王陽(yáng)明：成功的人生無(wú)需謀劃，每讀一遍，醍醐灌頂！

傳承中華文化，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典。大家好，這里是悅讀國(guó)學(xué)。王陽(yáng)明的心學(xué)很有名，很多人對(duì)那句“心外無(wú)物”也都耳熟能詳，不過(guò)多數(shù)人對(duì)心學(xué)的了解可能也就止于此，至于心學(xué)的實(shí)際用處，就更是知之甚少了。

王陽(yáng)明心學(xué)的精華是什么？

圣人之心如明鏡，只是一個(gè)明。隨感而應(yīng)，無(wú)物不照

這就是王陽(yáng)明心學(xué)的精華所在。

王陽(yáng)明認(rèn)為：人人皆有良知。所謂良知，包括了良和知兩方面的內(nèi)容。也就是與生俱來(lái)的良心，或者說(shuō)惻隱之心，和與生俱來(lái)的智慧。進(jìn)一步說(shuō)：良知，就是人人本來(lái)具有的清凈光明的本心。

良知來(lái)自本心，無(wú)需外求，不假外物。唯有致良知，才能識(shí)本心。識(shí)本心，才能見(jiàn)自性。見(jiàn)自性，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，才能隨感而應(yīng)，無(wú)物不照。才能運(yùn)籌帷幄，決勝千里。

成功的人生無(wú)需謀劃

問(wèn)：“圣人應(yīng)變不窮，莫亦是預(yù)先講究否？”

先生曰：“如何講究得許多？圣人之心如明鏡，只是一個(gè)明，則隨感而應(yīng)，無(wú)物不照�！�——語(yǔ)出《傳習(xí)錄》

問(wèn)：圣人那么厲害，無(wú)論什么情況都難不住他，是不是預(yù)先算計(jì)好呢？

王陽(yáng)明答道：哪有那么多的謀劃和講究�。渴ト诵娜缑麋R，就是一個(gè)原則：不犯糊涂。保持清凈的本性和初心，跟著這個(gè)感覺(jué)走就對(duì)了，

換言之，成功的人生無(wú)需謀劃。王陽(yáng)明這句話，可以說(shuō)一語(yǔ)道破天機(jī)，那么，王陽(yáng)明何出此言，其中有何玄妙呢？

我們知道，歷史上最擅長(zhǎng)謀劃的非鬼谷子莫屬。鬼谷子徒弟眾多，最有名的當(dāng)屬商鞅，蘇秦，張儀，龐涓，孫臏這幾個(gè)，但是這些人下場(chǎng)不用說(shuō)都知道，幾乎沒(méi)有落得好下場(chǎng)的�？梢赃@么說(shuō)：這些徒弟自以為心機(jī)重重，高深莫測(cè)，其實(shí)就是受人利用，任人擺布的棋子而已。

太多算計(jì)，過(guò)多的專(zhuān)注于計(jì)謀權(quán)數(shù)話術(shù)，工于心計(jì)琢磨，本來(lái)是想著操控別人，沒(méi)想到到頭來(lái)，不過(guò)是給自己挖坑設(shè)套而已

不要以為別人都是傻子，一心想套路別人，豈不知?jiǎng)e人也正算計(jì)著套路你，你有所圖、有所求，必然兵行險(xiǎn)著，可能就誤入陷阱

讀過(guò)三國(guó)的都知道群英會(huì)蔣干中計(jì)這個(gè)案例，曹操和周瑜在赤壁僵持不下，曹操的謀士蔣干是周瑜的同學(xué)，這個(gè)人自詡話術(shù)了得，擅長(zhǎng)勸服游說(shuō)，自告奮勇要去勸降周瑜，沒(méi)想到周瑜技高一籌，先設(shè)宴招待，立下“但敘朋友交情”，不提“軍中之事”的規(guī)矩，封住蔣干的口。然后，進(jìn)一步向蔣干顯示：江東英雄輩出，豪杰云集，兵精糧足，實(shí)力非凡，炫耀自己“遇知己之主”，言下之意，我混的這么好，你就別指望我跳槽了，斷絕蔣干說(shuō)降的念頭。

