作者:京博國(guó)學(xué)
來源:京博國(guó)學(xué) (ID:jingboguoxue)
編輯:慈懷讀書會(huì)(ID:cihuai_dushuhui)
// 茲心說 //
人生困苦,向前才是出路。
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物理學(xué)大約有十二個(gè)守恒定律,意思是不管是什么東西,它的量,不論發(fā)生什么事,都不會(huì)變。
就像能量守恒,能量既不會(huì)憑空產(chǎn)生也不會(huì)憑空消失,它只會(huì)從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式,或者從一個(gè)物體轉(zhuǎn)移到另一個(gè)物體,而能量的總量則會(huì)保持不變。
人生同樣如此。每個(gè)人一生所做的取舍基本是恒定的,不會(huì)憑空消失,也不會(huì)無故產(chǎn)生,它只會(huì)從一個(gè)階段轉(zhuǎn)移到另一個(gè)階段,或者從一種形式轉(zhuǎn)化成另外一種形式。
所有的選擇都會(huì)有遺憾,不會(huì)同時(shí)擁有所謂的愛情、金錢、美貌、權(quán)勢(shì)等,只有取舍,才能最終決定自己過上怎樣的生活。
得失守恒
孟子曰:“魚與熊掌不可兼得”。
人世間本就沒有兩全的事,有所得,必有所失。
民國(guó)時(shí)期,大師輩出,精英涌現(xiàn),其中就有金岳霖。他是留美學(xué)士,歸國(guó)后成了清華大學(xué)的教授。
他的一生,留下了很多哲學(xué)方面的著作,更是我國(guó)第一位哲學(xué)家。事業(yè)上如此成功的他,在愛情方面,一生都未能如愿。
金岳霖初見林徽因時(shí),就被林徽因的人格魅力與淵博的學(xué)識(shí)所吸引,只此一見鐘情,一發(fā)不可收拾。
而金岳霖西裝革履,加上一米八的大個(gè)頭,也是儀表堂堂,極有學(xué)識(shí),也吸引了林徽因的目光。
隨后,兩人便常常在一起討論文學(xué),感情更是近了一步。
可工作起來的金岳霖,是不要命的瘋狂,更何況當(dāng)時(shí)還是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代。
有一次金岳霖在寫作時(shí),他因?yàn)樘^于專注,連屋外的防空警報(bào)和敵機(jī)的轟炸聲都聽不到。
等他寫完,出門一看,周圍的一切已是一片廢墟,他不由地感嘆著:“幸哉!幸哉!”
可在感情上,林徽因最終選擇嫁給梁思成,金岳霖只能選擇退出,在身后默默地守著心底的那份愛,一晃兒就是半生,至死不渝,終身未娶,孤獨(dú)終老。
有人說,人生就是在舍棄與得到間,不停交錯(cuò)的過程。
人活一世,不是得,就是失,總不能盡如你意,更不能隨意左右,如果刻意為之,只會(huì)給自己增添煩惱。
因得到而歡喜,因失去而憂愁,也許,你這一秒的擁有,下一秒就會(huì)失去,沒有什么是永恒不變的。
我們總是在不斷地權(quán)衡,到底是舍棄,還是得到。
可優(yōu)秀的人,不在乎得到什么,或是失去了什么,而是把它們當(dāng)做命運(yùn)的饋贈(zèng),引領(lǐng)自己走向?qū)Φ穆罚茉旄玫淖约骸?/p>
因?yàn)樗麄兿嘈,只要自己足夠努力,失去的東西,總會(huì)以另一種方式回報(bào)。
舍得守恒
《老子》言:“將欲奪之,必固予之!
