《青春紀(jì)事之一——初踏荒原》木板·坦培拉繪畫 122cm×90cm 2005年

十六歲、十七歲，我們遠(yuǎn)離都市，被送到“北大荒”。在遙遠(yuǎn)的邊陲，最初踏入荒原的那一刻的新奇、驚恐、興奮、忐忑，抑或是惴惴不安，隨著四十多年的時光流逝，已變得模糊而難以言明。初踏荒原，也意味著初涉人生。在廣袤的“北大荒”，我們就像畫中女知青身后被驚起的鳥雀，任憑命運(yùn)把我們隨意帶到任何地方。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。

《青春紀(jì)事之二——踏雪割豆》木板·坦培拉繪畫 122cm×87.3cm 2005年

沒有在“北大荒”干過活兒的人不會知道，下雪了為什么還要去割大豆。那里冬天來得早且漫長，常常是雪已下過，地里的大豆還沒有收完。這時，拿起鐮刀，踏著冰雪去收割地里的大豆是最苦、最累的活兒了�！氨贝蠡摹钡淖匀皇谴肢E而壯美的，在“北大荒”從事體力勞動時的艱苦也是終生難忘的。四十年多之后，當(dāng)我靜靜地坐在畫室里，精心地刻畫著蓬松的狗皮帽、寬大的舊軍裝、潮濕的棉膠鞋和磨掉漆皮的水壺時，我其實(shí)是在用畫筆觸摸那些塵封的往事，以回望我們遠(yuǎn)去的青春。

《青春紀(jì)事之三——家信》 木板·坦培拉繪畫 150cm×100cm 2006年

生活在信息如此迅捷的時代的年輕人，寫信、讀信已是生活中極為稀罕的事，也無法想象紙質(zhì)的書信對于當(dāng)年那些遠(yuǎn)離都市和親人的男孩兒、女孩兒是何等寶貴!在那些年月里，讀信、寫信是我們在繁重的體力勞動之后舒緩精神，與關(guān)山阻隔的家人、朋友聯(lián)系與交流的唯一方式，也是我們在那種枯燥而單調(diào)的生活中保持閱讀、記錄生活的重要方式。

我的記憶中永遠(yuǎn)存有這樣的一幅畫面：1970年，在“北大荒”長達(dá)半年的冬季里，我們連隊(duì)在完達(dá)山原始森林中伐木。每隔一兩個星期，連隊(duì)通訊員才會上山送一次信件。一拿到信，我便會迫不及待地放下鋸子或斧頭，靠在大樹旁，撕開信封，急切地讀起來。我頭頂?shù)氖撬{(lán)天，腳踩的是白雪，周圍是連綿不斷的原始森林。家信里有太多使我歡樂或惦念的內(nèi)容，它們對于我同樣彌足珍貴。

《青春紀(jì)事之四——探家》 木板·坦培拉繪畫 150cm×100cm 2006年

在“北大荒”勞動期間，每隔兩年，才有一次探親假，那是我們的節(jié)日。我們收拾起裝滿黑土地特產(chǎn)的大包小裹，換上最好的衣著，把自己塞進(jìn)那擁擠不堪的南下的綠皮火車;經(jīng)過幾天幾夜的艱難行程，終于回到久違的城市和親人身邊。在享受都市文明與親情的過程中，我們那瀕臨干涸的心靈和疲憊的身體稍稍得到些許滋潤和喘息。而二十幾天過后，又將是充滿留戀與傷感的離別和又是兩年的漫長等待。

探家，是我們當(dāng)年在“北大荒”的艱苦生活中的最大期待，也是遙遠(yuǎn)到幾乎看不到曙光的往復(fù)輪回。

《青春紀(jì)事之五——邊疆雪》 木板·坦培拉繪畫 73cm×60cm 2006年

雪，好大、好厚的雪!“北大荒”的雪，鋪天蓋地，一片銀白，最令我難以忘懷，下得大時，堵窗封門，半年不化。而在這漫長而嚴(yán)寒的季節(jié)里，上山采石頭、伐木，下地挖糞肥、刨凍土，等待我們的可不是浪漫與冬閑。

