觀音菩薩生日
觀世音菩薩有三個(gè)生日。分別是農(nóng)歷的二月十九，六月十九和九月十九。
誕辰（農(nóng)歷二月十九），是她為人的生日，這天她成了三公主。
成道（農(nóng)歷六月十九）， 是證得果位的日子
出家（農(nóng)歷九月十九），是出家的日子
同時(shí)，紀(jì)念日當(dāng)天，都會(huì)比其他時(shí)間更早開啟寺院大門，迎接來寺進(jìn)香祈福、紀(jì)念觀音節(jié)日的信徒與廣大佛教信眾共同舉行大型的觀音菩薩紀(jì)念活動(dòng)，弘揚(yáng)佛教的基本理念。[2]
佛教認(rèn)為人會(huì)不斷的六道輪回，除非發(fā)心修佛，最終有成就了，才能獲得解脫不再輪回。即使在修佛的過程中，也要輪回。
觀音菩薩的紀(jì)念日，只是為了紀(jì)念觀音菩薩而產(chǎn)生的一種民間說法。觀音菩薩在成就前經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)誕辰、出家、成道日。
觀音菩薩久已成佛，號(hào)“正法明如來”。為了救度眾生，倒駕慈航作菩薩。
正所謂：
觀音菩薩妙難酬,清凈莊嚴(yán)累劫修,
浩浩紅蓮安足下,彎彎秋月鎖眉頭,
瓶中甘露常遍灑,手里楊枝不計(jì)秋,
千處祈求千處應(yīng),苦海常作度人舟。
- 觀世音菩薩生日
- 佛教
- 農(nóng)歷二月十九
- 農(nóng)歷六月十九
- 農(nóng)歷九月十九
- 中國
觀世音菩薩
編輯
觀世音菩薩（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。
以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經(jīng)上說，觀世音是過去的正法明如來所現(xiàn)化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊，[3] 也是一生補(bǔ)處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。[4]
觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲愿，當(dāng)眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠稱念觀世音菩薩，就會(huì)得到菩薩的救護(hù)。而且，觀世音菩薩最能適應(yīng)眾生的要求，對(duì)不同的眾生，便現(xiàn)化不同的身相，說不同的法門。[5]
觀音菩薩是佛教諸神中在民間影響最大、信仰最普遍的神靈。她大慈大悲，普度眾生。一般佛教寺院都有觀音殿，或在大雄寶殿內(nèi)供觀音像，還有單獨(dú)的觀音廟、觀音堂等。江南許多人家也供奉觀音像，常年焚香膜拜。
在中國佛教供奉的諸多菩薩中，觀音菩薩是佛教四大菩薩之一，是大慈大悲的化身，她是梵文阿縛盧枳低濕伐邏的意譯，是遇到苦難“即時(shí)觀其音聲，皆得解脫”的意思。她本身早已成佛，只是為了安樂成熟眾生，倒駕慈航，隨緣應(yīng)世，以三十二應(yīng)身隨處救度受苦眾生，所求皆應(yīng)。他具備十四種布施眾生無所畏懼的無邊神力，四種不可思議無作無為的勝妙德用，具足一切無礙神通，廣修種種善巧方便，歷來在中國民間廣受禮敬供養(yǎng)，曾有“戶戶彌陀佛，家家觀世音”盛象。
觀世音菩薩代表慈悲，代表樂于助人，見到眾生有苦難，立刻就伸出援手，所以我們稱贊觀世音菩薩是“千手千眼”。千手千眼是比喻，并不是真的有一千只手、一千只眼，這是贊嘆精明能干之人是“雙手萬能”。所謂是眼到、手到，只要他看到了，幫助的手立刻就到達(dá)。佛教認(rèn)為在觀音菩薩紀(jì)念日舉行念佛、誦經(jīng)、持咒、放生等活動(dòng)猶為殊勝，具大功德。[2]
風(fēng)俗活動(dòng)
編輯誕辰
農(nóng)歷二月十九
成道
農(nóng)歷六月十九
原指觀音漂南海之日。人們主要風(fēng)俗活動(dòng)是敬香。但是海心亭一帶之蓮花盛開，于是游樂者與敬香者在一條柳陰路上，密集如過江之鯽。觀音山以路程遙遠(yuǎn)，無論其為游樂之人、敬香之人都憚?dòng)谛校允怯^音山上之會(huì)，要不過能有數(shù)百人耳。
出家
農(nóng)歷九月十九
早開啟寺院大門，迎接來寺進(jìn)香祈福、紀(jì)念觀音節(jié)日的信徒與廣大佛教信眾共同舉行大型的觀音菩薩紀(jì)念活動(dòng)，弘揚(yáng)佛教的基本理念。
清晨5：30，玉佛寺全體法師即齊集覺群樓二樓多功能廳，開始紀(jì)念觀音菩薩成道紀(jì)念的祝圣普佛法會(huì)，中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、玉佛禪寺方丈覺醒大和尚親自主法。
上午8：00，開始了一整天的奉誦《觀音菩薩普門品》的誦經(jīng)法會(huì)。法會(huì)上，法師和信徒同誦佛經(jīng)，祈愿世界和平、風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安；也祈愿與會(huì)大眾消災(zāi)延壽，闔家平安，�；垭p增、如意吉祥。[2]
九月十九日，海心亭有會(huì)，佛門弟子謂此為觀音得道日，城中男女多走往寺內(nèi)進(jìn)香。而走往是處游樂者亦大不乏人。
日常
寺院常年在客堂設(shè)置窗口，接受信徒報(bào)名上香、供佛，希望通過佛教特有的拈香、供佛和誦經(jīng)等活動(dòng)，祈愿各位護(hù)法居士得蒙觀音菩薩的慈力加被，逢兇化吉，遇難呈祥，身心康泰，家庭和睦，事業(yè)發(fā)達(dá)。[2]
節(jié)日意義
編輯觀者大士是得民心的神靈，如今民間崇拜觀音菩薩的習(xí)俗仍然濃郁，俗有“男拜觀音女信佛”的說法。有人在升官、發(fā)財(cái)、生子、建房、受災(zāi)、生病等重要活動(dòng)（事件）前后，都要祈求觀音菩薩。有的甚至把玉制或金銀制成觀音菩薩像，長(zhǎng)年掛在頸脖上，以保事事順利、心想事成。[1]
民間信仰觀音菩薩，觀音菩薩法力無邊，有千手、千眼功能。可以救苦救難，可以送子送女，還可以保佑平安，賜福消災(zāi)。觀音菩薩像一般為一手執(zhí)凈瓶，一手以柳枝普灑甘露，故成為人們消災(zāi)、祈雨的對(duì)象。“送子觀音”身伴童男童女，面相慈愛，俗信可以滿足人們生兒育女的祈求。
發(fā)表評(píng)論 評(píng)論 (7 個(gè)評(píng)論)