百歲葉嘉瑩逝世:沒(méi)有容易的世界,只有自愈的人生
據(jù)媒體報(bào)道,古典文學(xué)研究學(xué)者、南開(kāi)大學(xué)講席教授葉嘉瑩于 2024年11月24日下午去世,享年100歲。
出生于1924年的葉嘉瑩,將自己的一生奉獻(xiàn)給了古典詩(shī)詞教學(xué)、研究和推廣工作,被譽(yù)為中國(guó)最后一位“穿裙子的士”“詩(shī)詞的女兒”。
百年人生里,葉嘉瑩經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)顛沛流離,是詩(shī)詞救贖了她。她也將古典文學(xué)之美,傳遞給一代又一代中國(guó)人。
謹(jǐn)以此文,紀(jì)念葉嘉瑩。
讀過(guò)許多跨越百年風(fēng)雨的人物傳記,他們的苦難大多是時(shí)代賜予的,戰(zhàn)火紛飛,世情復(fù)雜;
但葉先生的苦難是時(shí)代疊加著家庭,更具體而微,更敲骨吸髓。
她的苦難,是既屬于男性的,也屬于女性的;既屬于時(shí)代的,也屬于個(gè)體的。
很多年前,曾有人給她看相,打了一個(gè)頗有深味的比方,說(shuō)她的生命是水,掬起來(lái),可以盛在罐子里,放開(kāi)去,則是大江大海。
詩(shī)人痖弦則尊稱她為中國(guó)最后一位“穿裙子的士”,意即看起來(lái)清秀柔美,實(shí)則有著極強(qiáng)的韌性。
是古詩(shī)詞滋養(yǎng)了她,讓她有能量站在群山之巔,目視寰宇,把苦難和無(wú)常視為無(wú)物。
她徐徐轉(zhuǎn)過(guò)身,又把這股能量鄭重地傳遞給了一代又一代的學(xué)生。
她是薪火,亦是橋梁,連接了東方和西方,貫通了古代中國(guó)和現(xiàn)在中國(guó),更是聯(lián)結(jié)了大陸與臺(tái)灣。
葉嘉瑩本姓葉赫那拉,清政府被推翻后,才改姓“葉”。
氏族里出過(guò)兩個(gè)名人,一個(gè)是詞人納蘭性德,一個(gè)便是慈禧太后。
1924年,葉嘉瑩出生于北平一戶門第顯赫的詩(shī)書世家。
祖父為光緒壬辰科滿漢翻譯進(jìn)士,父親是北京大學(xué)英文系高材生。
葉家學(xué)風(fēng)深遠(yuǎn),葉嘉瑩記得幼年時(shí),男長(zhǎng)輩喜歡在家里的大院子里徘徊吟誦詩(shī)詞,女眷們則靜坐屋內(nèi)背誦唐詩(shī)。
在如此詩(shī)學(xué)家風(fēng)中長(zhǎng)養(yǎng)著,葉嘉瑩慧心早啟,她三四歲時(shí)便開(kāi)始接觸中國(guó)古典文學(xué),開(kāi)蒙即學(xué)《論語(yǔ)》。
成年后風(fēng)霜?dú)v遍,從小滲透到骨子里的中國(guó)士人的風(fēng)骨與韌性,竟成為幽暗人生里的那盞明燈。
葉嘉瑩先生這輩人的前半生,始終掙不脫戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡的陰影。
“七七事變”后,山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。葉嘉瑩曾這樣回憶:“出門轉(zhuǎn)角就能碰到凍餓而死的難民的尸體!
