【評論】寫山川靈性，為自然傳神                                               ——著名畫家陶洪壽作品品評

　作者：蘇行

　

秋艷 180cm×100cm

　　

萬里潮信 180cm×100cm

萬姓漁戶 180cm×100cm

　　

霧谷春風(fēng) 100cm×180cm

　　中國山水畫自唐宋以來，成為繪畫的主流，其地位、成就和影響是任何畫種都不可比的。魏晉南北朝時期，山水形象由背景變?yōu)橹黧w，以獨(dú)立畫種的姿態(tài)登上中國畫壇，當(dāng)時人們審美意識的提高和自然的秀美，為山水畫的形成創(chuàng)造了條件。東漢末年，像“竹林七賢”這類名士們，樂居于山林，沉醉于自然，暢敘幽情，是因?yàn)樗麄儚纳剿�中領(lǐng)略了玄趣、靈性。在講究“大象無形”的國畫藝術(shù)中，山水國畫尤其重視對于山水意境的呈現(xiàn)。山水畫家們通過他們的畫筆向我們呈現(xiàn)出了一幅幅或大氣磅礴或秀麗俊雅的山水畫卷，而要想得到山水的真性情，就必須接近它、融入它。自古以來，文人墨客們就喜歡寄情于山水，通過對山水的描繪來展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。不凡陶洪壽先生也是眾多山水畫家中的一員。

　　陶先生畢業(yè)于浙江美院(現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院)，有扎實(shí)的理論和繪畫功底。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有很大的突破，題材廣泛，才氣橫溢，畫面蒼茫雄奇、氣壯山河，具有傳統(tǒng)出新的特色。

　　看陶先生的山水畫，不能不佩服他在這條藝術(shù)創(chuàng)作道路上的執(zhí)著和精進(jìn)，平常他博覽古籍，從容不迫地從傳統(tǒng)入手，融入大自然的情懷。到有山有水的地方，徜徉于天地之間，體會宇宙的奧秘，也使得他的心靈、身體和這片山水交匯，進(jìn)而融成一體，又形成他自己的見解和技巧，完全不受社會價(jià)值和其他流派的影響，他只求真實(shí)的寫照，因表現(xiàn)手法獨(dú)特，在傳統(tǒng)和創(chuàng)新的步調(diào)上融貫古今、中西結(jié)合得到高度協(xié)調(diào)，在他的藝術(shù)世界里隨心所欲、自然發(fā)揮，渾然天成，自成一家。作品創(chuàng)作由高到低，由近及遠(yuǎn)，視角獨(dú)特，畫種高山聳立，勁松蔥蘢，瀑布沿著山澗飛流而下，不僅沒有了秋天的蕭瑟之感，反而有一種大氣磅礴之勢，一種清新秀麗之感，筆墨清晰，十分難得。

　　歷代山水畫家畫山就是山，畫水就是水，畫云就是云。而陶先生把山、水、大海融在一起，形成了自己的繪畫面貌。他的創(chuàng)作開創(chuàng)出山水畫的一條新路，特別是畫山畫云畫海，都表現(xiàn)出了山水的精神，也可以說是山水的靈魂。陶先生把云、水、山融合在一起，有自己的獨(dú)到之處。云是一種活動的形體，如何把握它最美的姿態(tài)、最好的節(jié)奏，用筆墨表現(xiàn)顯然比用油畫要難，但他克服這個難度，充分融合傳統(tǒng)手法與西畫技巧，表現(xiàn)山水、云海的氣勢和結(jié)構(gòu)，是非常獨(dú)特的。他的畫講究運(yùn)筆，特別在線條、點(diǎn)面的結(jié)合上，在虛與實(shí)的銜接上，在密與疏的布局上，師古而不泥古，創(chuàng)新而不失傳統(tǒng)。那力透水背的水墨，靜中有動，動中有情，厚重中蘊(yùn)含靈秀，飄渺中攜帶雄渾。他的畫靜穆如山，深邃如林，致遠(yuǎn)如水，出神如云，入化如虹，稚氣如童，老辣如松，恬淡如仙，古樸如寺。從他的作品中，還能看到一種仙意、一種神境、一種美逸、一種超凡、一種脫俗，玲瓏中透出俊逸，蒼浩中盡顯博大，寫意中毫不遮掩真情，真是胸中有山水，人生有神秀。眾多山水畫作品，不僅氣勢恢宏、意境深遠(yuǎn)、氣韻十分生動，而且明顯帶有清、逸、靜的藝術(shù)特色，風(fēng)格十分強(qiáng)烈，的的確確與歷代繪畫大師拉開了距離，切切實(shí)實(shí)地創(chuàng)立了雄壯飄逸、高古蒼美的畫風(fēng)。另外，在筆墨運(yùn)用過程中，他不光用濕的水墨渲染的方法畫海，還用干筆的勾皴，類似于畫山的方法來表現(xiàn)，畫出來以后像海，濃淡枯濕都有，讓人感到這個海是有質(zhì)感的，筆墨是有韻味的，作品很有骨力，很有氣勢。以其筆墨探究、展現(xiàn)了大海深處的無限奧秘與生機(jī)。用墨色的濃淡來表現(xiàn)海的喜怒陰晴、磅礴氣勢，好一幅海納百川。

