一文一書(shū):《成敗篇 》成者王侯,敗者賊「原文與直譯」必讀收藏!(每日更新你想要的文章資料,為了方便你的查閱請(qǐng)?jiān)谖恼聵?biāo)題的右下方關(guān)注我們哦!)
一文一書(shū):《成敗篇 》成者王侯,敗者賊「原文與直譯」必讀收藏!成敗篇
“成者王侯,敗者賊”是否就是評(píng)論人生的蓋棺定論?月中則昃,人滿天概,盛衰成敗豈無(wú)憑!曾國(guó)藩取法莊子“美成在久”,深得銖積寸累的功夫。劉邦敗而猶勝,曹操成猶是敗。曾國(guó)藩不求完美,跳出成敗,信守“波平浪靜處安身”,以“掀天蓋地”為成敗大忌,說(shuō)自己“閱歷萬(wàn)變”,才悟出成敗的四項(xiàng)原則。
成敗篇(上)
【原文】
莊子日:“美成在久!斌E而見(jiàn)信于人者,其為信必不固,驟而得名于時(shí)者,其為名必過(guò)情。君子無(wú)赫赫之稱(chēng),無(wú)驟著之美;猶四時(shí)之運(yùn),漸成歲功,使人不覺(jué);則人之相孚,如“桃李不言,下自成蹊”矣。除卻進(jìn)德修業(yè),乃是一無(wú)所恃,所謂把截四路頭也。若不日日向上,則人非鬼責(zé),身敗名裂,無(wú)不旋踵而至矣,可不畏哉!
【譯解】
莊子說(shuō):“美名成功于長(zhǎng)時(shí)間的積累!斌E然為人信服的人,那么這種信任不是牢固可靠的;突然之間就名噪一時(shí)的人,那么他的名聲一定過(guò)大于實(shí)際情況。品德高尚,修養(yǎng)很深的人雖然沒(méi)有赫赫之名聲,也無(wú)突然而得的美名;這就像一年四季的更替,是逐漸地有序地完成一年的運(yùn)轉(zhuǎn),讓人們不知不覺(jué)。因此,一個(gè)人誠(chéng)實(shí)而具美質(zhì),就像桃李,雖不說(shuō)話,但由于它的花果美好,自然會(huì)吸引人們慕名前來(lái)。如果拋棄了修善德行和勤專(zhuān)業(yè)務(wù),就什么也沒(méi)有可以依靠的了。這就是所說(shuō)的把守?cái)r截在十字路口,如果不是天天向上進(jìn)取,那么人非議你,鬼指責(zé)你,身敗名裂的后果轉(zhuǎn)眼間就會(huì)到來(lái),不能不讓人害怕呀!
成敗篇(中)
【原文】
謂自強(qiáng)者每勝一籌,則余不甚深信。凡國(guó)之強(qiáng),必須多得賢臣工:家之強(qiáng),必須多出賢子弟。此亦關(guān)乎天命,不盡由于人謀。至一身之強(qiáng),則不外斗智乎北宮黝、孟施舍、曾子三種。孟子之集義而慊,即曾子之自反而縮也。惟曾、孟與孔子告仲由之強(qiáng),略為可久可常。此外斗力之強(qiáng),則有因強(qiáng)而大興,亦有因強(qiáng)而大敗。古來(lái)如李斯、曹操、董卓、楊素,其智力皆橫絕一世,而其失敗亦迥異尋常。近世如陸、何、蕭、陳亦皆予知自雄,而俱不保其終。故吾輩在自修處求強(qiáng)則可,在勝人處求強(qiáng)則不可。福益外家若專(zhuān)在勝人處求強(qiáng),其能強(qiáng)到底與否尚未可知。即使終身強(qiáng)橫安穩(wěn),亦君子所不屑道也。
【譯解】
至于說(shuō)自強(qiáng)者遇事每勝出一籌,我就不很相信了。大凡國(guó)家強(qiáng)盛,一是要廣為招徠賢能的臣工;家庭的強(qiáng)盛,一定要多出現(xiàn)賢能的子弟。這也是與天命有關(guān)、不完全在于人事的。至一人自身之強(qiáng),則不外乎北宮黝、孟施舍、曾子這三種類(lèi)型。孟子集仁義于一身而猶不滿足,也就是曾子的反躬自問(wèn),正義在我則一往無(wú)前的意思。只有曾子、孟子以及孔子告仲田的強(qiáng),可以算作長(zhǎng)久的強(qiáng)。此外斗智斗力的強(qiáng),有的是因強(qiáng)而致大興盛,也有因強(qiáng)可致大敗的。古來(lái)之人像李斯、曹操、董卓、楊素,他們的智慧、力量都是一時(shí)無(wú)比的,而最終的失敗也不同尋常。近代像陸、何、蕭、陳也都認(rèn)為自己的智謀是很杰出的,而都不能保有善終。所以我輩在自我修養(yǎng)上求強(qiáng)是可以的,在勝過(guò)別人的地方求強(qiáng)是不行的。如果專(zhuān)門(mén)在勝過(guò)別人的地方求得自己強(qiáng)盛,則自己能不能強(qiáng)盛到底也還不知曉,即使終生因強(qiáng)橫而安穩(wěn),也是君子所不屑一提的。
成敗篇(下)
【原文】
老來(lái)疾病,皆是壯時(shí)所招;衰后罪孽,皆是盛時(shí)所造。故持盈履滿,君子尤兢兢焉。以精力極疲之際,肩艱大難勝之任,深恐竭蹶,貽笑大方。然好事如此,惟有勉力作去,成敗禍福,不敢計(jì)也。古來(lái)大戰(zhàn)爭(zhēng)、大事業(yè),人謀僅占十分之三,天意恒足十分之七。往往積勞之人,非即成名之人;成名之人,非即享福之人。
【譯解】
一個(gè)人到了年紀(jì)大時(shí),體弱多病,那都是年輕時(shí)不注意愛(ài)護(hù)身體所招來(lái)的痛苦;一個(gè)人事業(yè)失意以后還會(huì)有罪孽纏身,那都是在得志時(shí)貪贓枉法所造成的禍根。因此,一個(gè)有高深修養(yǎng)的人,即使生活在幸福美滿的環(huán)境中,也要凡事都兢兢業(yè)業(yè),戒驕慎言以免傷害身體得罪他人,為今后打下好基礎(chǔ)。我以精力極為衰減之時(shí),肩負(fù)平定大亂這一難以勝任的重?fù)?dān),很怕竭蹶失敗,令人恥笑。但好事如此,只有竭盡全力去做,成敗禍福,全然不敢計(jì)較。自古以來(lái)的大戰(zhàn)爭(zhēng)、大事業(yè),人謀僅占十分之三,天意總是占到十分之七。往往積勞履艱的人,并不是成名的人;成名的人,也并不是享福的人。
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