終于發(fā)現(xiàn)付出與回報(bào)的神奇能量轉(zhuǎn)換千古秘密
被譽(yù)為“提燈天使”的南丁格爾女士
人生在世,誰都想活得豐富多彩,健康長壽。人人注重飲食營養(yǎng)、鍛練養(yǎng)生,卻忽略了“修為和德行”這一重要的保健方式。唐代
醫(yī)家孫思邈是一名長壽之人,他表示,“百行周備,雖絕藥餌,足以延年;德行不克,縱服玉液金丹,未能延壽。”說的是做人之道,關(guān)乎生命的壽夭,F(xiàn)代眾多科學(xué)研究同樣證實(shí),善惡有報(bào),行善能延長人的壽命。
孔子在《論語季氏》篇中說:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得!睆?qiáng)調(diào)“大德必得其壽”。
美國研究人員在以“社會(huì)關(guān)系如何影響人的死亡率”為課題的研究中發(fā)現(xiàn),一個(gè)樂于助人且和別人和睦相處的人,其預(yù)期壽命顯著延長,在男性中尤其如此。 相反,心懷惡意,損人利己,和他人相處不融洽的人,其死亡率比正常人高出1.5至2倍。不同種族、收入高低、體育鍛練以及生活作風(fēng)都不能影響這個(gè)具有普遍性的結(jié)論。
人的善惡觀念影響壽命長短
美國耶魯大學(xué)和加州大學(xué)研究人員連續(xù)9年,跟蹤調(diào)查加州阿拉米達(dá)縣(Alameda County)7,000位居民,密西根大學(xué)調(diào)查研究中心則對(duì)2,700多人進(jìn)行了14年跟蹤調(diào)查后,得出人的善惡觀念影響壽命長短的結(jié)論。
研究人員發(fā)現(xiàn),一個(gè)善良人的長壽原因是:從心理角度看來,樂于助人可以激發(fā)人們對(duì)他的友愛感激之情,他從中獲得的內(nèi)心溫暖,緩解在日常生活中常有的焦慮。而且,經(jīng)常行善還有益于人體免疫系統(tǒng)。
反之,一個(gè)心懷惡意,損人利己的人壽命比較短。如一個(gè)心臟病常常發(fā)作又對(duì)他人懷著敵意的人,其心臟冠狀動(dòng)脈堵塞的程度就越大。再如視別人處處為敵的人,往往一觸即發(fā),暴跳如雷,容易使血壓升高,甚至釀成任何藥物都難以治愈的高血壓。至于貪污受賄和盜竊之類的人,因作賊心虛,易失眠、煩躁、精神壓力很 大,這種人的壽命比大多數(shù)人短。
美國心理學(xué)家杰爾曼和他的學(xué)生在歷時(shí)長達(dá) 70多年中,對(duì)加州各中學(xué)865名男生和672名女生,每隔5至10年反復(fù)進(jìn)行詳細(xì)心理測(cè)試。到1991年,這些被測(cè)試的學(xué)生中,有一半男生和1/3女生 在世。通過對(duì)死亡者心理特征與其壽命對(duì)照研究表明,那些從少年時(shí)就表現(xiàn)出性格誠實(shí)、遵守信用及責(zé)任心強(qiáng)的人,比之于不夠自覺、不夠踏實(shí)的人生在世,誰都想活得豐富多彩,健康長壽。人人注重飲食營養(yǎng)、鍛練養(yǎng)生,卻忽略了“修為和德行”這一重要的保健方式。唐代醫(yī)家孫思邈是一名長壽之人,他表示,“百行周備, 雖絕藥餌,足以延年;德行不克,縱服玉液金丹,未能延壽!闭f的是做人之道,關(guān)乎生命的壽夭,F(xiàn)代眾多科學(xué)研究同樣證實(shí),善惡有報(bào),行善能延長人的壽命。
被譽(yù)為“提燈天使”的南丁格爾女士(Florence Nightingale)來自英國上流社會(huì)家庭,但她放棄優(yōu)越生活,自愿作為一名護(hù)士到前線護(hù)理傷病員,從無私奉獻(xiàn)中感受到美好人生,享年102 歲。榮獲諾貝爾和平獎(jiǎng)的德蕾莎修女(Teresa of Calcutta),一生服務(wù)于傳染病患者,直到走完87年的人生之路。
研究:惡念在血液中產(chǎn)生毒素
美國有雜志曾經(jīng)發(fā)表題為《壞心情產(chǎn)生毒素》研究報(bào)告,報(bào)告稱:“人類的惡念,能引起生理上的化學(xué)物質(zhì)變化,在血液中產(chǎn)生一種毒素。當(dāng)人在正常心態(tài)下向一個(gè)冰杯內(nèi)吐氣時(shí),凝附著的是一種無色透明的物質(zhì);而當(dāng)人處在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下,凝聚起的物體便顯現(xiàn)出不同的顏色,通過化學(xué)分析得知,人的負(fù)面思想會(huì)使人的體液產(chǎn)生毒素。”
英國加的夫大學(xué)(Cardiff University)與美國德州大學(xué)的聯(lián)合研究顯示,“惡有惡報(bào)”有科學(xué)根據(jù)。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),少年罪犯的身體雖然比起同年齡的守法少年強(qiáng)壯,但他們步入中年后,健康狀況急速下降,住院和殘障風(fēng)險(xiǎn)比正常人高出數(shù)倍。很可能跟犯人不良生活習(xí)慣與心理狀態(tài)有關(guān)。
美國著名心血管專家威廉斯博士早在1958年就對(duì)500名醫(yī)科大學(xué)生開始進(jìn)行追蹤研究,經(jīng)過25年后,他發(fā)現(xiàn),其中對(duì)他人“敵視情緒”強(qiáng)或較強(qiáng)的人,死亡率達(dá)96%,這批人中患心臟病者也是其他人的5倍。
付出與回報(bào)間有神奇能量轉(zhuǎn)換