葉嘉瑩的父親隨國(guó)民政府遷移,一去八年,音訊斷絕。
抗戰(zhàn)第四年,葉嘉瑩剛考上輔仁大學(xué)的國(guó)文系不久,就傳來(lái)母親去世的噩耗。
原來(lái),母親因腹部腫瘤在天津開(kāi)刀,之后感染了敗血癥,在回程的火車上去世了。
“窗前雨滴梧桐碎,獨(dú)對(duì)寒燈哭母時(shí)”。多年后,葉先生回憶說(shuō),人生最悲苦的,莫過(guò)于聽(tīng)到釘子釘?shù)焦啄旧系穆曇簟?/div>
那一年,葉嘉瑩也不過(guò)17歲,她帶著兩個(gè)年幼的弟弟在淪陷區(qū)里艱難生活,幾個(gè)月都吃不上一次白米飯。
幸好,輔仁大學(xué)溫潤(rùn)的學(xué)風(fēng)平復(fù)了葉嘉瑩的悲痛,良師顧隨先生也頗為賞識(shí)靈慧的葉嘉瑩。
顧隨先生卓爾不群,他講課旁征博引,興會(huì)淋漓,葉嘉瑩一直收藏著顧隨先生的課堂筆記。
時(shí)隔數(shù)十年后她著力出版了相關(guān)書籍,這一脈古典詩(shī)詞鑒賞之遺風(fēng)總算是沒(méi)有斷絕。
大學(xué)畢業(yè)后,葉嘉瑩被分配到了一女中教書,經(jīng)中學(xué)時(shí)代的老師介紹,結(jié)識(shí)了一位名叫趙仲蓀的年輕人。
趙仲蓀當(dāng)時(shí)不在北京工作,為了追求葉嘉瑩,頻繁來(lái)往于雙城之間,以至于丟了工作。
葉嘉瑩引以為責(zé),當(dāng)對(duì)方求婚的時(shí)候,便心軟答應(yīng)了下來(lái)。
其實(shí),她內(nèi)心里并不特別喜歡這個(gè)男孩,只是出于善良,便滋生了一份無(wú)謂的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
這一牽手就是一輩子,她這一生,都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真正的愛(ài)情。
婚后,葉嘉瑩跟隨丈夫來(lái)到南京, 隨著國(guó)民黨在內(nèi)戰(zhàn)中節(jié)節(jié)敗退,在其間當(dāng)海軍的趙仲蓀也奉命調(diào)往臺(tái)灣,葉嘉瑩隨丈夫一起移居到了舉目無(wú)親的臺(tái)灣高雄。
女兒四個(gè)月大時(shí),白色恐怖席卷而來(lái),趙仲蓀一入獄就是三年多。
無(wú)法,她懷抱幼小的女兒寄住在親友家。“剩撫懷中女,深宵忍淚吞。”
沒(méi)有房間住,她就在走廊上鋪張?zhí)鹤域槠鹕碜铀X(jué)。
嬰兒哭聲擾人,她便獨(dú)自頂著烈日出門,在樹(shù)蔭下抱著女兒走來(lái)走去。
王國(guó)維在《人間詞話》里有句話:“天以百兇成就一詞人!
這句話在葉嘉瑩身上,簡(jiǎn)直是一生命運(yùn)的注解。
寄居他處畢竟不是長(zhǎng)久之計(jì),葉嘉瑩隱瞞了丈夫的入獄情況,另尋一所學(xué)校覓得了教職。
一個(gè)不明來(lái)歷的女人,還帶著一個(gè)孩子,背后不知遭到了多少非議。
在這混亂黑暗的日子里,是詩(shī)詞,泅渡了她。
有人說(shuō),在臺(tái)灣,若論古典詩(shī)詞講學(xué),葉嘉瑩如果認(rèn)第二,就沒(méi)人敢認(rèn)第一。
詩(shī)人席慕容曾是葉嘉瑩的學(xué)生,提到當(dāng)年老師授課情景,形容她是“發(fā)光體”。
