2016-10-01 PKU總裁研修班

能在有生之年創(chuàng)辦兩家世界500強(qiáng)公司，他是唯一。能用自己的經(jīng)營哲學(xué)和人生觀，對(duì)日本航空企業(yè)的“官僚體制”進(jìn)行徹底的改革，成功拯救跌入破產(chǎn)深淵的日航，他是唯一。他是日本的“經(jīng)營之圣”，他是稻盛和夫！為什么他能縱橫商海，決勝千里？他又為什么一心向佛剃度出家？是什么讓稻盛和夫成為人生贏家？請(qǐng)看楊瀾對(duì)話稻盛和夫，所有“贏”的秘密都在這里。

世界公認(rèn)“經(jīng)營之圣”稻盛和夫先生，還是一位出色的哲學(xué)家，而且曾經(jīng)在1997年出家修行。走近稻盛和夫，不是感受到“財(cái)富”的魅力，而是感受到“人格”的魅力。什么是“君子”？獨(dú)善其身罷了；什么是“圣人”？一定是兼濟(jì)天下，并兼大愛。

稻盛和夫剃度出家，皈依佛門

　　楊瀾：97年的時(shí)候您剃度出家，這個(gè)讓很多人都不太理解。因?yàn)樽鳛橐粋�(gè)企業(yè)家來說，他是在俗世當(dāng)中追求利潤、追求成功的，而佛家的理念卻是放棄這一切的功名利祿，專心向佛。當(dāng)時(shí)怎么會(huì)有要出家的愿望？

　　稻盛和夫：我剃度出家，皈依佛門。正如您所說，日本國內(nèi)外都有很多人說佛教和企業(yè)經(jīng)營盈利是不是有矛盾呢？其實(shí)這是一個(gè)很大的誤解。佛教中有這樣一句話“自利利他”，佛教認(rèn)為要想自己獲利必須造福他人，教導(dǎo)人們不要只考慮自己的利益，也要讓他人得益。我在企業(yè)經(jīng)營當(dāng)中也經(jīng)常要求員工幫助他人。

　　日本有句話叫作“人情并不是為別人”，意思是說善待別人就肯定有回報(bào)。中國也有類似的話“積善之家必有余慶”，做善事的人家子子孫孫都會(huì)得到幸福。就這點(diǎn)來說，我認(rèn)為說佛教不適應(yīng)資本主義、不適應(yīng)企業(yè)經(jīng)營盈利的說法是錯(cuò)誤的，以佛教思想為基礎(chǔ)從事企業(yè)經(jīng)營遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一般的企業(yè)經(jīng)營高尚得多。

　　楊瀾：您做了許多慈善事業(yè)，也經(jīng)常幫助別人。當(dāng)您自己穿著草鞋、拿著缽出去化緣，接受別人施舍的時(shí)候，心態(tài)上有一個(gè)什么樣變化？

　　稻盛和夫：那天是初次去化緣，腳露出草鞋，走著走著磕到小石子，腳趾前面都滲出了血，就在這樣一種情況下挨家挨戶地化緣，化些大米雜物。傍晚我拖著疲憊的步伐回寺院的途中，正好有個(gè)大嬸在公園旁邊做清掃工作，她看上去比較貧窮。

　　她走近我，一語不發(fā)地給了我一個(gè)100日元的硬幣。我有些吃驚搞不清狀況，但猜想這100日元大概是給我的，就道了一聲謝。她說：“師父您一定很累了吧，回去的路上買個(gè)面包吃吧。”

　　禪宗的寺院吃得很簡單，一般是早中晚各一碗粥，菜只不過是兩三根腌菜，那位大嬸肯定知道這個(gè)情況才給我100日元的硬幣。當(dāng)時(shí)我拿著這枚硬幣全身像被電擊了一樣感到無上的幸福，眼淚難以自禁，全身被幸福的感覺包圍著，公園的所有景物也好像變得光輝起來。我覺得沒有比這更幸福的事了。我深深地體會(huì)到，原來這就是那種被幸福包圍的感覺。這位大嬸給我的100日元所蘊(yùn)含的偉大的愛把我整個(gè)包圍住，把我?guī)У叫腋５捻敺濉?br>