美國凱斯西儲(chǔ)大學(xué)(Case Western Reserve University)前生命倫理學(xué)教授、現(xiàn)石溪大學(xué)教授(Stony Brook University School of Medicine)史蒂芬 波斯特(Stephen Post)和小說家吉爾 奈馬克(Jill Neimark)從現(xiàn)代科學(xué)和醫(yī)學(xué)角度出發(fā),對(duì)人的種種善行,在“付出”與“回報(bào)”之間究竟能產(chǎn)生什么樣的關(guān)系進(jìn)行了深度研究。
研究人員制定了一個(gè)詳細(xì)測(cè)量表,并長期追蹤一些樂于付出的人,分門別類的對(duì)每一種“付出”帶來的“回報(bào)”進(jìn)行物理統(tǒng)計(jì)和生理分析,從而找出“付出” 產(chǎn)生的“醫(yī)療作用”和“快樂指數(shù)”:“宅心仁厚、樂善好施”的人,他們的善行確實(shí)對(duì)自身心理和身體健康產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)影響。其自身的社會(huì)能力、判斷能力、 正面情緒以及心態(tài)等都會(huì)得到全面提升。哪怕對(duì)別人一個(gè)會(huì)心的微笑,傳遞一個(gè)友好幽默的表情,都會(huì)引起唾液中免疫球蛋白濃度增加。
在綜合了40多所美國主要大學(xué)一百多項(xiàng)研究成果后,并結(jié)合長期追蹤的實(shí)驗(yàn)報(bào)告顯示的數(shù)據(jù),他們得出令人驚訝的結(jié)論:付出與回報(bào)之間存在著神奇的能量轉(zhuǎn)換秘密,即一個(gè)人在付出的同時(shí),回報(bào)的能量正通過各種形式向此人返還,只不過在大多數(shù)情況下,自己渾然不知……。
此外,科學(xué)家也在神經(jīng)化學(xué)領(lǐng)域研究中發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象:當(dāng)人心懷善念、積極思考時(shí),人體內(nèi)會(huì)分泌出令細(xì)胞健康的神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì),免疫細(xì)胞也變得活躍,人就不容易生病,正念常存,人的免疫系統(tǒng)就強(qiáng)健;而當(dāng)心存惡意、負(fù)面思考時(shí),走的是相反的神經(jīng)系統(tǒng),即負(fù)向系統(tǒng)被激發(fā)啟動(dòng),而正向系統(tǒng)被抑制,身體機(jī)能的良性循環(huán)會(huì)被破壞。
哈佛大學(xué)進(jìn)行了一次實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生們看一部記錄一位美國婦女終生在加爾各達(dá)救助窮人和殘疾人經(jīng)歷的影片,隨后對(duì)這些被感動(dòng)的學(xué)生進(jìn)行唾液分析,發(fā)現(xiàn)他們免疫球蛋白A的數(shù)量比看紀(jì)錄片前增加。加微信Hao20177看更多精彩。
養(yǎng)性者則治未病
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說:“靜則神藏,燥則消亡”。靜,是指人的精神、情志保持在淡泊寧靜狀態(tài),神氣清靜而無雜念,可達(dá)到真氣內(nèi)存、心神平安的目的!饵S帝內(nèi)經(jīng)》還說明一項(xiàng)真理:“養(yǎng)生要重德”。重視道德包含:做事要認(rèn)真、負(fù)責(zé),做人要真心、誠實(shí),心態(tài)要保持慈善、祥和,要有恒心、毅力、大忍之心。在受到外因沖撞時(shí),能有豁達(dá)的心胸去包容體諒,而不是馬上進(jìn)入熱戰(zhàn)狀態(tài),唇槍舌劍一番。
相傳活到141歲的藥王孫思邈,非常注重道德修養(yǎng)在養(yǎng)生長壽中的價(jià)值和作用,他在其巨作《千金要方》中說:“養(yǎng)生在于德行。德行兼?zhèn),雖不吃藥也可以長壽;德行不足,雖服玉液金丹(仙丹)也不能延壽!
他說:“善養(yǎng)性者,則治未病”。他主張治病須先治“心”病,治未病之病,不靠藥物,而在善于百行。百行就是人的各種行為,就是上述的“五難”。百行端正,則無需藥物也可以延年益壽。這就是養(yǎng)生先養(yǎng)性的實(shí)際意義。
正氣存內(nèi)邪不可干
從這些科學(xué)研究來看,善惡有報(bào)已經(jīng)超越了有神論所倡導(dǎo)的生命價(jià)值取向,而是整個(gè)人類在此基礎(chǔ)上發(fā)展和生存的規(guī)律。這些科學(xué)研究也從側(cè)面證實(shí),古人對(duì)善惡有報(bào)的信,并不是思想的封閉和愚見,而是那個(gè)時(shí)代,很大一個(gè)群體對(duì)待生命的根本看法。
對(duì)善惡有報(bào)的信,也正說明人的思想是開闊的、開明的。心態(tài)的開放傳達(dá)著生命對(duì)未知事物保持的謙卑。因?yàn)樾诺谋旧恚褪且环N開放的態(tài)度,所以不會(huì)隨意的用極端的思想,去封閉自己的出路,思想境界也很容易擺脫惡念的禁錮,開明的思想產(chǎn)生的效應(yīng),自然的能夠感應(yīng)天地之間的協(xié)調(diào)。也正如醫(yī)學(xué)古籍中講的“正氣存內(nèi),邪不可干”,生命自然健康,自然福壽。同齡人要多活 2-4年。
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