作者:京博國學(xué)
朗誦:悠悠果
來源:京博國學(xué)(ID:jingboguoxue)
編輯:慈懷讀書會(huì)(ID:cihuai_dushuhui)
百善孝為先。
——茲心
慈懷音樂推薦一曲禪樂《善》
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父母在,人生尚有來處。父母去,人生只剩歸途。有父母的地方才是家,善待家人是最好的風(fēng)水。
人最大的教養(yǎng),就是善待父母
《史記》中有記載,戰(zhàn)國時(shí)嚴(yán)仲子因?yàn)樯蠒肛?zé)宰相俠累的過失,害怕被宰相報(bào)復(fù),于是找上聶政,想先下手為強(qiáng)。
沒想到聶政回了句,“臣所以降志辱身,居市井者,徒幸而養(yǎng)老母。老母在,政身未敢以許人也!
原來聶政之所以不受嚴(yán)仲子的禮物,是因?yàn)槔夏赣H還在世,需要照料贍養(yǎng),也怕老人家擔(dān)驚受怕,因此此身不敢隨意許人。
后來聶母過世,聶政為酬知己,才主動(dòng)去見嚴(yán)仲子,以身報(bào)知遇之恩。
父母賜我們血肉之軀,我們只有平安健康,不讓他們整日為我們擔(dān)心,精心侍奉,讓他們安心和順地度過晚年時(shí)光,才是最大的孝道。
曾國藩談及治家之道時(shí),認(rèn)為“貴體孝道”是家庭和睦的關(guān)鍵。百善孝為先,善待父母就是一個(gè)人最大的教養(yǎng)。
記得之前看過一個(gè)新聞,有個(gè)小伙子去找自己的父親要錢,父親不給,因?yàn)槟鞘墙o母親治病的救命錢。
結(jié)果小伙子一氣之下對(duì)父親拳打腳踢,打斷了老人的三根肋骨。結(jié)果小伙子被帶進(jìn)派出所,那個(gè)老父親還在說,“警察同志把孩子放出來吧,骨頭斷了不礙事的。”
果真是應(yīng)了曹雪芹的那句“癡心父母古來多,孝順子孫誰見了”!烏鴉皆知反哺,羊羔跪乳謝恩,獸亦如此,人無愧乎?
談及教養(yǎng),往往都是建立在孝順父母的基礎(chǔ)上。若是一個(gè)人做不到善待父母,即便事業(yè)再成功,財(cái)富再雄厚,一切也都是空談。
如果你在現(xiàn)階段不知道自己該干些什么,那就孝順父母吧,這是唯一一件永遠(yuǎn)不會(huì)出錯(cuò)的事情。
家庭最好的風(fēng)水,就是對(duì)親人好好說話
我們自從長大之后,往往會(huì)犯這樣一個(gè)錯(cuò)誤:對(duì)待陌生人和身邊的同事朋友謙遜有禮,言辭得體。
反而是面對(duì)父母時(shí)毫無顧忌,什么話都能說得出口。
父親問,“我看你朋友圈發(fā)的那個(gè)東西挺有意思的,那是個(gè)什么原理。俊
你答,“哎呀你別問了,說了你也不懂。”
母親問,“最近天氣冷,降溫降得厲害,千萬多穿點(diǎn)!
你答,“我又不是小孩子,用不著你跟我嘮叨!
……
想要善待父母,其實(shí)不用其他多余的東西,好好說話就夠了。有的時(shí)候生活艱難,年輕人往往會(huì)慢慢忽略父母,言語傷了他們的心。
孟子曰,孝之至莫大于尊親。
孔子對(duì)此也有論述:
子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”
意思是說,現(xiàn)在所說的孝子,是說能夠養(yǎng)活父母就行了。然而狗和馬都能得到飼養(yǎng),如果不按“禮”去孝敬父母,那和飼養(yǎng)牲畜有什么區(qū)別呢?
言外之意就是,子女對(duì)父母的孝的標(biāo)準(zhǔn),不僅僅是養(yǎng)活,還應(yīng)該體現(xiàn)在更高的層面,那就是表達(dá)尊敬。
子夏問孝,子曰:“色難。有事服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”
做到孝最難的是對(duì)父母和顏悅色。僅僅有了事情,子女替父母去做;有了酒飯,讓父母先吃,而臉色卻像是父母欠了自己很多錢似的,難道能認(rèn)為這就是孝嗎?
和顏悅色地好好說話,不單單是一個(gè)人教養(yǎng)的體現(xiàn),更是由內(nèi)而外的對(duì)父母的尊敬和感恩。
善待家人,是一個(gè)人最大的福報(bào)
漢朝有個(gè)叫郭巨,家里非常窮,還有一個(gè)三歲的兒子。祖母心疼孫子,就會(huì)把自己的吃的分給孫子吃。
郭巨就對(duì)妻子說,咱們家窮得沒吃的了,母親吃不飽,兒子又得分母之食,不如把兒子埋了吧?“兒可再有,母不可復(fù)得!逼薏桓疫`。
于是郭巨就掘坑三尺有余,忽見一罐黃金,上面寫著:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪!
雖然郭巨的行為以今天的倫理來看并不可取,但是從他的故事中我們能夠獲得如何善待父母的一些啟示:
父母在世時(shí),應(yīng)當(dāng)竭盡全力地俸養(yǎng),盡全力為年邁父母提供衣食住行,創(chuàng)造好的生活環(huán)境。
當(dāng)一個(gè)人把善待父母置于第一位時(shí),就是遵從了社會(huì)家庭關(guān)系中至高無上的道德;反過來說,卻也或許能夠帶來新的機(jī)遇和福報(bào),“惟孝順父母,可以解憂”。
父母的愛很無私,不摻雜質(zhì),這是與生俱來的本能天性,我們的孝則是覺悟、是責(zé)任、是擔(dān)當(dāng)。
善待父母是本分,是一個(gè)家庭最好的風(fēng)水,是一個(gè)家庭生息繁榮的根基所在。不能好好善待父母,家里總是雞犬不寧,烏煙瘴氣,即便有再好風(fēng)水,又有何用?
*作者:京博國學(xué)(ID:jingboguoxue),最有格調(diào)的國學(xué)微刊。轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系(ID:jingboguoxue)授權(quán)。
*朗誦:悠悠果,畢業(yè)于南開大學(xué)中文系,曾從事過廣播電視的編輯、記者、主持人工作,作品曾多次獲國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。個(gè)人微信:youyouguo_,公眾號(hào):《午夜的天空 》ID:wuyedetiankong2017
10位復(fù)旦教授,從《論語》到《道德經(jīng)》
講述中國名士心中的儒家與道家,
領(lǐng)略中國文化的傳世智慧
從《詩經(jīng)》到《紅樓夢(mèng)》
深入淺出娓娓道來,
與千年前的祖先心靈相通。
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羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
人之所以為人,當(dāng)盡心孝養(yǎng)雙親。
關(guān)注慈懷國學(xué)公眾號(hào)——慈懷書院,
品讀國學(xué)經(jīng)典,提高心性修養(yǎng)。
做個(gè)孝順之人,養(yǎng)最好的風(fēng)水。
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