何況我們?cè)谕�儀上表示這一種誠敬，不但自己受益，也能幫助別的眾生，化他！人家看到你聽經(jīng)這么樣恭敬，他就受動(dòng)；你能多感動(dòng)一個(gè)人，功德就愈大！不要以為沒有人在，可以隨便一點(diǎn)，這個(gè)想法錯(cuò)了，我們聽經(jīng)沒有人在，有鬼神在！我們?nèi)庋劭床灰姷臒o形眾生很多！我們恭恭敬敬，威儀具足，他們也尊敬你，鬼神對(duì)你都尊敬。如果你要是輕慢，鬼神瞧不起你，我們要懂這個(gè)道理。儒家常講：“君子慎獨(dú)�！豹�(dú)是獨(dú)自一個(gè)人，都很謹(jǐn)慎，不敢放逸，不敢隨便，道理也都在此地。

問：“因?yàn)榍靶瞧诖饐柪镎f，有人躺著，我們誦經(jīng)會(huì)對(duì)他們有影響。我想問是什么影響？我們那里有一種說法，如果有人躺著，你在這里誦經(jīng)，那個(gè)人來世會(huì)變蛇。會(huì)是這樣的嗎？”

凈空法師答：不見得會(huì)變蛇。這影響是不恭敬，破壞佛教的形象。因?yàn)榉鸱ㄊ菐煹�，師道，諸位要曉得，尊師重道。我們旁邊兩副對(duì)聯(lián)“學(xué)為人師，行為世范”，我們佛弟子，無論出家、在家四眾弟子，念念當(dāng)中都要想著“我要給大眾做一個(gè)好榜樣、做一個(gè)好模范”。我們?cè)谶@里恭恭敬敬的誦經(jīng)，這個(gè)人躺在那里睡大覺，躺著來聽，這是把我們的形象破壞了。遇到這個(gè)情形，我就不在這里誦經(jīng)，或者是把他叫起來，讓他到另外一個(gè)地方去躺著，不要在誦經(jīng)這個(gè)場(chǎng)合。

這是損壞佛法形象，讓一般人特別是初學(xué)的人看到這個(gè)現(xiàn)象，對(duì)佛法不會(huì)生恭敬心。不生恭敬心，就不得佛法的利益。印光大師說得很好：“一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益�！边@個(gè)現(xiàn)象，是叫人不會(huì)生起誠敬心，他就得不到佛法的利益。不但他自己得不到利益，他妨害很多人，妨害在此地，影響在此地，影響許多人對(duì)佛法不生恭敬心，道理在此地。至于他會(huì)不會(huì)變蛇，我就不知道了。

問：是新加坡同學(xué)提出來的。聽經(jīng)時(shí)，是否可以很放松的姿態(tài)，甚至躺在沙發(fā)、或在床上睡覺前聽？因許多人，尤其是初學(xué)者，因不習(xí)慣端身正坐而放棄聽經(jīng)，是否可勸其不拘形態(tài)？讓他真正歡喜學(xué)習(xí)后自然生起恭敬心，而端正姿態(tài)學(xué)習(xí)？

凈空法師答：這個(gè)問題是個(gè)尊重、禮敬的問題。印光大師在《文鈔》里面常講，“一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益”。聽經(jīng)不恭敬，姿態(tài)很放逸，只能結(jié)個(gè)法緣，就是“一歷耳根，永為道種”，這一生能不能得利益？不能，肯定不能。他喜歡聽經(jīng)，要把這些道理講給他聽。如果說只想了解佛教是什么？這可以。真正要得到佛法、佛教里面所說的真實(shí)利益，你這種態(tài)度就什么也得不到。一切法都是從恭敬中學(xué)。中國古代沒有學(xué)校，可是歷代各行各業(yè)里面成就的人都非常之多，他為什么會(huì)有那么大的成就？學(xué)習(xí)，跟誰學(xué)習(xí)？找個(gè)師父。

學(xué)木匠的，找個(gè)木匠師父；學(xué)泥水匠的，找個(gè)泥水匠師父，這就是學(xué)徒。這些工匠收這些徒弟，他也不是隨便收的，他也有標(biāo)準(zhǔn)，你是不是真的肯學(xué)？我們現(xiàn)在講敬業(yè)，你對(duì)于這個(gè)工作是不是很認(rèn)真、很慎重來學(xué)習(xí)、來做？他就會(huì)教你。如果你這樣隨便的話，他不會(huì)教你，為什么？白費(fèi)力氣，你學(xué)不成就。無論是哪個(gè)行業(yè)都一樣，都是從恭敬當(dāng)中學(xué)。

所以現(xiàn)在學(xué)校里請(qǐng)我上課，我不去。在澳洲兩個(gè)大學(xué)，我去上了幾次課之后不再去了。什么原因？就是像他這里所說的一樣，學(xué)生聽經(jīng)心不在焉，你能夠很容易看出他心浮氣躁，他沒有認(rèn)真在學(xué)習(xí)，沒有認(rèn)真在聽講，態(tài)度非常的隨便。甚至于靠在椅子上，把兩個(gè)腳架在桌子上，老師在臺(tái)上講課，他就這樣來上課。可是我覺得那些老師、教授也很習(xí)慣了，這怎么能學(xué)到東西？這是個(gè)非常嚴(yán)重的教育問題。我們看到之后很難過。

我到學(xué)校去，學(xué)校里面的負(fù)責(zé)人就告訴我，他說法師，你上課的時(shí)間不要超過二十分。我說為什么？學(xué)生只有十五分鐘的耐心，十五分鐘之后就沒有耐心。我到課堂一看，果然如是，好在預(yù)先有人告訴我。就交頭接耳，心不在焉，這是什么？這是整個(gè)世界高等教育的悲哀。真正學(xué)成的，出人頭地的，那是有幾分恭敬心，很熱心在那里學(xué)習(xí)；大部分叫混文憑而已。

早年，大概應(yīng)該是在二、三十年前，我在臺(tái)灣文化學(xué)院教過五年。三十年前比現(xiàn)在還好得多，一堂課五十分鐘，學(xué)生確實(shí)還能夠聽得下來，現(xiàn)在不行。中國情形我不知道，外國我很了解。所以現(xiàn)在大學(xué)給我一個(gè)什么教授、給我什么博士學(xué)位，我拿到都覺得很難為情，確實(shí)不想接受�？墒菫槭裁匆�接受？那就是另外一個(gè)原因，就是學(xué)校告訴我，世界上現(xiàn)在搞和平工作，國際當(dāng)中他不請(qǐng)宗教人士，不會(huì)請(qǐng)出家人，他邀請(qǐng)的是教授、有博士學(xué)位的這些人。所以他希望我能代表學(xué)校，代表澳洲參加這些國際和平活動(dòng)，我是為這個(gè)才要的。要不然要這個(gè)，丟人！你要了，你教的學(xué)生是什么？這個(gè)我們不能不知道。

所以，接引初機(jī)不可以正式，正式講堂，那這人一定擾亂秩序。你說我們這個(gè)講堂這么多人，要有一個(gè)人不守這些規(guī)矩，他會(huì)影響別人�？墒悄阕约涸诩依锩妫�躺到沙發(fā)，你打開電視聽講經(jīng)，那可以，沒人會(huì)干涉你，你也不會(huì)擾亂別人。可是在教室里面、講堂里面，是決定不可以的，這個(gè)一定要懂得。學(xué)習(xí)，無論是世法、是出世法，任何學(xué)術(shù)都是從恭敬當(dāng)中得到的。