那些年,葉嘉瑩如同蠟燭兩頭燒,她先是受聘于臺(tái)北市立第二女中,后擔(dān)任臺(tái)大中文系講師,繼而被邀請(qǐng)到淡江大學(xué)和輔仁大學(xué)兼任講師。
三所大學(xué)加一起,每星期要上六門以上的課。
白天晚上連軸轉(zhuǎn),維持生計(jì)之余,也盡情揮灑著智慧與心血,努力成就著自我。
然而,結(jié)束工作回到家之后,迎接她的不是噓寒問(wèn)暖,而是丈夫的家庭暴力。
原來(lái),趙仲蓀出獄后性情大變,不僅沒(méi)有承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任,而且還動(dòng)不動(dòng)就怒吼咆哮,沖動(dòng)時(shí)就對(duì)著葉嘉瑩拳打腳踢。
也許是接受的舊式教育使然,她沒(méi)有向誰(shuí)傾訴自己的痛苦,甚至沒(méi)有想到要離婚。
最難的時(shí)候,她也曾考慮過(guò)自盡,但最終,還是在這段沒(méi)有感情的婚姻里不斷忍受著、妥協(xié)著。
活著是件頂復(fù)雜的事情,我們每個(gè)人的痛苦都千頭萬(wàn)緒。
多年后,回憶這段不堪回首的往事,葉嘉瑩說(shuō):如果沒(méi)有詩(shī)歌,人就會(huì)在苦難中被磨碎了。
說(shuō)到底,婚姻,只是人生中小小的一部分,當(dāng)自己的世界越大,它的占比就越小。
這個(gè)看似瘦弱的女子內(nèi)心里,有一股強(qiáng)大的內(nèi)在能量,大于命運(yùn),大于痛苦,大到足以扭轉(zhuǎn)結(jié)局。
她將自己的痛苦封存,全身心投入到古典詩(shī)詞研究和教學(xué)中,那里,有她的精神寄托和精神食糧。
1966年,聲名在外的葉嘉瑩以客座教授的身份被邀請(qǐng)到美國(guó)講學(xué),在哈佛大學(xué)和密歇根州立大學(xué)分別教了一年,此間,兩個(gè)女兒和趙仲蓀隨其而往。
交換講學(xué)結(jié)束后,哈佛要留葉嘉瑩任教,但她堅(jiān)持要回去,因?yàn)榕_(tái)灣那邊的課程還未完,她覺(jué)得自己不能言而無(wú)信。
但早已厭倦臺(tái)灣生活,且對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局極為抵觸的趙仲蓀不愿意回去。
權(quán)衡之下,趙仲蓀和兩個(gè)孩子留在了美國(guó),葉嘉瑩獨(dú)自返回臺(tái)灣教完了剩下的課程。
但等她想再回到美國(guó)時(shí),簽證卻被卡住了。多次輾轉(zhuǎn),最后在加拿大的哥倫比亞大學(xué)謀得了一份教職。
那邊的課程要求用英語(yǔ)教學(xué),英文不過(guò)關(guān)的她,每晚查生字備課到凌晨。
在特殊的歷史條件下,葉嘉瑩大膽嘗試著將西方文學(xué)理論引入到中國(guó)古典詩(shī)詞的研究之中,在東西方文化交流之間架起了橋梁,在北美的漢學(xué)界產(chǎn)生了重要影響。
她渡己也渡人,她以三尺講臺(tái)為舟,將一批批學(xué)子載出狹窄的河口,送到了知識(shí)的汪洋大海之中,世界權(quán)威漢學(xué)家馬漢茂、施吉瑞都是她門下學(xué)生。
“獨(dú)木危傾強(qiáng)自支”,彼時(shí),趙仲蓀和兩個(gè)女兒在美國(guó),老父親和她在加國(guó),一家五口,全賴她養(yǎng)活,她的心力交瘁可想而知。
在哥大教書的第二年,葉嘉瑩先生收到了終身聘書,這在校方是史無(wú)前例的。
