在中國人的傳統(tǒng)思想中，家居環(huán)境是十分重要的，古時(shí)候有孟母三遷，而現(xiàn)如今也有價(jià)格不斷飆升的各類學(xué)區(qū)房，這些都是人們?yōu)榱俗屪约旱暮⒆拥玫礁�好的發(fā)展，真可謂用心良苦。在我國的傳統(tǒng)文化中，除了住所周邊的環(huán)境值得重視以外，一個(gè)家庭內(nèi)部的布局，裝潢，擺設(shè)等，也有許多的講究。

古人們認(rèn)為，一個(gè)家的風(fēng)水會(huì)直接影響到家庭成員的未來發(fā)展，所以經(jīng)常會(huì)有一些講究的人家，請(qǐng)各種風(fēng)水先生來幫自家安宅看風(fēng)水。要說到風(fēng)水學(xué)，無疑是自古以來所傳承的一門非常深?yuàn)W的學(xué)問，他不能全部都以迷信來論處，很多時(shí)候，古人所講究的風(fēng)水也具有一定的科學(xué)道理。

在關(guān)于房間擺放，以及房屋布局方面，從古到今也流傳下來許多經(jīng)典的語句，有許多都是跟風(fēng)水學(xué)有關(guān)，就像我們今天要為大家介紹的——“陽臺(tái)三不擺，福宅不惹災(zāi)”，那么你知道所謂的三不擺指的是什么嗎？這句話中又有什么樣的含義呢？

一、各類陽臺(tái)布局

現(xiàn)代城市中，人們購買的小區(qū)住房，大多都會(huì)有陽臺(tái)，只不過大小格局可能不太一樣。而且為了節(jié)省空間，很多城市的小區(qū)住宅中，都是內(nèi)置的陽臺(tái)，最外的一面采用的是玻璃封裝，這樣房間里面的采光會(huì)更好，也更利于通風(fēng)。而在我國的廣大鄉(xiāng)村地區(qū)，人們的自建住宅就更加自由，有些人家沒有專門的陽臺(tái)，但是在房頂上會(huì)有天臺(tái)，這同樣也屬于陽臺(tái)的一種。

在我國古代時(shí)期，那時(shí)候的建筑布局跟現(xiàn)在有很大的區(qū)別，在許多大戶人家的宅院中，經(jīng)常會(huì)有各種各樣的走廊，露臺(tái)等，這些都被歸為陽臺(tái)之類。而陽臺(tái)的最大功用，一個(gè)是通風(fēng)采光，另一個(gè)就是便于人們觀賞外面，現(xiàn)代社會(huì)中，就有許多人喜歡在陽臺(tái)上讀書，曬太陽，或是品嘗，寫字，也是一種相當(dāng)愜意的生活方式。

其實(shí)在古代的皇宮之中，還有一種非常另類的陽臺(tái)。就拿北京的故宮來說，故宮中的乾清宮，是清代皇帝的住所，在這處宮殿之內(nèi)就有一處類似陽臺(tái)的地方，但他卻不是全面開放的，里面分隔了許多房間，也有很多床位，就相當(dāng)于樓中樓。而之所以會(huì)有這樣奇異的建造方式，也是為了保護(hù)皇帝的生命安全。

在我國的一些少數(shù)民族之中，他們的建筑也非常有特色，有許多人都會(huì)將陽臺(tái)建造在房子的頂端，這樣更利于他們登高望遠(yuǎn)。在古時(shí)候，有許多類似的陽臺(tái)，可以讓人們更方便的觀察敵情。

二、陽臺(tái)三不擺，是哪三不擺？

那么了解了這么多關(guān)于陽臺(tái)的知識(shí)，“陽臺(tái)三不擺”之中說的到底是哪三不擺呢？在古人的觀念中，陽臺(tái)在一個(gè)住宅中的地位至關(guān)重要，按照古代的風(fēng)水學(xué)來講，陽臺(tái)被視為是一所住宅之中的財(cái)運(yùn)所在地，所以陽臺(tái)修建之時(shí)也有許多的講究。

1、不能堆放雜物

三不擺中的第一個(gè)就是不能堆放雜物，在現(xiàn)代社會(huì)中，因?yàn)槿藗兊木幼∶娣e有限，所以很多人家就會(huì)喜歡在陽臺(tái)上堆放雜物，這樣做也容易為我們的生活帶來很多不便。要按照風(fēng)水方面來說，陽臺(tái)上對(duì)方的東西過多過雜，就會(huì)影響一家人的氣運(yùn)，因?yàn)殛柵_(tái)是一個(gè)住宅中，與外界最接近的地方。

2、不能堆放廚房用品

這一點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中也經(jīng)常能看到，在一些面積狹小的筒子樓中，人們就會(huì)將陽臺(tái)作為簡易廚房來使用。但其實(shí)在風(fēng)水學(xué)中，這樣做很容易為整個(gè)家庭招惹是非，其實(shí)這之中也有一定的科學(xué)道理，陽臺(tái)是通風(fēng)的地方，如果在陽臺(tái)上做飯，難免會(huì)有一些噪音，以及各種各樣的氣味兒，這樣就容易對(duì)鄰里之間造成影響，也容易激發(fā)矛盾。

3、不能供奉佛像

在我們中國人的傳統(tǒng)觀念中，對(duì)于佛教還是非常尊崇的，也有不少人為了保護(hù)家宅平安，會(huì)將佛像請(qǐng)入家中來供奉，但是陽臺(tái)顯然并不是一個(gè)理想的供奉場所。首先就是我們上面所說的，陽臺(tái)是距離外界最近的地方，非常容易受到外界的干擾，而且不同的天氣變化，也容易對(duì)佛像產(chǎn)生影響，從而導(dǎo)致家宅不寧。

無論是迷信思想還是科學(xué)道理，既然要拜佛，首先就要將佛像妥善的安置，為他找一個(gè)相當(dāng)穩(wěn)妥的位置，這樣才能夠讓他更好的護(hù)佑整個(gè)家宅安寧。

來源   許國生看海