來(lái)源：京博國(guó)學(xué)

《菜根譚》說(shuō)：“抱樸守拙,藏形不露�！�

真正的強(qiáng)大，不是鋒芒畢露、咄咄逼人，而是見(jiàn)識(shí)過(guò)百千世態(tài)，登臨絕頂，依舊低著頭做人。

做人的最高境界，就是抱樸守拙。

這種境界的人，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生，見(jiàn)自己，姿態(tài)自然放得比誰(shuí)都低。

人生守拙有三個(gè)境界：不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，不亂分寸，不露鋒芒。

1、不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)

有兩個(gè)人，為了“3×8=24”還是“3×8=21”大吵一頓。

他們?cè)匠吃絻�，于是一起到縣官前，請(qǐng)縣官評(píng)定對(duì)錯(cuò)。

縣官二話不說(shuō)，把認(rèn)為“3×8=24”的人拖下去，打了20大板。

那人大聲喊冤：“明明對(duì)的是我，縣老爺怎么打我了！”

縣官說(shuō)：“你跟以為‘3×8=21’的人都能吵上半天，不打你打誰(shuí)？”

歪理怎么強(qiáng)辯，都只是軟弱的歪理；真理怎么無(wú)言，也是鐵定的真理。

反對(duì)真理，是一種愚蠢，跟無(wú)知的人爭(zhēng)辯，是更大的愚蠢。

當(dāng)你跟愚人爭(zhēng)辯，格局已經(jīng)降低到愚人的層次了。

不爭(zhēng)，才是最高明的爭(zhēng)辯。

聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：

有人問(wèn)大師：“什么是快樂(lè)的秘訣？”大師說(shuō)：“不要跟愚者爭(zhēng)論。”

那人不同意：“大師，我反對(duì)你的說(shuō)法，這算什么秘訣？”

大師說(shuō)：“嗯，你是對(duì)的。”

《道德經(jīng)》有句至理名言：“以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)�！�

你永遠(yuǎn)無(wú)法辯贏一個(gè)固執(zhí)己見(jiàn)的人，口沫橫飛，也只是浪費(fèi)口舌。

他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗；他辯由他辯，明月照大江。

君子不需要與人爭(zhēng)勝，更沒(méi)必要跟人強(qiáng)辯是非。

公道自在人心，真理自在心中，你無(wú)需辯，因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯。

放下對(duì)錯(cuò)之爭(zhēng)，心平氣和，既長(zhǎng)養(yǎng)智慧，又提升涵養(yǎng)。

2、不亂分寸

《增廣賢文》說(shuō)：“過(guò)頭飯好吃，過(guò)頭話難聽(tīng)。”

說(shuō)話沒(méi)有分寸，是一場(chǎng)災(zāi)難。

很多人口沒(méi)遮攔，一開(kāi)口就傷人，還美名曰“刀子嘴豆腐心”。

好心說(shuō)不出惡話，說(shuō)話不中聽(tīng)，定是壞心腸。

說(shuō)話只需幾秒鐘，但可能用一生的命運(yùn)償還。

南北朝時(shí)期，晉國(guó)大將賀若敦軍功累累，他很想升遷為大將軍。

但他始終不能如愿，每當(dāng)見(jiàn)到同僚升官，心里都忿忿不平。

賀若敦把憤懣之氣投放到語(yǔ)言，經(jīng)常跟人訴說(shuō)自己懷才不遇。

有一次，他凱旋而歸，以為能夠晉升，不料又是竹籃打水一場(chǎng)空。

賀若敦怒火攻心，忍不住對(duì)傳令吏大發(fā)雷霆。

傳令吏大為不滿，把事情報(bào)告給晉公宇文護(hù)。

宇文護(hù)大怒，下令將口不擇言的賀若敦賜死。

有句話說(shuō)得好：“會(huì)說(shuō)話的人讓人笑，不會(huì)說(shuō)話的人讓人惱�！�

說(shuō)的話不一樣，身邊的風(fēng)景也會(huì)大相徑庭。

談笑風(fēng)生、語(yǔ)吐蘭花，人人都樂(lè)于結(jié)交。

惡言惡語(yǔ)、口吐蒺藜，人們都避而遠(yuǎn)之。

言為心聲。你的話，就是你的教養(yǎng)、道德、品行。

沒(méi)有口出惡言的君子，也不會(huì)有語(yǔ)出芬芳的小人。

正所謂“聽(tīng)其言，觀其行”，你的語(yǔ)言，就是一生的隱喻。

掌控好嘴巴的分寸，就掌控了人生的興衰。

3、不露鋒芒

古人云：“槍打出頭鳥(niǎo)，刀砍地頭蛇�！�

鋒芒畢露，容易招來(lái)虧損；低調(diào)沉穩(wěn)，才是長(zhǎng)久之計(jì)。

隱忍一時(shí)，是為了將來(lái)振翅翱翔；謹(jǐn)慎卑微，是為了未來(lái)大放異彩。

呂端是歷史上出名的“糊涂宰相”，從來(lái)不跟人相爭(zhēng)。

朝堂議政，呂端總是讓人一步；跟人交往，呂端保持謙虛低調(diào)。

別人看不起這個(gè)唯唯諾諾的老頭，覺(jué)得他沒(méi)什么才能。

事實(shí)上，呂端心鏡明亮，只是習(xí)慣少說(shuō)話、多做事。

宋太宗趙光義駕崩時(shí)，王繼恩串通明德皇后、李昌齡等人，密謀政變，企圖廢黜太子。

呂端表面上不動(dòng)聲色，暗里早已覺(jué)察到端倪。

他謊稱手上持有宋太宗的親筆詔書(shū)，把王繼恩騙到書(shū)房。

王繼恩平常就看不起呂端，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到呂端居然會(huì)突出奇謀。

呂端把房門(mén)一關(guān)，把王繼恩鎖在里面，再回到朝堂上，義正辭嚴(yán)地?fù)砹⑻�子為皇帝�?/p>

一場(chǎng)驚天謀朝篡位陰謀，就被一個(gè)“糊涂”之人，扼殺于搖籃。

《菜根譚》說(shuō)：“鷹立如睡,虎行似病,正是它噬人手段處�！�

比萬(wàn)丈鋒芒更致命的，是不動(dòng)聲色的能力。

揣著明白裝糊涂的人，不顯山、不露水，深不可測(cè)。

這種人，不需要閃光燈照耀，自有吸引眾人的攝人氣度。

4、

《老子》說(shuō)：“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。 處眾人之所惡，故幾于道�！�

本領(lǐng)越是高不可攀，姿態(tài)越是低到塵埃。

不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，是非自有公論；

不亂分寸，三思而后開(kāi)口；

不露鋒芒，低調(diào)才是智慧。

抱樸守拙，就是人生最高境界。