這樣一來(lái)，蔣干就算無(wú)功而返，大不了白來(lái)一趟。但是，這家伙蠢吶，周瑜這一番舉動(dòng)，擺明是把你蔣干摸清看穿，蔣干若有自知之明，就應(yīng)該迅速離開(kāi)，別和人家糾纏了，你那點(diǎn)小九九在人家周瑜眼里，簡(jiǎn)直就是小兒科，沒(méi)想到這家伙還自作聰明，偷了周瑜的密信，本來(lái)是策反來(lái)了，結(jié)果中了反間計(jì)。

我們都知道鬼谷子話術(shù)是捭闔，什么引導(dǎo)對(duì)方先開(kāi)口，知道他的意圖，但是如果對(duì)方是深算老謀之人，他就是聲東擊西，欲擒故縱，故意透漏給你錯(cuò)誤的信息，你說(shuō)你危險(xiǎn)不？

所以說(shuō)，什么捭闔，什么計(jì)謀，這都是術(shù)的層面上的東西，如果有術(shù)無(wú)道，只能自討苦吃！

這是個(gè)規(guī)則的時(shí)代，不管什么平臺(tái)，什么圈子，你玩心眼可以，如果不守規(guī)則，你就一定會(huì)出局，還是那句話，別把別人當(dāng)傻子，很多時(shí)候，不是你精明，而是對(duì)方故意裝糊涂，僅此而已。

那么話說(shuō)回來(lái)，如果交談的時(shí)候，對(duì)方撲朔迷離，拿捏不準(zhǔn)，怎么辦？——很簡(jiǎn)單，以不變應(yīng)萬(wàn)變，這個(gè)不變就是道，就是規(guī)律，就是法則。

不生事端，就不會(huì)節(jié)外生枝。不亂說(shuō)，不亂動(dòng)，可以多問(wèn)，不要急于表態(tài)，也不要急著闡明觀點(diǎn)，等待對(duì)方先沉不住氣。如果雙方都拖著，顧左右而言他，那么干脆直接切入主體，從共同利益做切入點(diǎn)

沒(méi)有突破口，就一定藏而不露，不要讓對(duì)方摸清你的底牌，最好的方法就是不亂說(shuō)，不亂動(dòng)。記住，多言數(shù)窮，不如守中

怎樣實(shí)際運(yùn)用

圣人之心如明鏡，圣人之心如明鏡，只是一個(gè)明

明，老子在《道德經(jīng)》里面說(shuō)：自知者明。四書(shū)之首《大學(xué)》開(kāi)篇就寫(xiě)到：大學(xué)之道，在明明德。

那么，明是什么？所謂明，就是清醒不糊涂，通透清澈，沒(méi)有私欲，沒(méi)有急功近利。這個(gè)明，就是原本的自己所呈現(xiàn)的狀態(tài)，或者說(shuō)，自性的光明

你的身心保持在這個(gè)狀態(tài)，就可以怎么樣？——無(wú)往不利，無(wú)物不照，你可以看到事物的本質(zhì)，沒(méi)有什么東西可以蒙蔽得了你，也沒(méi)有人能夠欺騙得了你。生活或者工作，職場(chǎng)或者商場(chǎng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變，用這個(gè)思路，可以解決一切實(shí)際問(wèn)題

很多人，熱衷于各式各樣，五花八門(mén)的什么計(jì)謀，策略，技巧，熱衷于各種名人講座、成功學(xué)，天真的以為學(xué)了這些東西，就可以讓自己的人生處境別開(kāi)生面，其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)

你不知道下一秒自己身上會(huì)發(fā)生什么事，不知道別人會(huì)發(fā)生什么事，很可能一個(gè)迅雷不及掩耳的突發(fā)狀況，就把你全盤(pán)的計(jì)劃打亂，別人隨隨便便打來(lái)的一拳，讓你不知道怎么招架，因?yàn)樗�不按套路打，你就拿他沒(méi)辦法