《青春紀(jì)事之六——離離原上草》木板·坦培拉繪畫 190cm×185cm 2007年

每當(dāng)回憶起當(dāng)年的我們，就自然地聯(lián)想到“北大荒”的荒原。我們就像荒原上的野草，無需照料，靠著大自然的恩養(yǎng)，自然、雜亂而頑強(qiáng)地生長起來，追求著我們的理想和熱情，保持著頑強(qiáng)的生命力，天長日久，我們已把自己的命運(yùn)和那片荒原聯(lián)系在一起了。今天，昔日的知青戰(zhàn)友們已經(jīng)分別在祖國各地歸根或落腳，但我相信，“北大荒”永遠(yuǎn)是我們的精神家園，它永遠(yuǎn)會因?yàn)槲覀冊��?jīng)的存在而美麗。

《青春紀(jì)事之七——水中割麥》木板·坦培拉繪畫 150cm×100cm 2007年

與踏雪割豆一樣，在“北大荒”，總有些勞動是出人意料、極為艱苦的。在基本上“靠天吃飯”的年代里，機(jī)械、人力齊上陣，搶收小麥，“龍口奪糧”是常見的事。盡管“北大荒”一直是中國農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度較高的地區(qū)，但夏收、秋收的大忙季節(jié)，小鐮刀仍是每個兵團(tuán)職工時刻不離身的勞動工具�！靶＄牭毒�神”與“機(jī)械化大農(nóng)業(yè)”并存，成為那個年代“北大荒”生產(chǎn)勞動中的一大景觀。

《青春紀(jì)事之八——融雪完達(dá)山》木板·坦培拉繪畫 90cm×200cm 2008年

漫長的冬季過去了，完達(dá)山的積雪開始融化，沿著溝壑流到山腳，露出下面的冰層;冰層變薄，逐漸退向岸邊，就形成雪水了。

這是令人欣喜的時節(jié)，春天快要到了，盡管不合體的棉襖還要穿上一段時間，但天氣畢竟轉(zhuǎn)暖了。我偏愛描繪大面積的積雪和白樺樹以營造氣氛，其原因，一是那種記憶尤為深刻，二是借此烘托當(dāng)年我們的清純。我從不掩飾我對那段青春歲月的留戀，對每一個經(jīng)歷過“上山下鄉(xiāng)”的人來說，“青春無悔”或“青春有悔”都已經(jīng)并不重要，每個人都可以依據(jù)自己的人生際遇得出不同的結(jié)論，重要的是：我們曾經(jīng)經(jīng)歷過，我們是共和國歷史上絕無僅有的一代人。

《青春紀(jì)事之九——烏蘇里之夏》木板·坦培拉繪畫 150cm×100cm 2008年

經(jīng)過了一個個寒來暑往，黑土地已經(jīng)把我們打造成了地地道道的“北大荒人”。炎熱的夏天，這個在荒原上手持釤鐮、仰頭飲水的女知青，似乎早已忘記了自己從哪里來，未來將到哪里去。都市的繁華已經(jīng)離她遠(yuǎn)去，取而代之的是無盡無休的勞作�！芭c天斗，與地斗，與人斗，其樂無窮”已成為一種信仰與精神。

《青春紀(jì)事之十——靜雪》木板·坦培拉繪畫 90cm×120cm 2008年

北大荒的雪，有鋪天蓋地地驟然而降的，也有靜悄悄、無聲無息的，一夜醒來，天地之間已是一片銀裝素裹。

雪后，天氣變得更加寒冷，頭腦也變得格外清醒。常常會于困頓和迷惘中聯(lián)想到個人的命運(yùn)與歸宿，但往往又回歸于無奈與等待，又覺得思考是多余的了。所以我想，還是偶爾保持思維的空白，融入到靜靜的雪域之中吧。

《青春紀(jì)事之十一——寂靜山林》木板·坦培拉繪畫 122cm×66cm 2009年

對于青春的記憶，除去艱苦，還有曾經(jīng)的美麗。已不堪回首怎樣熬過每一個具體的日子、每一段具體的時光，但對周圍那些來自不同城市、操著不同鄉(xiāng)音的一張張鮮活而稚嫩的面孔記憶猶新。