締造兩個(gè)世界500強(qiáng)的經(jīng)營理念

　　問：“稻盛先生，您這一生所取得的成功，在您看來，根本得益于什么呢？”

　　稻盛和夫：“如果要用一句話回答，就是作為一個(gè)人，最重要的是他心中所描繪的夢想，必須用人生正確的思維方式去實(shí)現(xiàn)。這是我一生成功最根本的原因�！�

　　問：“這種正確的思維方式，是您的信仰？”

　　稻盛和夫：“如果說是信仰，可能就會(huì)帶有一些宗教色彩。與其用‘信仰’來表示，我覺得可以用‘信念’更好一點(diǎn)。不過‘信念’這個(gè)詞聽起來還是有些僵硬，所以我用‘思維方式’來表示。

　　“我認(rèn)為，人們的思維方式大致可以分為兩種判斷標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)是按照‘得’、‘失’來進(jìn)行判斷，另一個(gè)是按照‘善’、‘惡’來進(jìn)行判斷。我的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不是按照得失，而是按照善惡。我認(rèn)為這是一個(gè)正確的判斷標(biāo)準(zhǔn)，我是基于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來開展我的工作的�！�

　　“善惡”，這是多么“小兒科”以致于會(huì)引很多人發(fā)笑的標(biāo)準(zhǔn)�。〉�是，我們確實(shí)又在自以為深刻與成熟的“得失”衡量中迷失、焦慮，甚至沉淪。這時(shí)候，“大道至簡”，顯得格外擲地有聲。

　　問：“這樣一個(gè)正確的思維，您是怎么建立起來的呢？在復(fù)雜的當(dāng)今社會(huì)里，用‘善惡’來判斷是否還可行呢？”　

　　稻盛和夫：“如果要追根溯源，我年輕的時(shí)候就開始思考：我應(yīng)該按照一種什么樣的生活方式來度過我的人生。孩提時(shí)代，我父母、祖父母的教育非常質(zhì)樸，就是‘善惡’一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這可以說幼稚，但是我覺得這在人生中非常重要，我就是按照這樣一個(gè)淳樸的判斷標(biāo)準(zhǔn)來度過我一生的。

隨著我的歲數(shù)增長，我也從中國古典文化、佛教的智慧中吸取營養(yǎng)，人類先祖很多的賢人、圣人，他們所說的一些真理在現(xiàn)代也是非常適用的�！�

　　一生的活動(dòng)都尋求這“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”來判斷和處理事務(wù)。盡管在稻盛先生的大量著作中都貫穿著這樣的思想，可是面對(duì)面聆聽他舉重若輕地談“正確思維”，仍然讓人震撼。

　　說到反省，稻盛和夫先生一生中倒有過一次價(jià)值觀的重大改正。在初創(chuàng)企業(yè)不久，幾個(gè)年輕人對(duì)待遇不滿而要求定期漲工資和保證獎(jiǎng)金發(fā)放。他當(dāng)時(shí)雖然用幾天幾夜的通宵談判，做通了他們的工作，但是這件事情也深深觸動(dòng)了他。由此他把企業(yè)的經(jīng)營理念做了重大調(diào)整，從“希望用自己的技術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品遍及世界”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮�司永遠(yuǎn)是保障員工生活的地方”。

　　稻盛和夫：“因?yàn)槲倚�時(shí)候就受到佛教關(guān)懷他人的思想影響，我在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候就沒有過自己將來要成為一個(gè)富翁這樣的想法。這幾個(gè)年輕人的鬧事只是一個(gè)刺激罷了，我認(rèn)識(shí)到了保障員工的未來生活是如何的重要。我之所以要把企業(yè)搞得越來越出色，目的就是讓在京瓷的員工能夠安心地工作，度過一個(gè)幸福的人生。

