。

就在那時,林青霞的父親病重,她夜夜失眠,香港八卦雜志拍到她進出心理診所,大大的標題是“林青霞情緒失控,到精神科求醫(yī)…”

友人為了安慰她,送她一套蔣勛的有聲書。她一聽就入迷。此后,不論多忙,每周五都要從香港飛到高雄,聽蔣勛講文學,說紅樓。聽到動情處,不覺淚流滿面。她說,你們把我當偶像,而我的偶像是蔣勛老師,他的聲音是我的半顆安眠藥,能給予內心安定的力量

在蔣勛的感染下,她開始嘗試書法、繪畫和寫作,藝術燃起了她的激情,甚至發(fā)愿:“60歲時要成為藝術家!比缃,林青霞分別寫出了《窗里窗外》、《云去云來》兩本散文集,活出了別樣的精彩。

“我不想把文學、藝術弄得那么偉大”

談及這位大明星學生,蔣勛卻很淡然:“我不想把文學、藝術弄得那么偉大,但有時候有那么一個安慰的時刻,對她的心情很重要。我覺得文學是一種救贖,在人生的關口有時一句詩或一張畫就可以讓她過關。”

的確,蔣勛談文學,總會有一種特別的魅力。

有人這么評價他——

“他Hold住大題目:孤獨、人生、儒家傳統(tǒng)。但他在丟出那些壓得死人的大話之前,會鋪墊出許多細水長流的故事,他的經歷,他的感受……所以那些“大話題”也變得真摯,有說服力。

“他也喜歡談名家:李白、杜甫、曹雪芹……但不是簡單枯燥地注釋,而是把這些名家請下神壇,化身成你自己、你的同學、你的父母、你身邊的小人物!

所以,愛聽蔣勛講文學的,不止是大學生和文化人,也不僅是大明星、企業(yè)家和貴婦,還有街邊的白菜攤販,路上的貨車師傅。

他用將近四十年的時間,用布道的心情傳播對美的感動,成為臺灣家喻戶曉的文化教父。

可近幾年來,他發(fā)現(xiàn)大陸的一些經典解讀,總是試圖去教會我們一些處世之道、社會成功學。而他卻希望,能夠把文學還原到我們生活最可愛的部分,讓大家從文學中找回人性的溫度與生活的智慧。

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【海文學院】-全球領先心靈成長學府。在東方偉大哲學智慧的引領下,將西方近代包括心理學、哲學、行為科學的最頂尖的研究實踐成果系統(tǒng)化地帶進中國,實現(xiàn)中文化、本土化,為中國人民的精神和人文的發(fā)展提供更多的資源。

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