語出晉人羊祜:“天下不如意事,十常居八九!
宋人辛棄疾也曾感嘆:“嘆人生,不如意事,十之八九!
不思那些不順心的事情,多想想讓自己開心事情,這既不是阿Q的精神勝利法,也不是短視淺薄,而是達(dá)觀的生活態(tài)度。
國民黨元老、著名書法家于右任一生淡泊、榮辱自安。
常有友人問及他高壽的養(yǎng)生之道,他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫。
那是一幅寫意的蓮花圖,旁邊是一副對(duì)聯(lián):
不思八九(上聯(lián))
常想一二(下聯(lián))
如意(橫批)
這副對(duì)聯(lián)的典故出自“人生不如意事十常八九”這句俗語。
臺(tái)灣作家林清玄對(duì)此詮釋道:“我們生命里面不如意的事占了絕大部分,因此,活著本身是痛苦的。但扣除八九成的不如意,至少還有一二成是如意的、快樂的、欣慰的事情,我們?nèi)绻^快樂人生,就要常想那一二成好事,這樣就會(huì)感到慶幸、懂得珍惜,不致被八九成的不如意所打倒了!
于右任的對(duì)聯(lián)和林清玄的詮釋給了我們很大的啟示:境由心生,問題本身并不是問題,如何對(duì)待它才是最大的問題。
生活不易,倘若心為物役,患得患失,就只會(huì)被悲觀、絕望窒息心智,人生的路途注定是如負(fù)重登山、舉步維艱了。
人生如花開花謝,潮起潮落,有得便有失,有苦也有樂。
如果誰總自以為失去的太多,總受到這個(gè)意念的折磨,誰才是最不幸的人。
著名物理學(xué)家霍金曾被記者提問到:“霍金先生,盧伽雷氏癥已將您永遠(yuǎn)固定在輪椅上,您不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎?”
霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑,他用還能活動(dòng)的手指,艱難地叩擊鍵盤,于是,隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音,寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字:
“我的手指還能活動(dòng);
我的大腦還能思維;
我有終生追求的理想;
有我愛的和愛我的親人和朋友;
對(duì)了,我還有一顆感恩的心……”
霍金的傳奇人生,就是“不思八九,常想一二”的最好詮釋,就是常想“一二”的真實(shí)證言!
有位大師為了避世隱居,方圓百里的人們跋山涉水,來求大師幫他們解決心里的煩惱。
大師跟他們說:“請(qǐng)把你們的問題寫下來,然后把紙條給我!
當(dāng)人們寫完后,大師把紙條放在一個(gè)籃子里,用手?jǐn)嚵藬嚕缓笳f:“請(qǐng)把籃子一個(gè)個(gè)地傳,每個(gè)人拿一張紙條,看看上面寫的是什么!
每個(gè)人都按大師說的拿了一張紙條,讀了紙條上寫的問題,最后大家一致認(rèn)為,無論自己寫的問題多么嚴(yán)重,都沒有別人的悲慘。
既然人人都有不如意的問題,并且還沒有別人的嚴(yán)重,那我何必要煩惱呢?于是,人們拜謝了大師,高高興興地下山去了。
顯然,大師的妙招就是告訴人們,不如意的事人皆有之,因此不必?zé)⿶馈?/span>
泰戈?duì)栒f得好:“生命的悲劇,強(qiáng)烈地震撼著我們的感情,但生命從整體上看是極其樂觀的。悲劇只是生命歡樂賴以表現(xiàn)自己韻律的一部分。”
讓我們都像泰戈?duì)柲菢,在“八九”面前,以豁達(dá)、從容的心態(tài)泰然處之,以便讓“常想一二”幫助自己超越苦難,從容的面對(duì)人生。
▽
“常想一二”,是在重重的烏云中尋覓一絲黎明的曙光;“不思八九”,是在滾滾紅塵中修煉出一顆淡泊寧靜的心靈。
“如意”或“不如意”,只在一念之間。
來源于儒風(fēng)大家,版權(quán)歸原作者
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