齊白石三“刺”張大千
齊白石與張大千,是兩位杰出的中國畫大師。兩人相識(shí)于北平畫壇,時(shí)間大致在上個(gè)世紀(jì)三十年代。不過,雖有交往,卻不太深,而且彼此互有成見,齊白石就曾三“刺”張大千。
有論者說,張大千的畫風(fēng)變革可分為三個(gè)階段:師古人、師造化和師我心。而在最早的師古人階段,張大千公然作偽,給自己留下了一個(gè)抹不去的污點(diǎn)。那時(shí),張大千臨摹古人畫風(fēng),師誰像誰,尤其是臨摹石濤,造假水平可以說是“前無古人,后無來者”。張大千作偽,讓鑒別家、收藏家頭疼不已,齊白石亦深感不滿。有一日,齊白石在家作畫,女傭送上一張名片。齊白石見過之后,說:“你只說我不在家。”當(dāng)時(shí),在一旁的弟子見名片的主人是張大千,便插言:“此公是學(xué)大滌子石濤的名手,老師何不出去談?wù)?”齊白石一邊調(diào)色,一邊說:“這種造假畫的人,我不喜歡!”就這樣,張大千初訪齊白石,吃了閉門羹。
抗戰(zhàn)前夕,張大千將一幅《綠柳鳴蟬圖》送給了收藏家徐鼐林。畫上是一只大蟬臥在柳枝上,蟬頭朝下,蟬尾朝上,做欲飛狀。齊白石在徐鼐林家做客時(shí),見到了這幅畫,便對(duì)徐鼐林說:“大千此畫謬矣!蟬在柳枝上,頭永遠(yuǎn)是朝上的,絕對(duì)不能朝下。”后來,徐鼐林把齊白石的意見轉(zhuǎn)告給張大千。張大千聽后,雖然沒有說什么,心里卻很不服氣。幾年后,張大千攜長子、畫友數(shù)人在四川青城寫生。那時(shí)正值盛夏,住房附近的蟬聲此起彼伏,不絕于耳。張大千想起齊白石的說法,不禁跑出屋外仔細(xì)觀察。只見幾棵大樹上爬滿了蟬,其中絕大數(shù)都是頭朝上,只有少數(shù)的頭朝下。而另外幾棵柳樹上,趴在柳條上的蟬,則無一例外的頭朝上。這時(shí),張大千才由衷嘆服齊白石“致廣大、盡精微”的藝術(shù)功底。
抗戰(zhàn)勝利后的一天,同在北京的齊白石、張大千受徐悲鴻邀請(qǐng)一起吃飯。徐悲鴻的夫人廖靜文親自下廚,飯菜很合口味,幾人觥籌交錯(cuò),言談甚歡。飯后,齊白石乘興揮毫,用墨畫了三朵荷葉,又用紅色畫了兩朵荷花,送給廖夫人,以示答謝。張大千應(yīng)廖夫人之請(qǐng),想在畫上再添幾只小蝦,在水中嬉戲。張大千畫得入神,手舞筆飛,全然不在乎蝦的節(jié)數(shù),不是多畫了就是少畫了。這時(shí),齊白石暗暗拉了他的衣袖,悄聲說道:“大千先生,不論大蝦小蝦,身子只有六節(jié),可不能多畫、少畫!”張大千聽了,既慚愧又感激,便在畫上又畫了水紋和水草,把節(jié)數(shù)不準(zhǔn)的蝦身,一一遮掩了。
張大千后來走上正道,造詣了得,對(duì)齊白石的批評(píng)意見,也深以為然,虛心采納,并終生引以為戒。他還結(jié)合自己與齊白石的藝術(shù)交往教育學(xué)生,藝術(shù)創(chuàng)作務(wù)必 “了解物理,觀察神態(tài),體會(huì)物情”。而齊白石三“刺”張大千,也讓我們領(lǐng)略了齊白石剛正不阿的人格魅力,認(rèn)真細(xì)致的敬業(yè)精神和實(shí)事求是的思想境界。
(摘自《演講與口才》學(xué)生版2012年8期 楊海亮文)
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