《周易》原文：“大衍之數(shù)五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三， 揲之以四以象四時，歸奇于扐以象閏，五歲再閏，故再扐而后掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當期之日。兩篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數(shù)也。是故四營而成易，十有八變而成卦。八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣”

第一步：大衍之數(shù)五十，其用四十有九。

解：拿50根蓍草（竹策也可以），取出一根放到前面，只用49根，這一根表示的是太極。

第二步：分而為二以象兩。

解：把剩余的四十九根隨意的分成兩份（越隨意越好），這象征著兩儀。

第三步：掛一以象三。

解：從左邊取出一根，象征天、地、人三才，將取出的一根夾在小指與無名指之間（亦可放在是指與中指之間）。

第四步：揲之以四以象四時。

解：每四根為一堆，這四根象征四時，把左右兩邊的都四個一組的分開。

第五步：歸奇于扐以象閏。

解：將左、右兩邊每四根一堆之后把剩下的或一根、或二根、或三根、或四根，都要拿到自己的手上夾住，以象閏月。

第六步：五歲再閏，故再扐而后掛。

解：再取右手堆的筷子每四根一堆（把兩堆合并，重新重復第三、四、五步步驟），將其余數(shù)或一或二或三或四，掛于中指與食指間，以象農(nóng)歷的五年兩閏。

第七步：將左手所夾的蓍策放在一邊，上面的這個步驟重復三次。

經(jīng)三次操作之后，算出剩下多少整除于4，期數(shù)只有6.7.8.9這四種可能。這就是一個卦的初爻，用筆記下所得之數(shù)，六八為陰，七九為陽，六與九分別是老陰和老陽，要變卦的，即老陰要變陽，老陽要變陰，斷卦則以變爻為主。

第八步：反復六次，每次三遍重復以上步驟，共十八變而成卦。

第九步：解卦，解卦是最難的，需要一定的易學理論功底和智慧。

（因大衍之法過于復雜，看不懂的讀者不要著急，我后續(xù)會為大家錄制成教學視頻課程。）

占卜的科學內(nèi)涵

從科學角度來看，占卜術(shù)并不符合科學的基本原則，因為它沒有嚴格的實驗驗證和可重復性。預測的準確性也受到諸多因素的干擾和影響，如解讀預測材料的主觀性、預測者的經(jīng)驗和專業(yè)能力、環(huán)境等。

然而，占卜術(shù)在人類生活中也具有一定的意義，它可以為人們提供一種探討未來的方法，啟示人們想象力和創(chuàng)造力。在不確定的時代，人們常常需要一些安慰和指引，占卜預測學可以為他們提供一定的心理支持，讓他們更有信心面對未來。

另外，雖然占卜術(shù)不能完全準確地預測未來，但它可以幫助人們認識到自己的問題和困境，并給出一些改進和解決的方向。因此，占卜預測學對于人們的心境和生活態(tài)度也有著一定的積極影響。

本文將將試論占卜術(shù)的科學內(nèi)涵極其在現(xiàn)代社會的意義和價值。

一、占卜術(shù)的概念和起源

1. 定義占卜術(shù)：占卜術(shù)是一門探尋人類命運、指導人們正確處理人生難題的學科，通過一定的方法手段預測人生發(fā)展趨勢，幫助人們邁向更美好的未來。

2. 占卜術(shù)的起源和歷史背景：占卜術(shù)的起源可以追溯到人類社會最早的時期，出現(xiàn)在原始社會的巫醫(yī)祭師，也貫穿于古代文明，如古埃及、古希臘、中國周代等。隨著人類社會的進步和發(fā)展，占卜預測學逐漸形成了較為系統(tǒng)的理論和實踐方法。

二、占卜術(shù)的科學內(nèi)涵

1. 占卜術(shù)的基本原理：占卜預測學主要依托于自然界的規(guī)律和現(xiàn)象，以及人類發(fā)展的歷史、文化和心理學等方面的知識，借助各種占卜工具和技術(shù)手段，進行事物發(fā)展趨勢的分析和預測。

2. 占卜術(shù)的實踐方法：占卜預測學的實踐方法主要包括占卜工具的選擇和使用、占卜師的技能和經(jīng)驗、占卜對象的準備和意識等方面，這些因素相互作用，構(gòu)成了占卜預測學實踐的總體框架。

3. 占卜術(shù)的研究對象和內(nèi)容：占卜預測學的研究對象包括人類社會中的各種事物和現(xiàn)象，如個人命運、事業(yè)發(fā)展、家庭關(guān)系、社會環(huán)境等。占卜預測學的研究內(nèi)容主要關(guān)注事物發(fā)展的趨勢和規(guī)律，以此為基礎指導人們更好的生活。

三、占卜術(shù)的意義

1. 指導人們正確處理人生難題：占卜預測學可以為人們提供一定的參考和幫助，讓人們更加清晰地認識自己的處境和發(fā)展方向，有效解決人生難題。

2. 探尋人類命運的奧秘：占卜預測學作為一門探尋人類命運的學科，可以幫助人們更好地理解人類發(fā)展和自然規(guī)律，探求宇宙的奧秘。

3. 促進人類對自然和社會規(guī)律的認識：通過占卜預測學的實踐和研究，人們可以深入了解自然和社會規(guī)律，拓寬視野和認識，促進人類整體智慧和科學素養(yǎng)的提升。

四、科學預測與占卜術(shù)之間的關(guān)系

1. 科學預測和占卜術(shù)的異同：科學和占卜術(shù)從根本意義上入手有所不同，占卜術(shù)主要依賴直覺和信仰等，而科學預測則強調(diào)實證和推理等，二者存在著明顯的差異，但也存在交叉和互補之處。

2. 科學預測方法在占卜術(shù)的應用：占卜術(shù)的實踐與研究，也可以基于科學方法的思維和實踐，例如邏輯思維、證據(jù)搜集、數(shù)據(jù)分析等，以此保證占卜預測的可信度和科學性。

3. 占卜術(shù)對科學的啟示和補充：占卜術(shù)在探究人類命運和自然規(guī)律方面，具有獨特的思維角度和發(fā)現(xiàn)方式，可能在科學中提供一些新的思路和指引，同時不足之處也提供了科學的補充以更好地面對問題。

結(jié)束語：占卜術(shù)是一門歷史悠久而又具有深遠意義的學科，著眼于探究人類命運和自然規(guī)律，就如同一枚鑰匙，能夠引領(lǐng)我們客觀地認知自身、社會和自然，充分發(fā)揮其作用，將為人類帶來更多的智慧和啟示。