軒轅氏論經(jīng)典

5月12日

《日省錄》，為清朝康熙二十五年，旅華韓人梁文科先生手輯中華先儒嘉言而成。此文分身戒、家戒和官戒三部分。身戒重在修身養(yǎng)性，提升自我；家戒重在勤儉持家，團結(jié)友愛；官戒重在扶正祛邪，持守中正。全文句句經(jīng)典，言辭簡練，讀之朗朗上口，思之入木三分。我日三省吾身，此文當永久典藏，日日讀之，時時省之。

《身 戒》

行心慮正，無懷僥幸；忍必須臾，乃全汝身。

無多言，多言必失，無多事，多事必敗。

內(nèi)藏我志，不示與人，天道無親，常與善者。

無事莫叫心空，有事莫叫心亂。

能與君子居，不能與小人居，畢竟是學力未到。

知人詐，而不形與言，有余味。

不耐煩，做不得事；不忍氣，做不得人。

有經(jīng)濟人，化有事為無事，化大事為小事；唯有經(jīng)濟人，能視無事若有事，視小事為大事。

喜時之言多失信，怒時之言多失體。

有君子在前，必不可說已之長，有小人在前，切不可說人之短。

有道德者必不多言，有信義者必不多言，有才謀者必不多言。

膽欲大而心欲細，智欲圓而行欲方。

機事不密則害人。

事合義雖大不懼，不合義，雖小當謹。

群居閉口，獨坐防身。

不與簡傲之人爭禮節(jié)，不與勝氣之人辯是非。

才讀得一句，識得一字，與才得一官，受一職，胸中便容不下，眼中便輕視人，終為小家子氣。

君子于人，當于有過中求無過，不可于無過中求有過。

聞事不驚不喜者，可以當大事。

《家戒》

當家要學小，莫學大，門面一弄闊了，后來就難以為繼。

“量入為出”，有國有家者不可不講。

貧賤生勤儉，勤儉生富貴，富貴生驕奢，驕奢生貧賤，乃六道輪回。

家貧而結(jié)富貴，沒錢而行大事，此速敗之道也。

謹家規(guī)，崇儉樸，訓耕讀，積陰德，此造福也。

教子須令其有常業(yè)，貧賤而有業(yè)，可不至于饑苦，富貴而有業(yè)，可不至于為非。

教小兒，要先安詳恭敬。

教子嬰孩，教婦初來，養(yǎng)兒如虎，猶恐如鼠，養(yǎng)女如鼠，猶恐如虎。

居必擇鄰，擇必擇友。

家庭之內(nèi)，和氣可以致祥。

《官戒》

為政者，當以扶綱常，正名份為要。

興一利不如除一害，生一事不如減一事。

為政，通下情為急。

求治不可太速，疾惡不可太嚴，革弊不可太盡，用人不可太驟，聽言不可太輕，處己不可太峻，居官者三復其言。

當官都不得先以暴怒為戒。

凡國家禮文、制度、法律、條例之類，皆當熟觀而深慮之，則用以應世務，而不戾乎時宜。

住世一日，當做一日好人，居官一日，當行一日好事。

凡議論政事，皆當思前慮后，酌古準今，權其利害之輕重大小，不可拘耳目為是非。

為政之要，在省事不在多事。在守法不在變法，在安靜不在紛擾，在寬簡不在煩苛。

左右吏卒輩，非公故，勿與言。

凡事入手，當想結(jié)局處。