北京大學(xué)中國當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)典大家入史研究與傳承工程

　　王恪松 賈云娣 孫玉霞 軒玉榮 孫莉 編 榮寶齋出版社

序

　　適逢盛世，身為教書匠，得寵于這個寬松的時代，又蒙眾多學(xué)生的厚愛，將我五十多年以來創(chuàng)作與教學(xué)的感想和心得體會整理出來，盡管零零碎碎，但畢竟是從實踐中來，浸透了勞作的汗水——至少是我在藝術(shù)道修上的、足踏實地的印跡。

　　跛者不忘履，古稀之年，也應(yīng)是一個藝術(shù)探道者的新起點。背靠民族文化的高山，決意繼續(xù)前行。

　　將此書獻(xiàn)給有志于中國山水畫探索的學(xué)子是我的心愿。

——賈又福

2012年6月6日

1961年，騎著姐夫的自行車在呼和浩特市郊畫速寫

　　杏花溪五石潭記（學(xué)生時期寫的游記）

　　壬寅初夏，余與山水科同學(xué)于京郊山區(qū)寫生，有此游記，聊以自遣。

　　自懷柔縣城乘車向北，北行四十余里，越邊墻，皆山，迢遞逶迤，路隨峰轉(zhuǎn)近百盤至中黃土梁，遂見樹碧染谷，游茲始。

故鄉(xiāng)小巷，51cm×33cm，1960年

　　這幅畫是1960年寒假在故鄉(xiāng)所作。是遵照班主任宗其香先生教導(dǎo)，畫身邊喜愛的生活小景。

農(nóng)村晨霧小景，50cm×38cm，1960年

京郊寫生，50cm×45cm，1962年

　　入樹林，杏桃雜槡，枝繁葉密，不見天日。其果實累累，潤透微朱，已近成熟。行不百步，聞水聲淅瀝，得一小溪，水流成紋。徐徐而上，亂石相依，散臥溪岸，沿溪北行，桃杏漸疏，橫枝平伸，不相交并。溪水溪流見細(xì)，偶有巨石，橫溪而臥，則積水出其隙，滴瀝而下。

　 　逶迤前行。山徑亦迷，須跳躍石上，西北折，毛柳寰合，又聞水聲，自遠(yuǎn)而至，其鳴聲乍大乍細(xì)，若有節(jié)律，時有山鳥，美而無名，于柳葉之中，隱窺游人，娓娓 囀鳴。忽而遠(yuǎn)逝天邊，忽而掠飛目前，落于石上，翹尾跳躍，回巧獻(xiàn)技，似與我嬉戲焉。待昂首，流聲忽大，尋聲逾行，得一小潭，非方非圓。近之，五塊大石繞 臥，方圓二丈許，清澈過琉璃，潭心水深，翠色凝碧;潭邊水淺，黃石見底，令人叫絕;草魚成隊游戲，往來翕忽，其影迷離，投一小石，爭相逐焉。繞潭之巨石， 狀各不同，面南者，平整如床，可坐可臥，四周芳草萋然，雖無蘅芷，卻雜異卉。面北之石被水，自成卵形。上有清泉層疊灑下，玉振金聲，若搖金玲，若擊玉盤， 若操瑤琴，若擊古箏。日夜不息。沿泉上溯迂回不盡，綿延不可窮也。

　 　予與同學(xué)三四人，皆弱冠丹青友士。晝出，登崖攀峭，窮山之高，寫丘畫樹，覽霧餐云。日入而歸，四肢倦憊，每每施足而步至小潭，洗面、漱口、清掌、濯足， 頓覺遍體清爽，遂披草而坐，任傲箕踞，或臥于石床，耳附石上，則泉聲洪亮，猶空中巨雷，或仰觀霄漢，思接太虛。則心曠神怡不能自已�；蜃�于石床，樹林陰翳 無所見，遠(yuǎn)山幽邃而莫察其祥。此時熏風(fēng)習(xí)習(xí)，輕和溫柔，拂面吹衣，裸袒臂胸，不覺輕寒，夾衣夾裳，亦不微熱。神暢無比，興之難收。談今論古，吟詩誦文。夜 深良久，猶不欲歸。泉洌撲鼻，草香渤，余等心搖欲醉。與萬化冥合矣！

　　此中樂，此景妙。好游者多因為名川大山而遠(yuǎn)行也，殊不知京郊無名之山中亦有佳景，惜。蓋因騷人名士未入此景。余名之曰杏花溪，曰五石潭，略為小記。引以為興焉。

1962年5月27日

　　與同學(xué)交談（學(xué)習(xí)心得）

　　“博”與“�！��！安�”是重要的，但“專”更重要。不能因“博”而誤了“專”，而是“博”要為了“�！薄Ｒ�有一個‘主心骨’，一切所謂“博”，都繞著它，為它服務(wù)。不能散下大片，收攏不起來。要大片兒，也要有尖兒。一切東西，對于你的“專”有助的就是重點。

　　年輕時要火氣，要慷慨激昂、氣勢磅礴。要就是以“濃墨為奇”，要就是以“淡墨為奇”，千萬不能不濃不淡，不痛不癢。要狠!年輕就平常，就呆氣，到老就要衰頹了。

　　治學(xué)問，要探求新東西，不能使學(xué)術(shù)上有我似無我。搞藝術(shù)要追求少見的東西，即新的創(chuàng)造，要想在遺產(chǎn)上原有的攤子上擺弄擺弄，就超過古人，是頭號的傻瓜。

碧云寺寫生，64cm×45cm，1962年

　　讀詩不能先讀宋詩，一定要先讀唐詩。讀古人，不能一開始就唱小旦，而唱老生、髯生。要讀《詩經(jīng)》《左傳》《國語》《論語》《孟子》，“諸子”——《墨子》《莊子》《荀子》《韓非子》。

1962年8月20日

        來源：雅昌資訊