各朝各代的文人輩出，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作也各領(lǐng)風(fēng)騷。但如果要冠以“大文豪”這個頭銜，蘇軾是當之無愧要得頭籌的。

唐詩宋詞元曲，各個朝代都有文學(xué)創(chuàng)作的潮流，北宋時期就是詞曲的創(chuàng)作高峰。群英薈萃，而蘇軾則是眾多詞人中的佼佼者。

術(shù)業(yè)有專攻，人在有自己偏好的專長時，在另一些方面就會有所欠缺，就像詩詞字畫和書法，樣樣精通的人屈指可數(shù)，倘使有一樣能拿得上臺面，加之天賦也可以成為一代大家。

然而蘇軾在詩詞、文章、書法和繪畫方面都有極高的造詣，對醫(yī)藥、烹飪、水利方面也有很大的貢獻。他是曾經(jīng)名動京師的意氣少年郎，也是才華橫溢豪邁豁達又愁苦的東坡居士。

雖然有一身的才華，他的一生也并沒有一路順遂，用他自己的話來說，“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，他的仕途總是在走下坡路。

晚年，已逾花甲之年的蘇軾去往常州，路經(jīng)南華寺，拜謁六祖曹溪大師慧能的真身后大哭，對兒子留下“吾生不惡，死必不墜”后，不久離開人世，他的一生就如此落幕了。

蘇軾和弟弟蘇轍自小便受到父親蘇洵悉心教導(dǎo)，自七歲起，他們的父親就空出大部門時間在家教授陪讀，而當時蘇洵的文學(xué)造詣本得到了肯定，其效果不言而喻。

蘇軾、蘇澤劇照

從后來他們父子三人均被列入唐宋八大家名列中，可見和蘇洵的文學(xué)啟蒙在早期對于孩子的培養(yǎng)是成功的。

在經(jīng)歷了父親長期的教導(dǎo)，加之一年赴京游歷的經(jīng)驗，1057年，蘇軾淡然地參加了汴京今年的朝廷科舉考試�？季泶鹜�，各考官紛紛驚于蘇軾的奇思妙想和清新文風(fēng)。

在這次趕考中還有一個趣事，就是當時的主考官歐陽修在看到這份答卷時，也同樣被他的好文采吸引，但他當時覺得這極有可能是他的學(xué)生曾鞏所作。

因此為了避嫌，歐陽修特意沒有將這篇文章推舉為第一名，誰知最后拆卷時，才知是猜錯了人，蘇軾也不知道他竟這樣無知無覺中，冤枉地丟了本屬于他的第一名。

但歐陽修對蘇軾的欣賞早已在對那文章的驚鴻一瞥時深入內(nèi)心，在蘇軾得知得了第二名前來拜謝的時候，歐陽修便前來見他，還向他討教文章中的一句詩出自何處。

蘇軾隨口便報出了一則篇目，而等歐陽修查遍還是沒有發(fā)現(xiàn)，蘇軾后來才解釋，這是他根據(jù)那人所行“想當然”寫出的。

歐陽修恍然大悟，經(jīng)此一事他更相信蘇軾將來一定會是一個文采斐然的名士，他當即說，你的文章一定會獨步天下。

因為歐陽修得極高贊美，蘇軾一旦有什么詩作現(xiàn)世，必然會引起京城熱論，真真是名動京城。1059年，蘇軾守喪期滿回汴京為官，開始了他的仕途生涯。

前六七年，他的仕途都還算平穩(wěn)，后來因為父親過世，他返鄉(xiāng)守孝3年。但他沒想到的是，等到三年之后，王安石變法已經(jīng)開始了。

王安石變法

變法中的急政，苛政引起了兩方的黨爭，當時極為賞識蘇軾的歐陽修也因為對此變法持反對意見而被迫離京，包括昔日的許多好友也再不能一朝共立。

蘇軾知道朝中的平和已經(jīng)沒有了，他也并不認可王安石變法，在上書陳述其弊端后，因為與王安石之間生了怨恨，后來自請出京任杭州通判。

到這時蘇軾還只是因為政見不合而心有不甘，但從出京那一刻起，他或許都沒有想到前方等著他的會是一路的貶謫。

烏臺詩案，仕途坎坷

自請出京的蘇軾，有他自己為官的清廉和態(tài)度，無論調(diào)任何處，都盡心盡力地為百姓謀事，真正做到了“父母官”。各地的百姓也都愛戴他，甚至有在調(diào)任時因不舍自發(fā)送別他。

已出京多年，但蘇軾顯然沒有想到新黨并沒有因此放過他。

任湖州知州時，蘇軾例行公事上書神宗表謝時，卻因文中的用詞被誣陷為“愚弄朝廷，妄自尊大”，說他是對皇帝不忠，保藏禍心。

天知道，蘇軾至多是表達自己的不甘，而文人寫文章必然帶感情，明明他還委屈卻被說成是自視清高，藐視朝廷。

朝堂上新黨一片倒蘇聲，蘇軾百口難辯入獄，諷刺的是最后因為王安石的一言否決詩案才茍且活命。

之后被貶黃州，得了個無實權(quán)的官職，還要靠種田來貼補家用。

因為實在不愿見朝中變法荒唐混亂，中途他又上書言其弊，受到的是更多的排擠，剛有所好轉(zhuǎn)的仕途又急轉(zhuǎn)直下。

1094年，貶去惠州，1097年，已經(jīng)62歲的蘇軾又被貶去了儋州。

儋州在當時已經(jīng)算流放了，他卻終于平靜下來，辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，安心搞起學(xué)術(shù)。

他知道他的仕途大概這里就是終點了，花甲之年也難有作為，想想生平，一路被貶，他自嘲道，黃州惠州儋州，就是我一生的功名了。

1101年，他在常州逝世，去世前去往華南寺，見到了六祖慧能大師的真身，想到自己真一段的仕途，大哭不止。

雖說他的詩詞多豪邁豁達，但他的仕途平生也是愁苦凄涼的，被貶之路的心酸，大概他心中已經(jīng)有了分量。

蘇軾平生對于佛理也多有研究和自己的見解，信佛的家庭也使他自小學(xué)佛學(xué)經(jīng)典，這會兒垂垂老矣在慧能真身面前，他也有了世俗的恍然感，幾番悲從心來。

死前，他對兒子說了八個字：“吾生不惡，死必不墜”，算是對他一生的概括和死后的預(yù)感。

我這一輩子沒有做過什么大惡的事，死后應(yīng)該不會墜入無盡折磨的地獄吧。

大文豪的一生就此在常州落幕了。

蘇軾的一生，以驚艷開頭，收尾卻潦草。他的滿腹才學(xué)沒有等到適合揮展的朝代，只留下了眾多的藝術(shù)創(chuàng)作，讓數(shù)百年后的人窺得一面。

對他而言，他的一生并不成功，但對后世，他是文學(xué)歷史上璀璨的明珠，始終照耀中華文化史冊