　　談陶先生的畫，不能不談其人，常言道：畫如其人。從畫中可以看出陶先生博大的胸襟抱負(fù)和坦誠的性格為人，正是畫家的人格魅力與藝術(shù)修養(yǎng)的完美結(jié)合，使作品達(dá)到了藝術(shù)與自然和諧統(tǒng)一的境界。我們從氣勢非凡的畫作中可以感受到陶先生的精神品格，他的做人正如他的畫作，個性鮮明，堅(jiān)韌剛毅，筋骨淋然，不卑不亢，不事張揚(yáng)，卻又不乏親和力;他那心清脾寧的心境正如同筆下的湖光山色，寧靜致遠(yuǎn)，有大美而無言!他內(nèi)蘊(yùn)深沉、善察靜思的性格，使其山水作品有一種內(nèi)在的沉靜之美。這種美令人神往，使人難忘，可意會而難以言傳。陶先生非常注重靜觀自然，直抒胸臆，尋求自然和人文的和諧統(tǒng)一，將自己幾十年來對山水、自然的理解出神入化地?fù)]灑紙上，呈現(xiàn)于人。這種臻入化境的功力非一朝一夕所能為也!古人云“志之難者不在勝人，而在勝己”，他一直追求超越自我。經(jīng)過五十多載不懈努力，他的藝術(shù)終于達(dá)到物我兩忘，水乳交融，剛?cè)嵯嗌�的境界。他秉承傳統(tǒng)，又匠心獨(dú)運(yùn)，在結(jié)構(gòu)、造型、筆墨技法等方面都有獨(dú)創(chuàng)之處。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合，使作品個性鮮明風(fēng)格突出，他的畫遠(yuǎn)遠(yuǎn)看一眼即可辨認(rèn)，絕不同于常見的一般套路。陶先生以堅(jiān)韌的毅力，憑借自己的卓然才華和對山水的獨(dú)特感悟，加上扎實(shí)的藝術(shù)功底和數(shù)十年的默默耕耘，厚積薄發(fā)，水到渠成，終于取得了令人矚目的成就。

　　品陶先生的山水畫，總有一股飽滿而逼人的清逸之氣貫通畫面，使人在他的一幅幅作品前不想離去，并產(chǎn)生想進(jìn)入畫中探訪的愿望。其溫馨質(zhì)樸的人文情懷如幽谷里的泉水直達(dá)心靈，讓人在不知不覺間產(chǎn)生審美認(rèn)同感。面向生活，畫風(fēng)質(zhì)樸渾厚，骨高氣雄。在當(dāng)今山水畫壇，因時代的浮躁而導(dǎo)致了畫家集體心態(tài)的浮躁，各種名為創(chuàng)新而實(shí)為功利主義投機(jī)的迷霧漫卷畫壇，殘害著中國畫數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，荼毒著中國畫博大精深的精神體系。其山水畫因生硬地與西方藝術(shù)觀念的嫁接而顯得日益單調(diào)、枯燥和不倫不類，已喪失了中國畫應(yīng)有的民族品格和獨(dú)立的精神內(nèi)涵。陶先生的貢獻(xiàn)在于堅(jiān)守中國畫的筆墨傳統(tǒng)，堅(jiān)持傳統(tǒng)的創(chuàng)作原則，繼承并發(fā)揚(yáng)了中國畫的精神，全面吸收了西方繪畫中的精髓，使中國山水畫在恪守中國文化精神的基礎(chǔ)上尋找到了集傳統(tǒng)性、創(chuàng)新性與時代性為一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式

　　陶先生從藝50多年，經(jīng)過幾十載腳踏實(shí)地、勤奮筆耕，探索詩書畫印，已成為一個山水、花鳥、人物等非常全面的藝術(shù)家。數(shù)十年來陶先生認(rèn)真踐行著“讀萬卷書、行萬里路”與“外師造化、中得心源”的古訓(xùn)，并與大自然溶融一體，認(rèn)知和感悟自然生命與規(guī)律的奧秘，終于在面對大自然中，發(fā)現(xiàn)并找到了自己對大自然的表達(dá)形式與語言。