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[藝論·研究] 故 土 家 園

5 已有 2664 次閱讀   2015-10-07 14:19   標簽border  center  Black  color  style 
故 土 家 園

章 劍 華

《溫暖故鄉(xiāng)路之二》 120X90cm   2011年

其實,我認識陸慶龍先生的時間很短,是吳為山館長推薦的,大約才半年多,在此之前也沒有“久聞大名”。但見其人觀其畫,的確有“相見恨晚”的感覺。他人好,好到初見時不相信如此忠厚老實的人能畫出如此震撼人心的作品來。這次他在江蘇省現(xiàn)代美術(shù)館舉辦個人作品展,我第一次有幸看到了他的油畫和水粉畫的許多作品,為他的藝術(shù)水平而折服。觀其全貌,賞其佳作,我用三個“最”字來概括:

“最主題”。說到主題創(chuàng)作,就會認為是“命題作文”,甚至會被看作“假、大、空”。其實不然。我說的主題,是指文藝作品在表現(xiàn)真善美、傳遞正能量方面所應該肩負的職責和使命。藝術(shù)作品的主題,更多的是藝術(shù)家自己生發(fā)出來的。陸慶龍鐘情于農(nóng)民工形象的塑造,也熱心于蘇北農(nóng)村風貌的描繪,和一些類似題材創(chuàng)作中展示落后、愚昧和破敗的景象不同,在他的畫筆下,農(nóng)民工是善良淳樸的,鄉(xiāng)村是溫暖寧靜的,一切看上去都是那么質(zhì)樸和諧,那么富有詩意,那么讓人感動。著名表演藝術(shù)家趙丹曾說過:“藝術(shù)家在任何時候,都要給人以真、以美、以幸!薄倪@一點上來說,陸慶龍做到了一個優(yōu)秀藝術(shù)家應該履行的職責和使命。

“最生活”。優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作一定是源于生活、高于生活的,這是亙古不變的真理。陸慶龍是一位從蘇北鄉(xiāng)村走出來的畫家,廣袤的鹽阜大地養(yǎng)育了他,里下河地區(qū)的鄉(xiāng)土文化滋養(yǎng)了他,當他拿起畫筆的時候,那些他最熟悉不過的鄉(xiāng)村鮮活的面孔和獨特的風情,自然而然地成為了他熱衷表現(xiàn)的對象。于是乎,田間的勞作、憨厚的笑容、開闊的田野、蜿蜒的河流,隨手皆是素材,隨處皆可入畫,當然,這些都需要經(jīng)過他的藝術(shù)加工,進而使呈現(xiàn)出來的作品親切自然,真實可感,充滿了濃郁的生活氣息和鮮明的地域色彩。

“最藝術(shù)”。陸慶龍的作品是寫實的,他以質(zhì)樸的寫實主義的手法,表現(xiàn)當代農(nóng)民工的生存狀況、心理性格和當代鄉(xiāng)村原生態(tài)的自然風貌。但是,這些都還不足以體現(xiàn)他的藝術(shù)水準。對于繪畫來說,既要有高超的技巧和獨到的語言,更要有情感的注入和寄托,這才能稱之為上乘之作。繪畫是一種表現(xiàn)情感的載體和手段。陸慶龍的作品,做到了情感和技巧的完美融合。他始終用溫情的目光仔細打量著故鄉(xiāng)的一切,情動于中而行之于筆端,使鄉(xiāng)村的人與事、物與景,無不飽含深情。正如他自己所言:“好的作品必須充滿感情,我熱愛這片土地和這里的人們。”因為熱愛,所以屢有佳作;因為佳作,所以感染他人、照亮心靈。

鄉(xiāng)情無盡,藝海無涯!白詈谩笔且粫r的,“更好”是持續(xù)的。相信陸慶龍一定能在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上,百尺竿頭、更進一步,創(chuàng)造出更多更好的精品佳作,為故土和家園,為社會和人民,為時代和事業(yè)貢獻自己的藝術(shù)才華!

      (在“故土家園”陸慶龍油畫、水粉畫作品展開幕式上的講話內(nèi)容整理)

2009年    《兄弟》   150X150CM

“第十一屆全國美展”,獲首屆“中國美術(shù)獎·創(chuàng)作獎 ”水彩粉畫金獎,中國美術(shù)館收藏

2014《 童年》“首屆全國水粉畫大展”藝委會提名獎(最高獎)

《的哥》  2009年   150X150cm

《冬雪》   120×90cm   2011年

《豐收的季節(jié)》160×140cm  2010年

《尋夢他鄉(xiāng)》  160x220cm  2010年

來源:《繁榮》報刊——名家名作
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