　　自從我的經(jīng)營目的轉(zhuǎn)變之后，我就可以直截了當(dāng)?shù)馗鷨T工談我的一些想法了。我夜以繼日地工作，也可以堂堂正正地嚴(yán)格要求他們了。如果我為了一己私利的話，我就不可能做到這一點(diǎn)。京瓷的成功，也是這種經(jīng)營思想的轉(zhuǎn)變帶來的。”

　　隨著企業(yè)日益壯大，稻盛的思想和作風(fēng)怎么能傳導(dǎo)到企業(yè)里去，讓所有的員工認(rèn)同呢？稻盛說了一個(gè)極其重要的觀點(diǎn)：“培養(yǎng)更多的干部”。重要的是“讓更多的干部跟我一樣有同樣的哲學(xué)思想。這是非常重要的。做不到這一點(diǎn)，公司是不可能發(fā)展的�！�

　　問：“培養(yǎng)干部，最有效的方法是什么呢？”

　　稻盛先生：“沒有捷徑，我們只是付出腳踏實(shí)地的努力。比如說，工作之余和大家多多溝通，一起暢談人生、人格，使大家有一個(gè)共鳴。

　　“當(dāng)然，我們會(huì)有系統(tǒng)化的培訓(xùn)。其他企業(yè)可能會(huì)非常關(guān)注技術(shù)、技巧、經(jīng)營管理方面的教育，但是我們會(huì)在哲學(xué)方面花掉培訓(xùn)60%～70%的精力。我們非常關(guān)注干部的修身，公司在全世界各個(gè)地區(qū)，我們都非常重視對(duì)京瓷哲學(xué)的研修�！�

　　問：“這種研修，就是讓更多的干部學(xué)會(huì)辨別事物的善與惡，辨別行為的善與惡�！�

　　稻盛先生：“是的�！�

將“因果報(bào)應(yīng)法則”變成了信念

　　稻盛在65歲時(shí)因患胃癌退居二線，在家修行，他系統(tǒng)地整理了自己的思想。他提出的正確思維，涵蓋了人生哲學(xué)、生活態(tài)度、社會(huì)倫理觀等人格因素。進(jìn)而，他給出了自己總結(jié)的成功方程式：成功=人格理念×努力×能力。

　　從“商道”到“佛道”，稻盛把一個(gè)企業(yè)家的人格修煉放到了最高的位置。

　　這源于他的宇宙觀：宇宙中無論體積多么小的東西，全是構(gòu)成宇宙不可或缺的元素。因此，這世界上沒有一樣?xùn)|西是多余的。如果有，宇宙的平衡就會(huì)遭到破壞。顯然，宇宙間的萬物也是在相互聯(lián)系中建立“存在”的。而人類是“存在”的“萬物之靈”，因此人類可以為世界、為人類本身做出貢獻(xiàn)。既然人類的存在是有價(jià)值的，那么人來到這個(gè)世界上，就是來修行的�！�

　　當(dāng)?shù)臼⑾壬�苦悶彷徨時(shí)，袁了凡先生的故事給了他一種啟示：“原來如此，人生原來是這樣的。前面有什么樣的命運(yùn)在等待自己，雖然不清楚。但是，在難以捉摸的命運(yùn)的安排下，遭遇各種事情的時(shí)候，我們卻可以堅(jiān)持‘想好事做好事’，只要以這種態(tài)度來度過自己的人生，不就好了嗎？”

　　稻盛先生說：“命運(yùn)乃經(jīng)紗，因果法則乃緯紗，兩者交織而成的布就是人生。”

　　正因?yàn)樗麑ⅰ耙蚬麍?bào)應(yīng)法則”變成了信念，并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹，使他對(duì)事物的判斷變得很簡單，他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。