茫茫人世間,有舍,才會(huì)有得。不舍不得,大舍大得。
紅頂商人胡雪巖,從最初的一名伙計(jì),賺到了人人羨慕的財(cái)富,還被朝廷加封“紅頂”,賞穿黃馬褂,而這一切,少不了他的貴人王有齡的幫助。
原來胡雪巖在店里做伙計(jì)時(shí),有次外出辦事,途中累了,便找間茶館喝茶休息一下,而他看到對(duì)桌那位客人喝茶時(shí),心情極為不佳,表情更是抑郁不堪。
出于好奇和熱情,胡雪巖主動(dòng)走上前去交談,一問才得知對(duì)方就是王有齡,與父親一同上京,想為自己謀個(gè)官職,經(jīng)過杭州這里,父親因水土不服而大病,沒過幾天就去世了。
父親一走,人生地不熟的王有齡,僅靠同鄉(xiāng)接濟(jì)度日,更不知道腳下的路該如何走,便日日坐在茶館里唉聲嘆氣。
可胡雪巖覺得王有齡是個(gè)人才,并從客戶那里要回來的賬款,五百兩銀子,全數(shù)借給了王有齡。
胡雪巖知道,這筆款項(xiàng)哪怕有借條,不管以后王有齡還與不還,私自挪用公款這個(gè)污點(diǎn)是洗不掉了,可他依然把錢借出去了。
結(jié)果胡雪巖被老板辭退,而壞了名聲的胡雪巖,錢莊這一行沒人敢用他,自己穩(wěn)定的生活也變得有上頓沒下頓,還曾一度流落到妓院,做掃堂的伙計(jì)。
而王有齡也是個(gè)知恩圖報(bào)的人,官運(yùn)亨通之后,不僅洗刷了胡雪巖的清白,還為他開錢莊,引見左宗棠,到后來更是為朝廷效力,成為了紅極一時(shí)的商人。
要知道,凡事只有舍才會(huì)得,不舍,便不得。胡雪巖的慷慨舍得,既成就了王有齡,也幫助了自己。
人活一世,成敗名就,皆在取舍之間,會(huì)“得”是一種本事,會(huì)“舍”是一門學(xué)問。 沒有能力的人得不到,沒有悟性的人舍不得。
生活幸?鞓返娜,并不是沒有煩惱與痛苦,而是懂得學(xué)會(huì)放下無謂的執(zhí)念,學(xué)會(huì)舍棄虛無的追求,不被得失所左右。
所謂百年人世,就是在舍與得之間,選擇小歡喜大智慧的生活。
苦難守恒
泰戈?duì)栒f:“你的負(fù)擔(dān)將變成禮物,你受的苦將照亮你的路”。
也有人說:“人生如茶, 只會(huì)苦一陣子, 不會(huì)苦一輩子, 先苦才能后甜, 沒有吃苦的精神, 就沒有品甜的機(jī)會(huì)。”
深表認(rèn)同。
孟郊小時(shí)候家境貧寒,偏偏仕途又頗為坎坷,唐貞元七年(791)孟郊第一次入京參加科舉考試,卻不幸落第,接著他又連續(xù)參加了多次科考,都以失敗告終,個(gè)中苦楚,難以言說。
直到他46歲時(shí)才高中進(jìn)士,放榜的當(dāng)天,他揮筆一首《登科后》:
“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花!
所謂苦盡甘來,不過如此。這次科舉的成功,讓他長(zhǎng)期壓抑的心情得到釋放,此前的漫長(zhǎng)歲月里,吃的苦都不足為道了。
正如玖月晞在《少年的你 如此美麗》中寫道:
親愛的少年啊,生活,就像夏天的柑橘樹,掛著青皮的果,苦是一定的,甜也有 。
能吃一時(shí)的苦,才能享一世的福。
生活本就沒有一帆風(fēng)順,酸甜苦辣咸,總要一遍遍嘗盡?嘀皇瞧渲械囊晃叮鎸(duì)苦難,你認(rèn)輸,就輸了。
真正優(yōu)秀的人,都會(huì)主動(dòng)做難事,不懼怕吃苦,因?yàn)楝F(xiàn)在吃的苦多了,以后就會(huì)少受很多苦。
苦難都是守恒的,天下沒有白吃的苦,也沒有白得來的快樂,生活更不會(huì)虧待任何一個(gè),不斷進(jìn)取的人。
寫在最后
有人說,生活太難,可認(rèn)真生活,就能找到生活藏起來的糖果。
就是因?yàn)槔щy,才使得生活多了一些韻味,增加了一些內(nèi)涵。
我們常常覺得自己長(zhǎng)得太慢,老得太快,等得太久,結(jié)果太難猜。可人生沒有那么多的難題,難的是擁有一顆迎難而上,與自己較量的心。
生活中的一切,得到,不一定能長(zhǎng)久,失去,也不一定永遠(yuǎn)不再擁有,沒有哪種選擇是稱心如意的,面對(duì)苦難,不逼自己一把,永遠(yuǎn)不知道自己的潛力有多大。
人這一生,就是一場(chǎng)直播,可以回頭看,但不能往回走。無論你怎么選,都不能兩全,只要我們努力過,認(rèn)真過,珍惜過,就無需后悔。
往后余生,依然有風(fēng)有雨,面對(duì)得失,愿你離泰然處之,一切隨緣,面對(duì)困難,愿你還有一路向前的勇氣。
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茲心批注:
(1)人生就是一場(chǎng)夢(mèng),來也空空,去也空空,一切不可求,一切皆是苦!每個(gè)人在輪回中修行,不斷地去完善自我,用自己的智慧去改變困擾的苦,只有自己去努力,讓自己強(qiáng)大起來,才有能力為別人,為世界化解苦難。
(2)人這一生,最大的敵人就是他自己。但同樣的,人這一生,最好的朋友,也是他自己。修行就是一場(chǎng)修己的過程,一個(gè)人只有懂得不斷成長(zhǎng),不斷修正自己,才能成為真正意義上更好的自己!
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