在這段不幸的婚姻中,葉嘉瑩的滿腹心酸無(wú)人可訴。
為了家庭的完整,她不曾尋求個(gè)體的解放,但她也從未被命運(yùn)擊倒。
也許,是我們對(duì)婚姻幸福的衡量標(biāo)準(zhǔn)太過(guò)于單一,總覺(jué)得女人在婚姻里有所得,才算是嫁得好。
可站在一個(gè)更寬廣的維度來(lái)看,任何人都不能陪我們走完全程。
只有我們和自己走過(guò)的這條路,才是真正屬于我們自己的。
幸也罷,不幸也罷,也不過(guò)是寄希望于他人,以自己為核心,默默積蓄能量。
給自己的人生積攢一些歷久彌新的硬通貨,不違心,不違德,最終,達(dá)成自身的大圓滿。
人到暮年,兩個(gè)女兒都已長(zhǎng)大成人,葉嘉瑩憧憬著退休后就去給女兒帶帶孩子,享受一生中難得的安穩(wěn)生活。
誰(shuí)料,天地不仁,視萬(wàn)物如芻狗,我們每個(gè)人的人生都跟唐僧師徒一樣,九九八十一難,少一難,都會(huì)在后頭補(bǔ)回。
那一年,她去參加一個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議,途徑多倫多探望完大女兒,就轉(zhuǎn)往費(fèi)城小女兒處。
誰(shuí)知,前腳剛到,后腳就傳來(lái)了長(zhǎng)女和女婿因車禍同時(shí)罹難的噩耗。
人生至悲,莫過(guò)于白發(fā)人送黑發(fā)人,料理完女兒女婿的后事后,她日日哭泣,寫下了十首《哭女詩(shī)》。
平生幾度有顏開(kāi),風(fēng)雨迫人一世來(lái)。遲暮天公仍罰我,不令歡笑但余哀。
一世坎坷,幾度離散,在俗世間輾轉(zhuǎn)騰挪,不過(guò)是為了歲月靜好,家人安康。
然而,這一份苦苦追尋的安穩(wěn)很輕易地就被命運(yùn)擊碎,當(dāng)初那么多年的忍辱負(fù)重,所為何來(lái)?
葉嘉瑩在大女兒的婚禮上
大學(xué)時(shí)代她學(xué)佛法,聽(tīng)到“花開(kāi)蓮現(xiàn),花落蓮成”時(shí),內(nèi)心頗為驚動(dòng)?部腊肷瑲v經(jīng)這場(chǎng)變故后,她才真正領(lǐng)悟到:
時(shí)間有限,命運(yùn)無(wú)常,當(dāng)附著在表相的繁華落盡,內(nèi)心最真淳的聲音才會(huì)顯現(xiàn)。
從此以后,她拋卻繁華,迫切地聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音向前奔去。
上世紀(jì)七十年代,加拿大與中國(guó)建交,葉嘉瑩先生馬上申請(qǐng)了回國(guó)探親。
去國(guó)離鄉(xiāng)將近三十載,她在夜機(jī)上俯瞰故國(guó)遙遙的燈火,禁不住“眼流涕淚心狂喜。”
探親途中,她動(dòng)了回國(guó)教書的心念。
在加拿大上古典詩(shī)詞課,由于語(yǔ)言和文化的差異,講得再好,終究如同隔靴搔癢。
無(wú)法傳達(dá)盡中國(guó)古典詩(shī)詞的意境與神韻,這讓她始終有種“欲取鳴琴?gòu)棧逕o(wú)知音賞”的遺憾。
她曾在書中寫道:
經(jīng)過(guò)這一次大的悲痛和苦難之后,我知道了把一切建立在小家、小我之上不是我終極的追求、理想。
我要從“小我”的家中走出來(lái),那時(shí)我就想:“我要回國(guó)教書,我要把我的余熱都交給國(guó)家,交付給詩(shī)詞。我要把古代詩(shī)人的心魂、理想傳達(dá)給下一代!