盡管命運(yùn)把我們拋到塞外邊陲，但青澀與天然同樣綻放出動人的光彩，顯露出無法掩飾的美麗。

《青春紀(jì)事之十二——純真年代》木板·坦培拉繪畫 160cm×180cm 2009年

我們是特殊的社會歷史條件下的特殊群體。在“北大荒”那片神奇的土地上，我們的青春、感情和著汗水、熱血，自在地流淌、歌唱。今天，我們已無法挽回逝去的青春，留住歲月的腳步，然而當(dāng)年那份純真的情愫仍然值得我們永久珍藏。

《青春紀(jì)事之十三——月上荒原》木板·坦培拉繪畫 150cm×100cm 2010年

月上荒原，人聚人散。記憶里有多少發(fā)生在月上荒原時的故事，故事并無多少浪漫，多與勞動和寒冷有關(guān)。月上荒原時，我們曾經(jīng)揮汗如雨地勞動，手提馬燈等待夜班出工，蜷縮在顛簸的機(jī)車或爬犁上，奔波在去建設(shè)新連隊(duì)的途中，就這樣經(jīng)歷了數(shù)不清的“荒原月”與“月荒原”。在我的記憶里，月上荒原是寒冷的，但又是凄美的。在“北大荒”漫長的月夜里，我們的生命被濃縮，被凈化，呈現(xiàn)出幾分靜穆與神圣。

《青春紀(jì)事之十四——守望》木板·坦培拉繪畫 150cm×100cm 2011年

歲歲年年，我們在田野里耕種、收獲，隨著時光的流逝，我們已經(jīng)完全變成了農(nóng)民。我們和老職工一起憂慮著天公是否作美、風(fēng)雨是否調(diào)順、農(nóng)機(jī)是否完好、收獲是否豐美……曾經(jīng)“改天換地”的豪情壯志，已經(jīng)化作對“北大荒”土地的臣服，滲透進(jìn)年復(fù)一年、日復(fù)一日的辛勤勞作;當(dāng)初“扎根邊疆”的“赤膽雄心”，已經(jīng)濃縮進(jìn)歲月的年輪。我們是真正的“麥田守望者”。

《青春紀(jì)事之十五——原野》木板·坦培拉繪畫 120cm×150cm 2011年

沒有在“北大荒”待過、勞動過的人，永遠(yuǎn)無法想象“北大荒”的原野是何等廣袤而粗獷!尤其是在開墾和耕地時節(jié)，我們要在地里插上一桿桿塹旗，才能保證拖拉機(jī)手打出筆直的長塹。一根根長塹猶如長劍般伸向天際，也將我們的青春和熱血播種在那片黑色的土地上。

《青春紀(jì)事之十六——被遺忘的雪》木板·坦培拉繪畫 73cm×60cm 2012年

乍暖還寒的“北大荒”，雪下過，雪化過，且漸漸消融。一些沒有融化的雪殘留在山坡與樹枝上，靜靜地等待著陽光，繼而融入變幻的季節(jié)。而有過特殊經(jīng)歷的一代老知青們，如同這殘雪，正漸行漸遠(yuǎn)，淡出人們的視野，消融在時代的潮起潮落中，然而他們?nèi)詴r常在靈魂深處用那即將消融的雪花滋潤自己的身心。

《青春紀(jì)事之十七——風(fēng)從故鄉(xiāng)來》木板·坦培拉繪畫 120cm×90cm 2012年

工后歸來，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，通訊員送來遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)的信件。讀畢，心也被帶到了遠(yuǎn)方。故鄉(xiāng)很遙遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)又很近;故鄉(xiāng)在記憶中，故鄉(xiāng)在睡夢里。風(fēng)吹起晾曬的衣物，也吹起遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的知青的思緒。每兩年才可以回到故鄉(xiāng)探望一回，時間相隔得真是漫長。那時，一句鄉(xiāng)音、一種味道、一個物件甚至一縷微風(fēng)，都可以喚起無盡的鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)思。

《青春紀(jì)事之十八——你好!白樺林》木板·坦培拉繪畫 110cm×170cm 2012年

“北大荒”的白樺林漫山遍野、連綿不斷。在那兒的九年中，我每天都會看到它、穿行于它，在它們的陪伴下生活、勞作，與它們一起長大，于我，它們既熟悉又親切。離開“北大荒”后這些年，我去過許多地方，也見識過各樣的白樺樹，但從感情上始終覺得還是“北大荒”的白樺樹最美!我想，這一定是因?yàn)樵谶@層層疊疊的白樺林里埋藏著我們的許多往事，流淌著我們永不復(fù)返的青春吧!

