凈空老法師:這一個字!你一生中都受用不盡!
一個老師教十幾個學(xué)生、二十幾個學(xué)生,五、六十個學(xué)生,有的學(xué)成,有的學(xué)一輩子都不成就。什么原因?老師在一個講堂上課,學(xué)生的用心不相同。真誠恭敬者,他能得到;沒有誠敬心,對老師還有懷疑,他就什么都學(xué)不到。他所聽的是言語,言語里頭的真實(shí)義他一分都得不到。不是老師不教,老師一樣教。
李老師為我們年輕學(xué)生開個經(jīng)學(xué)班,二十多個學(xué)生在一個教室上課,每個人所得到的不一樣。這就是大家對老師都有恭敬心,恭敬程度不相同。對老師,對佛法,對這個經(jīng)教,就是這個法門,得分?jǐn)?shù)多少全在真誠恭敬。
印祖常說:「一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益」。我見過,有人學(xué)幾十年,煩惱憂慮重重,放不下,親近過真的善知識,沒學(xué)到東西。細(xì)細(xì)觀察,他什么原因?誠敬功夫不足,印光大師這一句話說破了。誠敬從哪里來的?絕大多數(shù)是過去生中的因,生來這個人就老實(shí),看樣子是癡癡呆呆的,叫他干什么他會做,他老實(shí),他沒有虛偽、沒有巧詐,這種人學(xué)圣賢東西容易契入。凡是自以為聰明,對老師有疑惑,實(shí)在說,如果對老師真誠恭敬,老師并沒有什么了不起,甚至還不如你,他能幫助你開悟,妙就妙在這里。那是什么?誠敬心之所感,不可思議。如果帶著一絲毫傲慢、懷疑,全都破掉了,再高明的老師你都得不到真東西;換句話說,你開不了悟。這些事實(shí),過去世世代代都有很多記載,我們往往大意疏忽了,這是我們自己的無知。這個里頭的道理很深,不是幾句話能講得清楚的。
古人這些話簡單,這個里頭有高度的智慧。像印祖說「一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益」,這不是隨便能說得出來的,高度的智慧、神通、道力,他能清清楚楚、明明白白。我們?nèi)绻娴恼\誠懇懇、老老實(shí)實(shí)修學(xué),可是這種真誠我們沒見過,樣子沒見過,也沒有人給我們講。古圣先賢書里頭有,很大意的就看過了,沒有留意。在日常生活當(dāng)中,古圣先賢的這些典籍念得不少,都不能落實(shí),都把它做為一種知識來學(xué)習(xí),不知道用古圣先賢的教誨來改善我們的念頭,改善我們的思想,改善我們的生活行為,沒用上。所以遇到真正善知識,往往也空過。
李老師一生教人,一個字能夠叫你在一生當(dāng)中受用不盡的,是什么?老師常常提醒我們就是「誠」,真誠這個誠字,一生受用不盡。對人要誠懇,對事要誠懇,對一切萬物要誠懇,誠能感天地動鬼神。那是什么?真心。世尊在《觀經(jīng)》里面跟我們講菩提心,菩提心的體就是真誠。那我們就曉得,體,體是真心,真誠就是真心。要用真心過日子,要用真心學(xué)習(xí),用真心待人接物,沒有絲毫虛偽,你能開智慧,你能得大福德,;鄱际菑倪@個地方流出來的。;凼悄愕男缘拢嬲\是性德的門戶,性德里頭本自具足智慧、神通、德相,沒有一樣缺少,它顯不出來,真誠心能把它顯示出來,你就得受用。人真誠,一點(diǎn)不吃虧;傲慢、巧詐,虧可吃大了,那是真誠的反面。他有世智辯聰,世間的巧慧,他有這種才干,但是心地不誠實(shí)。這樣的人多半都是有傲慢、嫉妒、好勝、好強(qiáng),這個是學(xué)習(xí)圣學(xué)的障礙。佛是圣學(xué)當(dāng)中的圣學(xué),大圣!我們的心不正,怎么會得到?心有所偏、有所邪,就得不到。這個與用心的關(guān)系太大了。
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