《現(xiàn)代因果報應錄》（道升居士編著）
【惡報篇】之四十八
六十六、兩舌謗僧 車禍失明
釋迦牟尼能夠具備六大神通（天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通、漏盡通）可以了解大千世界的一切，可以察知過去、現(xiàn)在與未來的各世，能夠透視宇宙與眾生的一切法相和變化的歷程，這位具備如此高超智慧的先知，一再向蕓蕓眾生宣示因果報應的道理，我們相信這必然是一種普遍存在確實無疑的法則，不過由于因緣果報所涉及的因素有時甚為復雜，不易一目了然或立即顯現(xiàn)，因此許多眾生往往感迷惑，不肯相信，許多知識分子，甚至動輒斥為無稽或指責為迷信，而不肯以客觀和虛心的態(tài)度來加以深究，這種「世智辯聰」（信佛的八大障礙之一）自絕真理的現(xiàn)象實在令人不勝遺憾。她坦率的表示，積畢生之經(jīng)驗，閱歷無數(shù)的事實，幾乎無一不證明世間一切均屬因果現(xiàn)象，此種例證實在比比皆是不勝枚舉。她說，嘉義有一個男子（姑隱其名），曾經(jīng)私下向其懺悔，他說他在念中學的時候非常喜歡看黃色小說或類似的書刊，后來由于受這些小說的影響，竟然誤認有些寺廟的尼姑常有不軌的行為，因此竟然時常背著書包跑到廟寺觀看尼姑的舉止行蹤，一有自認可疑的表現(xiàn)，回去后便繪聲繪影大事宣揚，極盡毀謗之能事，因此非常缺德，事后不久他便遭遇到一場車禍，而他的雙眼便被車窗的玻璃碎片不偏不倚插入其中，結果便因傷勢過重而完全失明，這時他才深切體會到惡有惡報的苦果。事后盡管十分后悔，可惜已經(jīng)太遲。古代梁武帝因熱心向佛，因此經(jīng)常與出家的和尚往來。有一次在宮中與一和尚下棋，下到中途，梁武帝忽感內急，上廁前看到當時橫局可以吃掉對方一子，乃喊一聲「殺卻」，隨即離席而去，解手后又回到原處。這時卻看不到對奕的和尚，因此就問左右，和尚何在，旁邊的衛(wèi)士乃稟告皇帝。剛才皇帝下令殺卻，因此只好依令行事，將該和尚拖出去處斬，武帝對衛(wèi)士的誤解和錯殺至感意外驚訝，同時也感到十分歉疚，乃進一步問衛(wèi)士，這位和尚臨刑前如何表示，衛(wèi)士稱：這位和尚表現(xiàn)很平靜，只是嘆口氣說：「前世枉殺人，今世被誤殺，一切是因果，凡事皆定數(shù)�！惯@一件恰好應驗了佛經(jīng)上的一句話：「假使千百劫，所作業(yè)不亡，因緣會遇時，果報還自受。」
（取材自云鶴著《不可思議的因果現(xiàn)象》）
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