《青春紀(jì)事之十九——包裹》木板·坦培拉繪畫 150cm×100cm 2013年

郵包!郵包!終于收到了家里寄來的郵包!郵包可不是家信，當(dāng)年對我們來說要“稀缺”得多了，能不歡喜嗎?那里面可能是衣物，可能是書籍，也可能是糖果等零食。重要的是，那里面有爸爸、媽媽和親人的溫度!把它緊緊地抱在軍大衣里面，跑回宿舍再打開，細(xì)細(xì)地欣賞、品味，那可是漫長的困頓而寂寞的生活中的“至高享受”!

《青春紀(jì)事之二十——日記》木板·坦培拉繪畫 150cm×100cm 2013年

有思想，有感懷，有情緒，有心事，都會寫在日記里，那時候，這是我們宣泄思想、感情的方式與直通渠道。真實(shí)表露也好，半遮半掩也罷，都要仔細(xì)地收好、珍藏，畢竟那里面記錄了我們的成長經(jīng)歷與心路歷程。今天讀來，不要感嘆里面內(nèi)容的幼稚與可笑，不要懷疑當(dāng)年的善良與單純，重要的是：那就是我們。

《青春紀(jì)事之二十一——驚擾》木板·坦培拉繪畫 100cm×150cm 2014年

“北大荒”的原野肥沃、富饒而神奇。江畔河邊，遷徙時節(jié)，候鳥、野禽常常經(jīng)過，或低飛，或高翔，讓人神往。此刻，不知道是女知青驚擾了在水中歇息的丹頂鶴，還是丹頂鶴驚擾了在水邊洗腳的女知青，又似乎都不是，它只是那時勞作生活中的一個輕松而動人的瞬間。

《青春紀(jì)事之二十二——今夕是何年》木板·坦培拉繪畫 100cm×80cm 2015年

朝朝暮暮，歲歲年年，兵團(tuán)歲月，已不記得“今夕是何年”。日出而作，日落而息，知青年代，我們?nèi)匀灰老〈嬗袑κ锕獾钠谂巍?/span>

《青春紀(jì)事之二十三——荒原雪后》木板·坦培拉繪畫 50cm×60cm 2014年

雪后的荒原格外寒冷，“流浪”的青春臨近尾聲。驀然回首，我們的日子已經(jīng)不再“神奇”，它循著綿延無盡的軌跡，走過了一個個暑往寒來，仍然“不知何日是歸期”。

《青春紀(jì)事之二十四——1977，我的高考》木板·坦培拉繪畫 99.3cm×149cm 2014-2016年

《青春紀(jì)事之二十五——永別了，青春》木板·坦培拉繪畫 60cm×40cm 2016年

“革命人永遠(yuǎn)是年輕，

他好比大松樹冬夏長青。

他不怕風(fēng)吹雨打，

他不怕天寒地凍。

他不搖也不動，

永遠(yuǎn)挺立在山頂……”

《歲月留痕·軌跡》 木板·坦培拉繪畫 45cm×65cm 2015年

更多作品欣賞

劉孔喜，1952年生，河北固安人。擅長油畫、版畫。

1969年自北京初中畢業(yè)后到黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)參加勞動，其間從事北大荒版畫創(chuàng)作。1977年考取沈陽魯迅美術(shù)學(xué)院，1982年繼續(xù)考取該院研究生，1985年畢業(yè)獲碩士學(xué)位，留校任教。1993—1994年，任日本國東京武藏野美術(shù)大學(xué)油畫學(xué)科客座研究員，研修油畫古典技法和坦培拉繪畫技法。

現(xiàn)任首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、副院長、碩士研究生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，北京美術(shù)家協(xié)會理事，中國寫實(shí)畫派成員。榮獲比利時王國“東方藝術(shù)騎士勛章”、“俄羅斯聯(lián)邦終身藝術(shù)成就勛章”、柬埔寨王國“吳哥文化勛章”、烏克蘭藝術(shù)科學(xué)院“榮譽(yù)院士”、哈薩克斯坦共和國藝術(shù)科學(xué)院“榮譽(yù)院士”等榮譽(yù)

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