葉嘉瑩先生向教委遞交申請(qǐng),愿意利用假期時(shí)間回國(guó)教書。
1979年的中國(guó),剛經(jīng)歷了動(dòng)蕩,傳統(tǒng)被破壞,古典文學(xué)式微,葉嘉瑩遠(yuǎn)渡重洋,擎著古典詩(shī)詞的火種,點(diǎn)燃了那一脈生生不息的文化薪火。
平日里看著溫婉優(yōu)雅的葉先生,站在講臺(tái)上,一講就是數(shù)小時(shí),舉手投足之間,恍如李杜魂魄再生,底下學(xué)生聽(tīng)得是如癡如醉。
“白晝談詩(shī)夜講詞,諸生與我共成癡”,每年假期,葉嘉瑩先生頻頻往返于加國(guó)和中國(guó),先是在北大,后到南開(kāi),及至天津、上海、成都、黑龍江、烏魯木齊……都有她的足跡。
一開(kāi)始,旅費(fèi)都是她自己承擔(dān),后來(lái)學(xué)生漸漸多了,校方開(kāi)始負(fù)擔(dān)她的旅費(fèi),年歲漸長(zhǎng)之后,才從經(jīng)濟(jì)艙升到了商務(wù)艙。
她從不介意這些,她甚至是在哥大拿著半薪,休假來(lái)中國(guó)義務(wù)講學(xué),哪怕因此達(dá)不到20年教齡,拿不到完整的退休金。
“我天生就是一個(gè)教書的!比~嘉瑩說(shuō)。1945年大學(xué)畢業(yè)至今,她已經(jīng)在講臺(tái)后站了70余年,連產(chǎn)假都沒(méi)休過(guò)。
2016年,葉嘉瑩先生榮獲了“影響世界華人大獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)”,被公認(rèn)為是在海外傳授中國(guó)古典文學(xué)時(shí)間最長(zhǎng)、弟子最多、成就最高、影響最大的華裔女學(xué)者。
然而,名利從來(lái)不是她的畢生所求。聲名所蘊(yùn)含的錢,對(duì)她來(lái)說(shuō),也只是一個(gè)抽象概念。
1997年,葉嘉瑩捐出10萬(wàn)美元,成立了“駝庵”獎(jiǎng)學(xué)金,以此紀(jì)念恩師顧隨先生;
2018年,她將北京和天津兩處房產(chǎn)出售后所得的1857萬(wàn)元捐贈(zèng)給了南開(kāi)大學(xué)教育基金會(huì);
2019年,她又把講學(xué)及版稅所得1711萬(wàn)元捐贈(zèng)給了南開(kāi)。
葉嘉瑩與南開(kāi)大學(xué)各位同仁
光而不耀,靜水流深,如李太白般“千金散盡”的她,生活卻是簡(jiǎn)樸到了極致。
清水煮菜葉,外加幾個(gè)饅頭,一頓飯就對(duì)付過(guò)去了,70多平米的住所堆滿了書籍,連家具買的都是二手貨。
早在1946年7月13日,顧隨先生在信中表達(dá)了對(duì)葉嘉瑩莫大的期許:
不佞之望于足下者,在于不佞法外,別有開(kāi)發(fā),能自建樹(shù),成為南岳下之馬祖;而不愿足下成為孔門之曾參也。
南岳,指的是唐代的高僧懷讓,馬祖道一隨懷讓學(xué)禪十年,之后開(kāi)宗門、建叢林,對(duì)禪宗乃至中國(guó)佛教做出了巨大貢獻(xiàn)。
顧隨是以馬祖道一為喻,鼓勵(lì)弟子要勇于開(kāi)創(chuàng)屬于自己的詩(shī)詞天地。
教書這么多年,他希望自己后繼有人,而這份希望,他把它寄托在了葉嘉瑩身上。
葉嘉瑩先生沒(méi)有辜負(fù)老師的厚望,她亦沒(méi)有辜負(fù)經(jīng)歷的磨難,沒(méi)有辜負(fù)流逝的100年光陰,她從容地穿過(guò)歲月長(zhǎng)河,眉目生動(dòng)而干凈。
對(duì)她來(lái)說(shuō),人生縱使再來(lái)個(gè)100年,結(jié)局或許還是一樣。
一個(gè)人,耗盡一輩子光陰,來(lái)做如此傳道授業(yè)解惑人,值得嗎?
這個(gè)問(wèn)題,葉嘉瑩先生已經(jīng)在一個(gè)講座中做了回答:
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