所以說(shuō)：不要計(jì)劃，計(jì)劃沒(méi)有變化快；不要謀劃，人有千算，天則一算，機(jī)關(guān)算盡太聰明，反而葬送自己的大把大把，主觀愿望，和客觀存在，永遠(yuǎn)是不可調(diào)和的

我們的心，總是站在自己的立場(chǎng)，維護(hù)自己的利益，總以為學(xué)來(lái)一些知識(shí)，掌握了一些計(jì)謀，別人就變成傻子了，世界從此由自己擺布了，這不是癡人說(shuō)夢(mèng)是什么？

最厲害的招式，就是沒(méi)有招式

沒(méi)有招式，不是等著挨揍，而是見(jiàn)招拆招，隨機(jī)應(yīng)變

莊子說(shuō)：得于心應(yīng)于手

王陽(yáng)明說(shuō)：致良知。聽(tīng)?wèi){自己的良知，跟著本心本性走

佛家講三藐三菩提，也就是正等正覺(jué)，道家的清靜而無(wú)為，中庸所謂“致中和”

都是要你化掉自己身上所有的外力，即包括外界施加的，也包括自己施加的，這些外力通通擱一邊。人心去，道心生

命運(yùn)不僅僅是定數(shù)，還有變數(shù)，每時(shí)每刻，都會(huì)有無(wú)數(shù)的變量向你靠近

所以你不必謀劃，沒(méi)有用的，你只要堅(jiān)持原則，堅(jiān)持規(guī)則，堅(jiān)持法則，任何時(shí)候，絕對(duì)錯(cuò)不了

隨感而應(yīng)

成功者所以成功，不是一開(kāi)始就規(guī)劃好的，大多數(shù)都是很偶然，很意外的結(jié)果。

包括那些叱咤風(fēng)云的大佬，他們的主營(yíng)業(yè)務(wù)和最初的創(chuàng)業(yè)方向并不一樣。比如李嘉誠(chéng)開(kāi)始干什么？做塑料花的，王永慶開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候是賣(mài)大米，都是做著做著遇到合適的機(jī)緣，靈機(jī)一動(dòng)，適時(shí)調(diào)整，順勢(shì)而為，見(jiàn)機(jī)行事，他們的成功沒(méi)有固定的模式，沒(méi)有固定的套路，很多時(shí)候都是臨場(chǎng)發(fā)揮。

所以，即便你和他擁有同樣的資源，同樣的時(shí)間地點(diǎn)，做同樣的事情，但是不一定有同樣的成就。

再比如馬云，開(kāi)始干什么？做翻譯社。沒(méi)做起來(lái)，干黃了。后來(lái)又背大包鼓搗小商品，干賠了，接觸互聯(lián)網(wǎng)純屬意外偶然。可以說(shuō)，誤打誤撞的成分多一些，生逢良時(shí)，敢闖敢干，再加上領(lǐng)先一步，他的成功，離不開(kāi)這些因素，馬云的成功其實(shí)并沒(méi)有什么必然性，所以他的勵(lì)志雞湯聽(tīng)聽(tīng)就好，不必效仿。

國(guó)學(xué)大師馮友蘭對(duì)那些經(jīng)常算計(jì)人生的人告誡說(shuō)：“你最好不要操心。你的根本錯(cuò)誤就在于找個(gè)道理打量計(jì)算著去走。你不打量計(jì)算著去走，就全對(duì)了。人自然會(huì)走對(duì)的路，原不需你操心打量的。遇事他便當(dāng)下隨感而應(yīng)，這隨感而應(yīng)，通是對(duì)的。要于此外求對(duì)，是沒(méi)有的�！�

也就是說(shuō)，凡事不要思慮過(guò)度，謀劃太多，應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)，走一步看一步，想那么多沒(méi)有用，看得遠(yuǎn)固然好，但是很可能看的不對(duì)。堅(jiān)持原則，保持清醒，抓住當(dāng)下稍縱即逝的機(jī)遇，才有可能扭轉(zhuǎn)局面，一蹴而就。

以上就是本期內(nèi)容，這里是悅讀國(guó)學(xué)，下期見(jiàn)。